白居易

白居易

張爲以居易爲廣大教化主，取其讀史詩云：含沙射人影，雖病人不知。巧言誣人罪，至死人不疑。掇蜂殺愛子，掩鼻戮寵姫。?恭䧟蕭望，趙髙謀李斯。隂徳既必報，陽禍豈虛施。人事雖可罔，天道終難欺。明即有刑辟，幽即有神祗。茍免勿私喜，鬼得而誅之。又取秦中吟云：厚地植桑麻，所用濟生民。生民理布帛，所求活一身。身外充征賦。上以奉君親。國家定兩税。本意在憂人。厥初防其滛。明勑内外臣。税外加一物。皆以枉發論。奈何歳月乆。貪吏得因循。役我以求寵。歛桒無冬春。織絹未盈疋。繰絲未盈斤。里胥廹我納。不許蹔逡廵。歳暮天地閉。隂風生破村。夜深煙火盡，霰雪白紛紛。幼者形不蔽，老者體無温。悲喘與寒氣，併入鼻頭辛。昨日輸殘税，因窺官庫門。繒帛如山積，絲絮如雲屯。號爲羡餘物，隨日獻至尊。奪我身上暖，買尔眼前恩。進入瓊林庫，歳乆化爲塵。又取寓意云：豫章生深山，七年而後知。挺髙二百尺，本末皆十圍。天子建明堂，此材獨中規。匠人執斤墨，採度将有期。孟冬草朩枯，烈火燎于陂。□風吹猛熖，從根燒到枝。養培二十年，方成棟樑姿。一朝爲灰燼，柯葉無孑遺。地雖生爾材，天不與尔時。不如糞上芝，猶有人掇之。已矣勿重陳，重陳令人悲。勿悲焚燒苦，但悲採用遲。又取赫赫京内史，奕奕中書郎。昨傳徴拜日，恩私頋殊常。貂冠水蒼玉，紫綬黄金章。佩服身未暖，已聞竄炎荒。親戚不得别，吞聲泣路旁。賔客亦已散，門前雀羅張。富貴來未乆，倐如瓦溝霜。權勢言尤速，瞥若石火光。不如守貧賤，貧賤可乆長。傳語宦遊子，且來歸故鄉。又取得意减别恨，半酣還逺程之句。又人吏留不得，直入故山雲之句。又長生不似無生理，休向青山學錬丹之句。又曰髪鑷不盡，根在愁腸中之句。又與薛濤云峨眉山勢接雲霓，欲逐劉郎北路迷。若似剡中容昜到，春風猶隔武陵溪。

序洛詩序云：序洛詩，樂天自叙在洛之樂也。予歴覽古今歌詩，自風騷之後，蘇李以還，次及鮑謝徒迄于李杜軰其間詞人聞知者累百，詩章流傳者鉅萬。觀其所自，多因䜛?譴逐，征戍行旅，凍餒病老，存歿别離，情發於中，文形於外，故憤憂怨傷之作，通計今十八九焉。世所謂文士多數竒，詩人尤命薄，於斯見矣。又知理安之世少，離亂之時多，亦明矣。予不佞，喜文嗜詩，自幼及老，著詩數千首，以其多矣。故章句在人口，姓字落詩流。雖才不逮古人，然所作不啻數千首。作一數竒命薄之士，亦有餘矣。今壽過耳順，幸無病苦，官至三品，免罹飢寒，此一樂也。大和二年，詔受刑部侍郎，明年就領河南尹事。又三年病免，歸履道里。弟再受賔客分司。自三年春至八年夏至洛，凡五周年。作詩四百三十二首，除喪明哭子十數篇外，其他皆寄懐於酒?，取意於琴，閑適有餘，酣樂不暇，苦詞無一字，憂歎無一聲，豈牽强所能致耶？蓋亦發中而形外耳。斯樂也，實本之於省分知足，濟之以家給身閑，文之以觴詠絃歌，飾之以山水風月，此而不適，何徃而適哉。兹又以重吾樂也。予嘗云，治世之音安以樂，閑居之詩泰以適，茍非理世，安得閑居。故集洛詩别爲序引，不獨記東都履道里有閑居泰適之叟，亦欲知皇唐大和歳有理世安樂之音，集而序之，以侯夫棌詩者，甲寅歳七月十日云尔。

