小明

小明

論曰：小明序云：大夫悔仕於亂世也。鄭謂名篇曰小者，言幽王日小其明，損其政事。㨿詩終篇但述征行勞苦，畏於得罪，不敢懷歸之事，乃是大夫悔仕之辭。如序之說是也，了無幽王日小其明之意。大雅明明在下，謂之大明；小雅明明上天，謂之小明。自是名篇者偶爲誌别爾，了不關詩義。苟知鄭說，則小旻、小宛之?有何義乎？詩云：嗟爾君子，無?安處。乃是大夫自相勞苦之辭。云無苟偷安，但靖共爾位之職，惟正直是與，則神將祐爾以福也。鄭乃以嗟爾君子爲其友之未仕者，且大夫方以亂世悔仕，宜勉其未仕之友以安居而不仕，安得敎其無恒安處？蓋鄭謂大夫勉未仕之友去之他國，無安處於周邦也，故引鳥則擇木之說。夫悔仕者，悔不退而窮處爾。如鄭之說，則周之大夫皆懷貳志，教其友以叛周而去，此豈足以?訓也？