天官書第五史記二十七

天官書第五史記二十七

中宫天極星其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。後句四星，末大星正妃，餘三星後宫之屬也。環之匡衛十二星，藩臣。皆曰紫宫。

前列直斗口三星，隨北端人兊，隨若見若不，曰隂德。或曰天一。紫宫左三星曰天槍，右五星曰天棓，後六星絶漢抵營室，曰閣道。

北斗七星，所謂旋、璣、玉衡以齊七政。杓?龍角，衡殷南斗，魁枕參首。用昬建者杓，自華以西南。夜半建者衡。平旦建者魁；魁，海岱以東北也。斗爲帝車，運于中央，臨制四鄉。分隂陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於斗。

斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。在斗魁中，貴人之牢。魁下六星，兩兩相比者，名曰三能。三能色齊，君臣和；不齊，爲乖戾。輔星輔臣親彊；斥小，䟽弱。

杓端有兩星：一内爲矛，招摇；一外爲盾，天鋒。有句圜十五星，屬杓，曰賤人之牢。其牢中星實則囚多，虚則開出。

天一、槍、棓、矛、盾動揺，角大，兵起。

東宫蒼龍，房、心。心爲明堂，大星天王，前後星子屬，不欲直，直則天王失計。房爲府，曰天駟。其隂，右驂。旁有兩星曰衿；北一星曰牽。東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市；中六星曰市樓。市中星衆者實；其虚則耗。房南衆星曰騎官。

左角，李；右角，將。大角者，天王帝廷。其兩旁各有三星，鼎足句之，曰攝提。攝提乾，直斗杓所指，以建時節，故曰“攝提格”。亢爲䟽廟，主疾。其南北兩大星，曰南門。氐爲天根，主疫。

尾爲九子，曰君臣；斥絶，不和。箕爲敖客，曰

火入守，天下亂。月宿其野，爲風起。火犯守角，則有戰。上。

南宫朱鳥，權、衡。衡，太微，三光之廷。匡衛十二星，藩臣：西，將；東，相；南四星，執法；中，端門；門左右，掖門。門内六星，諸矦；其内五星，五帝坐。後聚一十五星，蔚然，曰郎位；傍一大星，將位也。月、五星順入，軌道，司其出，所守，天子所誅也。其逆入，若不軌道，以所犯命之；中坐，成形，皆羣下從謀也。金、火尤甚。廷藩西有隋星五，曰少微，士大夫。權，軒轅。軒轅，黄龍體。前大星，女主象；旁小星，御者後宫屬。月、五星守犯者，如衡占。

東井爲水事。其西曲星曰鉞。鉞北，北河；南，南河；兩河、天闕閒爲關梁。輿鬼，鬼祠事；中白者爲質。火守南北河，兵起，穀不登。故德成衡，觀成潢，傷成鉞，禍成井，誅成質。

柳爲鳥注，主木草。七星，頸，爲員官，主急事。張，素，爲厨，主觴客。翼爲羽翮，主遠客。

軫爲車，主風。其旁有一小星，曰長沙，星星不欲明；明與四星等，若五星入軫星中，大起。軫南衆星曰天庫樓；庫有五車。車星角若益衆，及不具，無處車馬。

西宫咸池，曰天五潢。五潢，五帝車舍。火入，旱；金，兵；水。中有三柱；柱不具，兵起。

奎曰封豕，爲溝瀆。婁爲聚衆。胃爲天倉。其南衆星曰廥積。

昴曰髦頭，胡星也，爲白衣會。畢曰罕車，爲邊兵。索隱曰：爾雅云：濁謂之畢。孫炎爲掩兎之畢，或呼爲濁，因以名星。主弋獵。其大星旁小星爲附耳。附耳摇動，有讒亂臣在側。昴、畢間爲天街。其隂，隂國；陽，陽國。

參爲白虎。三星直，是也爲衡石。下有三星，兊，曰罰，爲斬艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觽，爲虎首，主葆旅事。其南有四星，曰天厠。厠下一星，曰天矢。矢黄則吉；青、白、黑，凶。其西有句曲九星，三處羅：一曰天旗，二曰天苑，三曰九游。其東有大星曰狼。狼角變色，多盗賊。下有四星曰弧，直狼。狼比地有大星，曰南極老人。老人見，治安；不見，兵起。常以秋分時候之于南郊。

