集虚書院記

集虚書院記

杭孟法師，字集虚，築室苕溪上，爲讀書地，以其字扁之。余聞老氏云，三十輻共一轂，當其無，有車之用。知虚者，萬有所從集也。竅虚而風集，坎虚而水集，谷虚而雲集，室屋之虚也人集焉，天地之虚也日月星辰、山河草木、羽毛鱗介集焉。孰謂吾一心虚而不爲道所集乎？然心之爲物，可虚可窒，道之爲物，惟恍惟忽。向焉所謂集，皆可得見，而此不可知，故虚者每爲異物所窒。恍兮忽兮者，將弗集矣。一心無樊攻焉者，衆喜怒哀樂毒其内，是非得喪冠其外，欲斯須之虚有不可得者。若是求道，亦擊鼓而求唐子也。吾孟師不然，師儒者而寄迹道家，流爲詩文，咸有法度，煉玄養素九鎖山中，齋居者三年，既乃爲世故役，弗遂其志，戚戚然惡之。所蓄書數千卷，將室成而藏焉。且與方外奇士遊居講習于此，所得殆未可量。然余謂師無志於道則已，苟有志書，亦累也。比見世讀書者，四方萬里無所不通，上下數千載無所不聞，歸而求其本心，則虚焉者寡矣。聖人之道，遂爲絶學，可歎也。願師悉棄所藴於無何有之鄉，然後即方寸之地，朝而闢焉，暮而滌焉，使介然之有不得累乎其中，師益矣。顔子始好學，終坐忘。惟道集虚蓋深造自得之妙，顔何人哉？大德三年己亥正月，錢塘鄧牧記。

大滌洞天記卷下