抱經堂文集卷第二十六
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2023-12-09 01:17
抱經堂文集卷第二十六
東里 盧文弨。 紹弓。
傳
楊文定公家傳
楊公名名時,字賓實,常州江陰人也。少嚴重有局度,不爲事物倉猝搖動。以諸生應鄕試,主司以性理書發䇿,未之習也。歸而求其書讀之,朝夕尋繹,由是得聖賢門徑所從入,篤志實踐,卒爲完人。康熙三十年成進士,改庶吉士。座主李文貞公理學爲儒者宗,門下士數百人,獨深契公,常以正學相期,公毎從質問,所得日益進。散館授檢討,充明史纂修管聖祖特召對,充 日講官起居注,旋命提督順天等處學政。先是居此任者,率宮坊以上大僚,聖祖用文貞薦,以公淸介有學術,故特用公,實異數也。公每接諸生,必開誘以立志居敬、致知力行之道,不專文詞,見官屬一依儀制,不肎少假借。保定知府故違成例,不錄。河閒左衞童子送試屢矣,諭之不可,劾罷之。未期年,士習丕變。聖祖嘉之,賜以宸翰,擢侍講。會有以蜚語上聞者,謂公外釣公淸名,實則與巡撫比。巡撫信公言爲黜陟,故屬員競致賂遺於公。是時直隷巡撫卽李文貞也。將代,適有武生犯 蹕事,聖祖不深譴,命往江南防河。公喜,去家近卽,迎親侍養。總河張公鵬翮知公實廉貧,唯委以往來稽察之事,公盡瘁不辭。連丁內外艱。服除,仍往河工効力。五十二年 召還,入直南書房。時令陳說經義,修校御纂周易折中、性理精義諸書。逾年,命充陜西鄕試正考宦。公雖蒙 召,然未自陳,吏部補官,例不與開列,此亦異數也。甘肅、寧夏地處邊,士子試卷別編聿丁號取中,是科佳卷多而限於額,特疏請加中一名,從之。直 內廷三載,未請補官如故。五十六年,聖祖特用爲直隷巡道,諭日:欲試爾民事也。時直隷尙未設三司,以巡道主?獄,兼驛傳案,叢事猥吏,因緣爲姦。公至,釐革殆盡。聖祖聞其政聲,謂大臣曰:楊名時不特是淸官,實好官也。五十八年,遷貴州布政使。明年冬,擢授雲南巡撫。値西藏用兵,大師取道雲南,畱屯以待進止,乃建屋百數十閒以處之,民用不擾。凡饋餫皆計里給直,師還,倍加優卹。馬道死者兵當償,爲奏免之。滇民輸兵糧,有遠運之苦,奏請兵少米多之處,折銀徵解。舊丁役久不均,戸絕田去,有歸倂而無除減,故或以一人而兼數丁,名日子孫。丁民不勝其累,多致逃亡。又民納糧之外,加派甚多,名曰公件銀,歲不下三四十萬,數反倍於正額。公請均丁於田,而減公件,歲入銀爲十一萬有奇,勒石曉諭,民困大蘇。滇地多產銀,官收其課,久之礦衰而課如故。司事者以缺額罷官究追,多視爲畏途。公以礦有王有衰,請以道員一人總理各厰,使盈詘得以相補。若武定之獅子厰、楚雄之廣運厰及臨安新開之華祝箐厰,皆費多利少,請封閉。在任凡七年,利民之事,次第舉行,民苗罔不悅服。世宗嗣位之初, 賜以聖祖遺物,且諭曰:爾在官歴任有聲,朕所稔悉。復御書淸操夙著四字以賜,且止其入 覲。雍正三年,加兵部尙書,復授雲貴總督。四年,進吏部尙書,仍管雲南巡撫事。先是有旨不許公摺子奏事,旣而諭公曰:前因人有萋菲之言,偶失於舒究耳,今巳釋然矣。令摺奏如初。大理府洱海,滇中巨川,其尾爲沙石壅積,民數被水患,奏請疏洩幷,立期五年一修,費皆官岀,後人奉爲式焉。坐奏豁鹽課疏內敘入,密諭削尙書職,仍管雲南巡撫事。六年,有人奏公與臬司江?通同欺蔽,世宗命湖南布政使朱綱來代,且遣?部侍郞黃炳來會鞫。綱又以徇隱廢弛劾罷公職。訊鞫日,士民洶洶,數萬人集門外;綱雖吹求百端,亦終不敢加。公以?旣訊無所得,則以曾受鹽規銀五萬八千有奇,擬罪絞。其銀限一年全輸官。此蓋公於元年卽奏,明取以給公用者也。讞上,世宗特從原宥。公不敢遽歸,畱滇七年,唯以研經講學爲事。今上初卽位,述先帝遺意召公。