附耳入畢中，兵起。

北宫玄武，虚、危。危爲蓋屋；虚爲哭泣之事。

其南有衆星，曰羽林天軍。軍西爲壘，或曰鉞。旁有一大星爲北落。北落若微亡，軍星動角益希，及五星犯北落，入軍，軍起。火、金、水尤甚：火，軍憂；水，患；木、土，軍吉。危東六星，兩兩相比，曰司空。

營室爲清廟，曰離宫、閣道。漢中四星，曰天駟。旁一星，曰王良。王良策馬，車騎滿野。旁有八星，絶漢，曰天潢。天潢旁，江星。江星動，人涉水。

杵、臼四星，在危南。匏瓜，有青黑星守之，魚鹽貴。

南斗爲廟，其北建星。建星者，旗也。牽牛爲犧牲。其北河鼓。河鼓大星，上將。左右，左右將。婺女，其北織女。織女，天女孫也。

察日、月之行以揆歲星順逆。曰東方木，主春，日甲乙。義失者，罰出歲星。歲星嬴縮，以其舍命國。所在國不可伐，可以罰人。其趨舍而前曰嬴，退舍曰縮。嬴，其國有兵不復；縮，其國有憂，將亡，國傾敗。其所在，五星皆從而聚於一舍，其下之國可以義致天下。

以攝提格歲：歲隂左行在寅，歲星右轉居丑。正月，與斗、牽牛晨出東方，名曰監德，色蒼蒼有光。其失次，有應見柳。歲早，水；晚，旱。

歲星出，東行十二度，百日而止，反逆行；逆行八度，百日，復東行。歲行三十度十六分度之七，率日行十二分度之一，十二歲而周天。出常東方，以晨；入於西方，用昬。

單閼歲：歲隂在卯，星居子。以二月與婺女、虚、危晨出，曰降入。大有光。其失次，有應見張，名曰降入，其歲大水。

執徐歲：歲隂在辰，星居亥。以三月居與營室、東壁晨出，曰青章。青青甚章。其失次；有應見軫。曰青章，歲早，旱；晚，水。

大荒駱歲：歲隂在巳，星居戍。以四月與奎婁胃昴晨出，曰跰踵。熊熊赤色，有光。其失次，有應見亢。

敦牂歲：歲隂在午，星居酉。以五月與胃、昴、畢晨出，曰開明。炎炎有光。偃兵；唯利公王，不利治兵。其失次，有應見房。歲早，旱；晚，水。

叶洽歲：歲隂在未，星居申。以六月與觜觽、參晨出，曰長列。昭昭有光。利行兵。其其失次，有應見箕。

涒灘歲：歲隂在申，星居未。以七月與東井、輿鬼晨出，曰大音。昭昭白。其失次，有應見牽牛。

作鄂歲：歲隂在酉，星居午。以八月與柳、七星、張晨出，曰爲長王。作作有芒。國其昌，熟穀。其失次，有應見危。

曰大章，有旱而昌，有女喪，民疾。

閹茂歲：歲隂在戌，星居巳。以九月與翼、軫晨出，曰天睢。白色，大明。其失次，有應見東壁。歲水，女喪。

閹，蔽。茂，冒也。”天文志作“掩茂”也。

大淵獻歲：歲隂在亥，星居辰。以十月與用、亢晨出，曰大章。蒼蒼然，星若躍而隂出旦，是謂“正平”。起師旅，其率必武；其國有德，將有四海。其失次，有應見婁。

困敦歲：歲隂在子，星居卯。以十一月與氐、房、心晨出，曰天泉。玄色甚明。江池其昌，不利起兵。其失次，有應在昴。

赤奮若歲：歲隂在丑，星居寅。以十二月與尾、箕晨出，曰天皓。輕然黑色甚明。索隱曰鯉音烏閑反。其失次，有應見參。

當居不居，居之又左右摇，未當去去之，與他星會，其國凶。所居乆，國有德厚。其角動，乍小乍大，若色數變，人主有憂。

其失次舍以下，進而東北，三月生天棓，長四尺，末兊，進而東南，三月生彗星，長二丈，類彗星。退而西北，三月生天攙，長四丈，末兊。退而西南，三月生天槍，長數丈，兩頭兊。謹視其所見之國，不可舉事用兵。其出如浮如沈，其國有土功；如沈如浮，其野亡。色赤而有角，其所居國昌。迎角而戰者，不勝。星色赤黄而沈，所居野大穰。色青白而赤灰，所居野有憂。歲星入月，其野有逐相；與太白鬭，其野有破軍。

