抱經堂文集卷第八

抱經堂文集卷第八

東里　盧文弨。　紹弓。

跋

十三經注疏正字跋

是書八十一卷，嘉善浦君所訂，仁和沈萩園先生覆加審定，錄而藏之。其子南雷禮部上之四庫館。大興翁覃溪太史從館中鈔岀一本，余獲見之。前有敘錄，稱所見有監本，有監本脩板，有陸氏閩本，有毛氏汲古閣本。今惟監本脩板及毛氏本行世，故就此二本之誤正焉。其釋文則以徐氏通志堂本校，又取宋玉山毛氏六經正誤之說，訂其得失。此其大指云爾。余初得日本國人山井氏所撰易書詩春秋左傳禮記孝經論語孟子考文，深喜其遵用舊式，據古本宋本以正今本之誤。然特就本對校而巳。其誤處相同者，雖閒亦獻疑，然而漏者正多矣。且今本亦有絕勝於舊者。不能辨也。是書所校。正視彼國爲倍多。且凡引用他經傳者。必據本文以正之。雖同一字而有古今之別。同一義而有繁省之殊。亦僃載焉。此則令讀者得以參考而巳。非謂所引必當盡依本文也。蓋引用他書。有不得不少加增損者，或彼處是古字，或先儒之義定從某字。若一依本文，轉使學者讀之不能驟曉，則莫若卽用字義之顯然者爲得矣。至字音之用反語，起於魏晉，閒反與翻音義同。故胡身之注資治通鑑，卽用翻字。今則依說文、玉篇等書之例，普改爲切，殆以反作如字，讀爲語忌也。其書微不足者，不盡知釋文之本與義疏之本元不相同。後人欲其畫一，多所竄改，兩失本眞，此書亦未能盡正也。又未得見古本宋本，故釋文及義疏有與今之傳注不合者，往往致疑。此則外國本，甚了然也。又於題篇分卷，本來舊式多不措意，或反有以不誤爲誤者。余有志欲校諸經，已數十年，晩乃得見此兩本，其善者兼取之，以?成一書，而後無遺憾矣。　乾隆四十六年元日甲戌書。