眞隱

眞隱

張忠，字臣和，中山人也。永嘉之亂，隱於泰山。恬靜寡欲，清虛服氣。餐松餌术，修導引之法。不修經典勸教，但以至道虛无爲宗。其居依重巖深谷，鑿地爲穴室。弟子亦以穴居。去忠六十餘步，五日一朝。其教以形不以言，弟子受業觀形而退。立道壇于穴上，每旦朝拜之。食用瓦器，鑿石爲釜。左右居人饋之衣食，一無所受。好事者頗或問以水火之祥，忠曰：天不言，而四時行焉，萬物生焉。陰陽之事，非窮山野叟所知，其遣諸外物類如此，在期頤而視聽無。爽符堅遣使召之，賜以衣冠，辭曰：年朽髮落，不堪衣冠，請以野服入見。堅謂之曰：先生考槃山林，研精道素。獨善之美有餘，兼濟之功未也。故遠屈先生，將任齊尚父。忠曰：昔因喪亂避地泰山，與鳥獸爲侣，以全朝夕之命。屬堯舜之世，年衰志謝，不堪展效。尚父之况，非敢竊擬。山栖之性情存巖竇，乞還餘齒，歸死岱宗。堅以安車送之，行達華山嘆曰：我東嶽道士，殁於西嶽，命也。奈何行五十里，及關而卒。使者馳馹白之，堅遣黃門郞韋華持節策吊，賜命服，謚曰：安道先生。