歲星一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。營室爲清廟，歲星廟也。

察剛。曰南方火，主夏，日丙、丁。禮失，罰出熒惑，熒惑失行是也。出則有兵，入則兵散。以其舍命國。熒惑熒惑爲勃亂，殘賊、疾、喪、饑、兵。反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。因與俱出入，國絶祀。居之，殃還至，雖大當小；乆而至，當小反大。其南爲丈夫，北爲女子喪。若角動繞環之，及乍前乍後，左右，殃益大。與他星鬭，光相逮，爲害；不相逮，不害。五星皆從而聚于一舍，其下國可以禮致天下。

法，出東行十六舍而止；逆行二舍；六旬，復東行，自所止數十舍，十月而入西方；伏行五月，出東方。其出西方曰“反明”，主命者惡之。東行急，一日行一度半。

其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下；用戰，順之勝，逆之敗。熒惑從太白，軍憂；離之，軍却。出太白隂，有分軍；行其陽，有偏將戰。當其行，太白逮之，破軍殺將。其入守犯太微、軒轅、營室，主命惡之。心爲明堂，熒惑廟也。謹?此。

曆斗之會以定塡星之位。曰中央土，主季夏，日戊、己，黄帝，主德，女主象也。歲塡一宿，其所居國吉。未當居而居，若已去而復還，還居之，其國得土，不乃得女。若當居而不居，既已居之，又西東去，其國失土，不乃失女，不可舉事用兵。其居乆，其國福厚；易，福薄。

其一名曰地矦，主歲。歲行十二度百十二分度之五，日行二十八分度之一，二十八歲周天。其所居，五星皆從而聚于一舍，其下之國，可重致天下。禮、德、義、殺、刑盡失，而塡星乃爲之動摇。

嬴，爲王不寧；其縮，有軍不復。填星，其色黄，光芒，音曰黄鐘宫。其失次上二三宿曰嬴，有主命不成，不乃大水。失次下二三宿曰縮，有后戚，其歲不復，不乃天裂若地動。

斗爲文太室，塡星廟，天子之星也。

木星與土合，爲内亂、饑，主勿用戰，敗；水則變謀而更事；火爲旱；金爲白衣會若水。金在南牝牡，年穀熟，金在北，歲偏無。火與水合爲焠，與金合爲鑠，爲喪，皆不可舉事，用兵大敗。土爲憂，主孽卿；大饑，戰敗，爲北軍，軍困，舉事大敗。土與水合，穰而擁閼，有覆軍，其國不可舉事。出，亡地；入，得地。金爲疾，爲内兵，亡地。三星若合，其宿地國外内有兵與喪，改立公王。四星合，兵喪並起，君子憂，小人流。五星合，是謂易行，有德，受慶，改立大人，掩有四方，子孫蕃昌；無德，受殃若亡。五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。

蚤出者爲嬴，嬴者爲客。晚出者爲縮，縮者爲主人。必有天應見於杓星。同舍爲合。相淩爲鬭，七寸以内必之矣。

五星色白圜，爲喪旱；赤圜，則中不平，爲兵；青圜，爲憂水；黑圜，爲疾，多死；黄圜，則吉。赤角犯我城，黄角地之爭，白角哭泣之聲，青角有兵憂，黑角則水。意，行窮兵之所終。五星同色，天下偃兵，百姓寧昌。春風秋雨，冬寒夏暑，動揺常以此。

塡星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。見三百三十日而入，入三十日復出東方。太歲在甲寅，鎭星在東壁，故在營室。