乾隆元年二月,公至京師,授禮部尙書,兼掌國子監祭酒事,又命授 皇子讀,兼入直南書房。此皆治化根本所在。公生平志學,於是得展。五日一至太學,升講堂,就經傳中提綱挈領,示諸生以爲學之要。謂學以希天也。天德誠而無妄,一仁之流行也。故必純於仁,斯謂之誠。其功則在敬以直其內,義以方其外。蓋乾畫實,誠之?也。坤畫虛,敬之?也。敬以涵義,義以敬行。人本天而親地,故體坤期有以合天。其要必自闇然爲己,以爲黙契天載無聲無臭之基,不易世,不成名,遯世不見是而無悶,樂則行,憂則違,此天德之藏於密,而聖學之所以成始而成終者也。故易爻、論語皆首發其義焉。有聖學斯有王道,乾元始萬物,利天下而相忘於不言,故論聖德以無名爲至,論從政以不貪爲美。公與諸生講論經義至多,其大指不出乎此。又薦經術之士莊亭陽、秦蕙田等七人分主敎事,更請 頒發經書,俾士子得肄習監中舊所有經史版刻,漫漶者,俱請修補,所奏多見施行。雍正末年,黔中苗亂,殺掠內地民人,連年用兵征之。公深知其弊,上疏陳綏定苗疆方畧曰:馭夷之道,貴在羈縻,服貳之方,務彰誠信,從未有怨毒猜嫌而能長久寧帖者。貴州一區多與苗疆接壤,生苗在南,漢人在北。而熟苗居其中。閒受顧直。爲漢人傭。相安巳久。若生苗則本在深山密箐之中。有熟苗爲之限隔。常聲內地兵威以相禁戢。故生苗亦絕不敢萌窺伺之端。自開拓苗疆之議行。於是生苗界上。咸屯官兵。欲漸據其土地。干戈日尋。而生苗始不得安其所。官兵屯營之地,多在高山,水泉渇乏,百物不通。民運糧至山下,官兵接運上山,尙有二三十里之遙,勞苦驚惶,妻孥隔絕,而官兵亦不得安其所。百姓改折色爲見糧,又責令運送,費用數倍,終年不息。且毎被鈔刼。而百姓益不得安其所。至熟苗之苦。更有甚焉。無事則供輓運力役。用兵則爲嚮導前驅。軍民待之如奴隷。生苗疾之若寇讐。官兵勝則坐苗乗閒鈔殺以泄忿。生苗勝而官兵又混行屠戮以冒功。此熟苗之所以愈不得安其所也。竊念開拓苗疆。本欲登斯民於袵席。而竟致官兵百姓生熟苗民,人人有赴湯蹈火之慘,將何爲乎?其速禍激變,約有兩端。苗疆本未寧謐,而地方官遽言人盡抒誠,請加賞賜。生苗得賞者二三,不得賞者七八,失其本望,惡能無叛。加以熟苗勞重累深,全無賞賚,愈增怨憤,因而勾結生苗作亂,以至不可禁禦。又從前開疆拓地,止及古州、淸江等處,而台拱地方猶在化外。自有司迎合邀功,輒云台拱苗民願獻其地,以爲官兵安營立汛之所。上官不察,竟議駐兵,而台拱生苗遂將官兵圍困,經兩次遣兵救援,悉皆覆沒,遂至侵軼內地。內地之兵。太半奉調移駐苗界。致使苗人得以乗虛而入。無處不被蹂躪。閒有就撫熟苗。又被武臣慘戮。賣其妻女以入私槖。其脫逃者。歸吿徙黨。賊志益堅。人懷必死。多手刃妻女。然後抗拒官兵。以致鋒不可當。敗衂屢吿。百姓流離死徙。不可勝計。計今奏報者、必以苗民殄滅幾盡。難民復業過半。苗疆不日厎定爲辭。然以臣計之、蓋有未可全信者。從來用兵之䇿。不過曰剿日撫而巳。今欲剿。則山勢陡絕。一線僅通。一人據之。百人難上。卽或乗其不備。奪險而進。而苗人本無屯積。相率滚箐而走。官兵熟視其去。莫可誰何。此剿之所以難也。若欲撫之。則苗民積怨巳深。且謂如前見誘。俱懷疑懼。加以有險可恃。非萬不得巳焉。肎輕就籠絡。此撫之所以難也。爲今日計。唯有下愷切之詔。布寛大之 恩。棄苗疆而不取。將重兵還駐内地,修垣築壘於要害處所,俾民有可依,兵有可守。賊來則互相應援,協力禽捕。賊去則分兵撲滅,勿事窮追。再明懸賞格,有能擒縛首惡投誠,及所犯本輕而率衆歸順,或鄰近苗人奮勇殺賊,驗明首功者,皆給予土官世襲,分管其地。熟苗則加以撫綏,勿使爲生苗所刼掠,爲官兵所欺陵。如此調劑,生苗得所棲託,熟苗又荷生全,自當俛首帖耳,抒誠向化。若因循粉飾,臣恐兵端不能遽息,糜餉勞民,終非柔遠寧邊之善䇿也。疏上,政府頗有異。