張南山國朝詩徵敘

張南山國朝詩徵敘

周公何人哉？尹吉甫。譚大夫何人哉？逐臣、放子、棄妾、怨婦。舉何人哉？周雖文，其殆無有詩人之名也。後之爲詩，業之別有籍焉，成之別有名焉，二者轍孰舊？䋞取所無恩，恩殺至所恩之人而臚之，高下之，名曰作史。䋞取其人之詩而臚之，或畱或削，名曰?詩。皆天下文獻之宗之所有事也。二者名孰高？作史者曰：我古史氏家法，於史爲大宗。?詩者則曰：孔子嘗刪詩矣，我七十子家法，於經爲別子。二者指孰優？其名與實孰合分？龔自珍年三十四，箸古史鉤沈論七千言，於周以前家法，有意宣究之矣。旣具槀七年未寫定。夫自珍之世，非周之世，天下久矣，有詩人之名也。天下久有詩人之名，天下獻宗?詩，固宜?詩矣。受而視其目，其眞以詩名者，未嘗漏焉，而不可名爲詩人者什八九。是何人哉？自天聰崇德迄於今入朝，其姓名爲專家，詩人所熟聞者無幾。詩人聞而咸異焉，曰：舉何人哉？自珍受而疑，俛而得其故。曰。若人殆樂䋞，取其人而臚之。而高下之與。殆非徒樂䋞。取其詩也與。然則若人號稱?詩也。何故。曰是職不得作史隱之乎?詩。又兼通乎?詩者也。其門庭也遠，其意思也譎，其體裁也賅。吁！詩與史合有說焉。分有說焉。合之分，分之合。又有說焉。畢觸吾心而赴吾志。吾所箸書益寫定。偉夫若人。懐史佚之直中孔門之律令。虎虎畝血龔氏之庭者哉。張維屏字南山。番禺人。官黄梅令。