察日行以處位太白。曰西方，秋，司兵月行及天矢，日庚、辛，主殺。殺失者，罰出太白。太白失行，以其舍命國。其出行十八舍二百四十日而入。入東方，伏行十一舍百三十日；其入西方，伏行三舍十六日而出。當出不出，當入不入，是謂失舍，不有破軍，必有國君之篡。

其紀上元，以攝提格之歲，與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入；與角晨出，入畢；與角夕出，入畢；與畢晨出，入箕；與畢夕出，入箕；與箕晨出，入柳；與箕夕出，入柳；與柳晨出，入營室；與柳夕出，入營室。凡出入東西各五，爲八歲，二百二十日，復與營室晨出東方。其大率，歲一周天。索隱曰：案上元是古曆之名，言用上元紀曆法，則攝提歲而太白與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入。凡出入東西各五，爲八歲二百三十日，復與營室晨出東方，大率歲一周天也。其始出東方，行遲，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上極而反，東行，行日一度半，一百二十日入。其庳，近日，曰明星，柔；高，遠日，曰大囂，剛。其始出西，行疾，率日一度半，百二十日；上極而行遲，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。其庳，近日，曰大白，柔；高，遠日，曰大相，剛。出以辰、戌，入以丑、未。

當出不出，未當入而入，天下偃兵，兵在外，入。未當出而出，當入而不入，下起兵，有破國。其當期出也，其國昌。其出東爲東，入東爲北方；出西爲西，入西爲南方；所居久，其鄉利；疾，其鄉凶。

出西逆行至東，正西國吉。出東至西，正東國吉。其出不經天；經天，天下革政。

小以角動，兵起。始出大，後小，兵弱；出小，後大，兵强。出高，用兵深吉，淺凶；庳，淺吉，深凶。日方南金居其南，日方北金居其北，曰嬴，矦王不寧，用兵進吉退凶。日方南金居其北，日方北金居其南，曰縮，矦王有憂，用兵退吉進凶。用兵象太白：太白行疾，疾行；遲，遲行。角，敢戰。動摇躁，躁。國以靜，靜。順角所指，吉；反之，皆凶。出則出兵，入則入兵。赤角，有戰；白角，有喪；黑圜角，憂，有水事；青圜小角，憂，有木事；黄圜和角，有土事，有年。其已出三日而復，有微入，入三日乃復盛出，是謂耎，其下國有軍敗將北。其已入三日又復微出，出三日而復盛入，其下國有憂；師有糧食兵革，遺人用之；卒雖衆，將爲人虜。其出西失行，外國敗；其出東失行，中國敗。其色大圜黄，可爲好事；其圜大赤，兵盛不戰。

太白白，比狼。五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。居實，有得也。正義曰：晉書天文志云：凡五星所出所直之辰，其國爲得位者，歲星以德，熒惑爲禮，鎭星有福，太白兵强。辰，隂陽和。所直之辰，順其色而角者勝，其色害者敗；居實有得居虚，無得也勝位勝，色行，得盡，勝也。居虚，無得也。行勝色，色勝位，有位勝無位，有色勝無色，行得盡勝之。留桑榆閒，疾其下國。上而疾，未盡其日，過參天，疾其對國。上復不，下復上，有反將。其入月，將僇。金、木星合，光，其下戰不合，兵雖起而不鬭；合相毁，野有破軍。出西方，昬而出隂，隂兵彊；暮食出，小弱；夜半出，中弱；雞鳴出，大弱：是謂隂䧟於陽。其在東方，乘明而出陽，陽兵之彊，雞鳴出，小弱；夜半出，中弱；昬出，大弱：是謂陽䧟於隂。太白伏也，以出兵，兵有殃。其出卯南，南勝北方；出卯北，北勝南方；正在卯，東國利。出酉北，北勝南方；出酉南，南勝北方；正在酉，西國勝。

其與列星相犯，小戰；五星，大戰。其相犯，太白出其南，南國敗；出其北，北國敗。行疾，武；不行，文。色白五芒，出蚤爲月蝕，晚爲天矢及彗星，將發其國。出東爲德，舉事左之迎之，吉。出西爲刑，舉事右之背之，吉。反之皆凶。太白光見景，戰勝。書見而經天，是謂爭明，彊國弱，小國彊，女主昌。

