郭好徳論語義序

郭好徳論語義序

唐儒作五經正義，䟽必先之以衍義，而始明其傳註。其先之者何？懼汩扵經也。釋之以義䟽焉者，有訓詁焉，有制度焉。至扵名物、象器、疆理、飛走潜動之辨，不博不足以盡。約之以衍義，非背扵傳經之說也。理唯約，足以見漢稽古三萬言。後世嗤之。至朱文公承濂洛之正傳，始為語孟精義。乆之慊然曰：宜尊?聞。今?傳集註具訓中外，下逮荒陬絶㠀，家有而人誦，文奥義古，至扵不揣者，斷章譏駮，識者哂之。京兆郭君好徳秉?父授徒于其郷塾，懼世之不達扵辭者，習譏駮之病，撮其精微，合扵簡易，将使夫初學者若循塗以進，遇險以休，使少窒焉，必由是而達。在易之蹇曰。險而能止。知矣哉。蹇斯通矣。抑甞聞文公之教扵其家也。謂集義之作。義理詳而訓詁略。别為一書。曰訓蒙口義。今此書不存。秉?是書。殆深得文公之意。近世東南諸儒。旁行側注。鄰扵?教之學。濫觴而不可禁。予得讀是書。深有合夫訓蒙之説。孔、賈遺旨，能以逺紹，其不在兹書也歟！