亢爲䟽廟，太白廟也。太白，大臣也，其號上公。其他名殷星、太正、營星、觀星、宫星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。大司馬位謹?此。

察日辰之會，以治辰星之位。曰北方水，太隂之精，主冬，日壬、癸。刑失者，罰出辰星，以其宿命國。

是正四時：仲春春分，夕出郊奎、婁、胃東五舍，爲齊；仲夏夏至，夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍，爲楚；仲秋秋分，夕出郊角、亢、氐、房東四舍，爲漢；仲冬冬至，晨出郊東方，與尾、箕、斗、牽牛俱西，爲中國。其出入常以辰、戌、丑、未。

其蚤，爲月蝕；晚，爲彗星及天矢。其時宜效，不效爲失，追兵在外不戰。一時不出，其時不和；四時不出，天下大飢。其當效而出也，色白爲旱，黄爲五穀熟，赤爲兵，黑爲水。出東方，大而白，有兵於外，解。常在東方，其赤，中國勝；其西而赤，外國利。無兵於外而赤，兵起。其與太白俱出東方，皆赤而角，外國大敗，中國勝；其與太白俱出西方，皆赤而角，外國利。五星分天之中，積于東方，中國利；積于西方，外國用者利。五星皆從辰星而聚于一舍，其所舍之國可以法致天下。辰星不出，太白爲客；其出，太白爲主。出而與太白不相從，野雖有軍，不戰。出東方，太白出西方；若出西方，太白出東方，爲格，野雖有兵不戰。失其時而出，爲當寒反温，當温反寒。當出不出，是謂繫卒，兵大起。其入太白中而上出，破軍殺將，客軍勝；下出，客亡地。辰星來抵太白，太白不去，將死。正旗上出，破軍殺將，客勝。索隱曰：案旗盖太白，芒角似旌旗。下出，客亡地。視旗所指，以命破軍。其繞環太白，若與鬭，大戰，客勝。免過太白，小戰，客勝。免居太白前，軍罷；出太白左，小戰；摩太白，有數萬人戰，主人吏死；出太白右，去三尺，軍急約戰。青角，兵憂；黑角，水。赤行窮兵之的終。

免七命，曰小正、辰星、天攙、安周星、細爽、能星、鈎星。其色黄而小，出而易處，天下之文變而不善矣。免五色，青圜憂，白圜喪，赤圜中不平，黑圜吉。赤角犯我城，黄角地之爭，白角號泣之聲。

其出東方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入于東方；其出西方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入于西方。其一候之營室、角、畢、箕、柳。出房、心閒，地動。

辰星之色：春，青黄；夏，赤白；秋，青白，而歲熟；冬，黄而不明。即變其色，其時不昌。春不見，大風，秋則不實。夏不見，有六十日之早，月蝕。秋不見，有兵，春則不生。冬不見，隂雨六十日，有流邑，夏則不長。

角、亢、氐，兖州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江、湖。牽牛、婺女，楊州。虚、危，青州。營室至東壁，并州。奎、婁、胃，徐州。昴、畢，冀州。觜觽、參，益州。東井、輿鬼，雍州。柳、七星、張，三河。翼、軫，荆州。

七星爲員官，辰星廟，蠻夷星也。

兩軍相當，日暈；暈等，力鈞；厚長大，有勝；薄短小，無勝。重抱大破無。抱爲和，背不和，爲分離相去。直爲自立，立侯王；指暈若曰殺將。負且戴，有喜。圍在中，中勝；在外，外勝。青外赤中，以和相去；赤外青中，以惡相去。氣暈先至而後去，居軍勝。先至先去，前利後病；後至後去，前病後利；後至先去，前後皆病，居暈不勝。見而去，其發疾，雖勝無功。見半日以上，功大。白虹屈短，上下兊，有者下大流血。日暈制勝，近期三十日，遠期六十日。

其食，食所不利；復生，生所利；而食益盡，爲主位。以其直及日所宿，加以日時，用命其國也。

月行中道，安寧和平。隂閒，多水，隂事。外北三尺，隂星。北三尺，太隂，大水，兵。陽閒，驕阳恣。陽星，多暴獄。太陽，大旱喪也。角、天門，十月爲四月，十一月爲五月，十二月爲六月，水發，近三尺，遠五尺。犯四輔，輔臣誅。行南北河，以隂陽言，

月蝕歲星，其宿地，饑若亡。熒惑也亂，塡星也下犯上，太白也彊國以戰敗，辰星也女亂。食大角，主命者惡之；心，則爲内賊亂也；列星，其宿地憂。

月食始日，五月者六，六月者五，五月復六，六月者一，而五月者，凡五百一十三月而復始。故月蝕，常也；日蝕，爲不臧也。甲、乙，四海之外，日月不占。丙、丁，江、淮、海岱也。戊、己，中州、河、濟也。庚、辛，華山以西。壬、癸，恒山以北。日蝕，國君；月蝕，將相當之。

國皇星，大而赤，狀類南極。所出，其下起兵，兵彊；其衝不利。

昭明星，大而白，無角，乍上乍下。所出國，起兵，多變。

五殘星，出正東東方之野。其星狀類辰星，去地可六丈。

賊星，出正南南方之野。星去地可六丈，大而赤，數動，有光。

司危星，出正西西方之野。星去地可六丈，大而白，類太白。

獄漢星，出正北北方之野。星去地可六丈，大而赤，數動，察之中青。此四野星所出，出非其方，其下有兵，衝不利。

四塡星，所出四隅，去地可四丈。

地維咸光。正義曰：四鎭星出四隅，去地可四丈。地維咸光星，亦出四隅，去地可三丈，若月始出。所見，下有亂者亡，有德者昌也。亦出四隅，去地可三丈，若月始出，所見，下有亂；亂者亡，有德者昌。

燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅。所燭者，城邑亂。

如星非星，如雲非雲，命曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。星者，金之散氣，本曰火。星衆，國吉；少則凶。

漢者，亦金之散氣，其本曰水。漢，星多，多水，少則旱，其大經也。

天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所往者，兵發其下。

天狗，狀如大奔星，有聲，其下止地，類狗。所墮及炎火，望之如火光炎炎衝天。其下圜如數頃田處，上兊者則有黄色，千里破軍殺將。

格澤星者，如炎火之狀。黄白，起地而上。下大，上兊。其見也，不種而穫；不有土功，必有大害。

蚩尤之旗，類彗而後曲，象旗。見則王者征伐四方。

旬始，出於北斗旁，狀如雄雞。其怒，青黑，象伏鼈。

枉矢，類大流星，蛇行而倉黑，望之如有毛羽然。

長庚，如一匹布著天。此星見，兵起。

星墜至地，則石也。河、濟之閒，時有墜星。

天精而見景星。景星者，德星也。其狀無常，常出於有道之國。

凡望雲氣，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，餘二千里；登高而望之，下屬地者三千里。雲氣有獸居上者，勝。

自華以南，氣下黑上赤。嵩高、三河之郊，氣正赤。恒山之北，氣下黑上青。勃、碣、海、岱之閒，氣皆黑。江、淮之閒，氣皆白。

徒氣白。土功氣黄。車氣乍高乍下，徃徃而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑而後高者，疾；前方而後高兊；而卑者，郄。其氣平者其行徐。前高而後卑者，不止而反。氣相遇者，卑勝高，兊勝方。氣來卑而循車通者，不過三四日，去之五六里見。氣來高七八尺者，不過五六日，去之十餘里見。氣來高丈餘二丈者，不過三四十日，去之五六十里見。

稍雲精白者，其將悍，其士怯。其大根而前絶遠者，當戰。青白，其前低者，戰勝；其前赤而仰者，戰不勝。陣雲如立垣。杼雲類杼。軸雲摶兩端兊。杓雲如繩者，居前亘天，其半半天。其蛩者類闕旗故。鉤雲句曲。諸此雲見，以五色合占。而澤摶密，其見動人，乃有占；兵必起，合鬭其直。

王朔所候，决於日旁。日旁雲氣，人主象。皆如其形以占。

故北夷之氣如羣畜穹閭，南夷之氣類舟舩幡旗。大水處，敗軍場，破國之虚，下有積錢，金寶之上，皆有氣，不可不察。海旁蜄氣象樓臺；廣野氣成宫闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。

故?息耗者，入國邑，視封疆田疇之正治，城郭室屋門户之潤澤，次至車服畜産精華。實息者，吉；虚耗者，凶。

若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索綸囷，是謂卿雲。卿雲見，喜氣也。若霧非霧，衣冠而不濡，見則其域被甲而趨。

天雷電、蝦虹、辟歷、夜明者，陽氣之動者也，春夏則發，秋冬則藏，故候者無不司之。

天開縣物，地動坼絶。山崩及徙，川塞谿垘；水澹澤竭，地長見象。城郭門閭，閨臬枯槀；宫廟邸第，人民所次。謡俗車服，觀民飮食。五穀草木，觀其所屬。倉府廐庫，四通之路。六畜禽獸，所産去就；魚鼈鳥鼠，觀其所處。鬼哭若呼，其人逢俉，化言，誠然。

凡?歲美惡，謹?歲始。歲始或冬至日，産氣始萌。臘明日，人衆卒歲，一會飲食，發陽氣，故曰初歲。正月旦，王者歲首；立春日，四時之卒始也。四始者，?之日。

而漢魏鮮集臈明正月旦决八風。風從南方來，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎菽爲，小雨，趣兵；北方，爲中歲；東北，爲上歲；東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其衝對，課多者爲勝。多勝少，乆勝亟，疾勝徐。旦至食，爲麥；食至日昳，爲稷；昳至餔，爲黍；餔至下餔，爲菽；下餔至日入，爲麻。欲終日有雨有雲，有風，有日，日當其時者，深而多實；無雲有風日，當其時，淺而多實；有雲風，無日，當其時，深而少實；有日，無雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；熟五斗米頃，大敗。則風復起，有雲，其稼復起。各以其時用雲色占種其所宜。其雨雪若寒，歲惡。

是日光明，聽都邑人民之聲。聲宫，則歲善，吉；商，則有兵；徵，旱；羽，水；角，歲惡。

或從正月旦比數雨。率日食一升，至七升而極；過之，不占。數至十二日，日直其月，占水旱。爲其環城千里内占，則其爲天下候，竟正月。月所離列宿，日、風、雲，占其國。然必察太歲所在。在金，穰；水，毁；木，饑；火，旱。此其大經也。

正月上甲，風從東方，宜蠶；風從西方，若旦黄雲，惡。

冬至短極，縣土炭，炭動，鹿解角，蘭根出，泉水躍，略以知日至，決要晷景。歲星所在，五穀逢昌。其對爲衝，歲乃有殃。

太史公曰：自初生民以來，世主曷嘗不曆日月星辰？及至五家、三代，紹而明之。内冠帶，外夷狄，分中國爲十有二州，仰則觀象於天，俯則法類於地。天則有日月，地則有隂陽。天有五星，地有五行。天則有列宿，地則有州域。三光者，隂陽之精，氣本在地，而聖人統理之。

幽厲以往，尚矣。所見天變，皆國殊窟穴，家占物怪，以合時應，其文圖籍禨祥不法。是以孔子論六經，紀異而説不書。至天道命，不傳；傳其人，不待告；告非其人，雖言不著。

昔之傳天數者：高辛之前，重、黎；於唐、虞，羲、和；有夏，昆吾；殷商，巫咸；周室，史佚、萇弘；於宋，子韋；鄭則裨竈；在齊，甘公；楚，唐昧；趙，尹臯；魏，石申。

夫天運，三十歲一小變，百年中變，五百載大變；三大變一紀，三紀而大備：此其大數也。爲國者必貴三五。上下各千歲，然後天人之際續備。

太史公推古天變，未有可考于今者。蓋略以春秋二百四十二年之閒，日蝕三十六，彗星三見，宋襄公時星隕如雨。天子微，諸矦力政，五伯代興，更爲主命，自是之後，衆暴寡，大并小。秦、楚、吳、越，夷狄也，爲彊伯。田氏篡齊，三家分晉，並爲戰國。爭於攻取，兵革更起，城邑數屠，因以飢饉疾疫焦苦，臣主共憂患，其察禨祥?星氣尤急。近世十二諸矦七國相王，言從衡者繼踵，而臯、唐、甘、石因時務論其書傳，故其占驗凌雜米鹽。

二十八舍主十二州，斗秉兼之，所從來乆矣。秦之疆也，候在太白，占於狼、弧。吳、楚之疆，?在熒惑，占於鳥衡。燕、齊之疆，?在辰星，占於虚、危。宋、鄭之疆，?在歲星，占於房、心。晉之疆，亦候在辰星，占於參罰。

及秦并吞三晉、燕、代，自河山以南者中國。中國於四海内則在東南，爲陽；陽則日、歲星、熒惑、塡星；占於街南，畢主之。其西北則狐、狢、月氏諸衣旃裘引弓之民，爲隂；隂則月、太白、辰星；正占於街北，昴主之。曰。故中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，是以秦、晉好用兵，復占太白，太白主中國；獨占辰星，辰星出入躁疾，常主夷狄：其大經也。此更爲客主人。熒惑爲勃，外則理兵，内則理政。故曰“雖有明天子，必視熒惑所在”。諸矦更彊，時菑異記，無可録者。

秦始皇之時，十五年彗星四見，久者八十日，長或竟天。其後秦遂以兵滅六王，并中國，外攘四夷，死人如亂麻，因以張楚並起，三十年之閒兵相駘藉，不可勝數。自蚩尤以來，未甞若斯也。

項羽救鉅鹿，枉矢西流，山東遂合從諸矦，西坑秦人，誅屠咸陽。

漢之興，五星聚于東井。平城之圍，月暈參、畢七重。諸吕作亂，日蝕，晝晦。吳楚七國叛逆，彗星數丈，天狗過梁野；及兵起，遂伏尸流血其下。元光、元狩，蚩尤之旗再見，長則半天。其後京師師四出，誅夷狄者數十年，而伐胡尤甚。越之亡，熒惑守斗；朝鮮之拔，星茀于河戒；兵征大宛，星茀招揺：此其犖犖大者。若至委曲小變，不可勝道。由是觀之，未有不先形見而應隨之者也。

夫自漢之爲天數者，星則唐都，氣則王朔，占歲則魏鮮。故甘、石曆五星法，唯獨熒惑有反逆行。逆行所守，及他星逆行，日月薄蝕，皆以爲占。

余觀史記，考行事，百年之中，五星無出而不反逆行，反逆行，甞盛大而變色；日月薄蝕，行南北有時：此其大度也。故紫宫、房心、權衡、咸池、虛危列宿部星，此天之五官坐位也，爲經，不移徙，大小有羌，闊狹有常。水、火、金、木、塡星，此五星者，天之五佐，爲經緯，見伏有時，所過行嬴縮有度。

日變脩德，月變省刑，星變結和。凡天變，過度乃占。國君彊大，有德者昌；弱小，飾詐者亡。太上脩德，其次脩政，其次脩救，次脩穰，正下無之。夫常星之變希見，而三光之占亟用。日月暈適，雲風，此天之客氣，其發見亦有大運。然其與政事俯仰，最近大人之符。此五者，天之感動。爲天數者，必通三五，終始古今，深觀時變，察其精粗，則天官備矣。

蒼帝行德，天門爲之開。赤帝行德，天牢爲之空。黄帝行德，天夭爲之起。風從西北來，必以庚、辛。一秋中，五至，大赦；三至，小赦。白帝行德，以正月二十日、二十一日，月暈圍，常大赦載，謂有太陽也。一曰：白帝行德，畢、昴爲之圍。圍三暮，德乃成。不三暮，及圍不合，德不成。二曰：以辰圍，不出其旬。黑帝行德，天關爲之動。天行德，天子更立年；不德，風雨破石。三能、三衡者，天廷也。客星出天廷，有奇令。

索隱述讚曰：在天成象，有同影響，觀文察邊，其來自往，天官既書，太史攸掌，雲物必記，星辰可仰，盈縮匪僭，應驗無爽，致哉玄監，云誰欲網？

天官書第五 史記二十七