元㣲之長慶集序云：憲宗皇帝冊召天下士，樂天對詔稱㫖，又登甲科，未幾入翰林，掌制誥。比上書言得失，因爲賀雨詩、秦中吟等數十章，指言天下事，時人北之風騷焉。予始與樂天同校秘書，前後多以詩章相贈答，會予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律詩及雜體，前後數十章。是後各佐江通，復相詶寄。巴蜀江楚閒洎，長安中少年，遞相倣效，競作新詞，自謂為元和詩。而樂天秦中吟賀雨諷諭等篇，時人罕能知者。然而二十年閒禁省，觀寺郵候，牆壁之上，無不書王公妾婦，牛童馬走之口無不道。至扵繕冩模勒衒賣扵市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。其甚者，有至扵盗?名姓，苟求自售，雜亂閒廁，無可奈何。予嘗扵平水市中。見村校諸童競習詩，召而問之。皆對曰。先生教我樂天微之詩。固亦不知予之為微之也。又云。雞林賈人求市頗切，自云本國宰相，每以百金換一篇。其甚偽者，宰相輙能辨别之。自篇章以來，未有如是流傳之廣者。長慶四年，樂天自杭州刺史以右庶子詔還，予時刺會稽，因得盡徴其文，手自排纘，成五十卷，凡二千一百九十一首。前輩多以前集、中集為名。予以為陛下眀年秋，當改元長慶，扵是因號曰白氏長慶集。大凡人之文各有所長，樂天之長，可以為多矣。夫以諷諭之詩長扵激，閒適之詩長扵遣，感傷之詩長扵切。五字律詩百言而上，長扵贍，五字七字百言而下，長扵情。賦贊、箴戒之類，長扵當；碑記、叙事、制誥，長扵實；啟、表、奏、狀，長扵直；書、檄、詞、策、剖判，長扵盡。總而言之，不亦多乎哉！至扵樂天之官族景行，與予之交分淺深，非叙文之要也，故不書與元九書云：夫文尚矣，三才各有文。天之文，三光首之；地之文，五材首之，人之文，六經首之。就六經言，詩又首之。何者？聖人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者，根情苗言，華聲實義。上自賢聖，下至愚騃，微及豚魚，幽及鬼神，羣分而氣同，形異而情一。未有聲入而不應，情交而不感者。聖人知其然，因其言，經之以六義，縁其聲，緯之以五音。五音韻義有類，韻協則言順，言順則聲易入；類舉則情見，情見則感易交。扵是乎孕大含深，貫微洞密，上下通而一氣㤗，憂樂合而百志熙。五帝三皇所以直道而行，垂拱而理者，掲此以為大柄，決此以為大竇也。故聞元首眀股肱良之歌，則知虞道昌矣。聞五子、洛汭之歌，則知夏政荒矣。言者無罪，聞者作戒，言者聞者。莫不兩盡其心焉。洎周衰秦興，採詩官廢，上不以詩補察時政，下不以歌洩導人情，乃至扵謟成之風，動，救失之道缺，于時六義始刓矣。國風變為騷辭，五言始扵蘇、李。蘇、李騷人皆不遇者，各繫其志，發而為文。故河梁之句，止扵傷别，澤畔之吟，歸扵怨思，彷徨抑欎，不暇及他耳。然去詩未逺，梗概尚存，故興離别則引雙鳧一雁為喻，諷君子小人則引香草惡鳥為比。雖義類不具，猶得風人之什二三焉。于時六義始?矣。晋、宋以還，得者盖寡。以康樂之奥博，多溺扵山水；以淵眀之髙古，偏放扵田園。江、鮑之流，又狹扵此。如梁鴻五噫之例者，百無一二焉。扵時六義寖微矣，陵夷至扵，梁、陳閒率，不過嘲風雪，弄花草而已。噫風雪花草之物，三百篇中豈捨之乎？頋所用何如耳。設如北風其凉，假風以刺威虐也；雨雪霏霏，以愍征役也；棠棣之華，感華以諷兄弟也；采采芣苢，美草以樂有子也。皆興發扵此，而義歸扵彼，反是者可乎哉？然則餘霞散成綺，澄江淨如練，離花先委露，别葉乍辭風之什，麗則麗矣，吾不知其所諷焉。故僕所謂嘲風雪、弄花草而已，于時六義盡去矣。唐興二百年，其閒詩人不可勝數，所可舉者，陳子昂有感遇詩二十首，鮑魴有感興詩十五首。又詩之豪者，世稱李、杜之作，才已竒矣，人不逮矣，索其風雅比興，十無一焉。杜詩最多，可傳者千餘篇，至扵貫穿今古，覼縷格律，盡工盡善，又過扵、李。然撮其新安吏、石壕吏、潼關吏、塞蘆子、留花門之章，朱門酒肉臭，路有凍死骨之句，亦不過三四十首。杜尚如此，况不逮杜者乎。僕嘗痛詩道崩壊。忽忽憤發，或食輟哺，夜輟寢，不量材力，欲扶起之。嗟乎。事有大謬者。又不可一二而言。然亦不能不麤陳于左右。僕始生六七月時，乳母抱弄扵書屏下。有指無字之字示僕者。僕雖口未能言，心已黙識。後有問此二字者，雖百十其試，而指之不差，則僕宿昔之縁，已在文字中矣。及五六嵗，便學為詩，九嵗諳識聲韻。十五六始知有進士，苦節讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，閒又課詩，不遑寢息矣。以至扵口舌成瘡，手肘成胝。既壯而膚革不豊盈，未老而齒髪早衰白，瞥瞥然如飛蠅垂珠在眸子中者。動以萬數。盖以苦學力文所致。又自悲矣。家貧多故。二十七方從鄉試。既第之後。雖專扵科試。亦不廢詩。及授校書郎時。已盈三四百首。或出示交友。如足下輩。見皆謂之工。其實未窺作者之域耳。自登朝來。年齒漸長，閲事漸多，每與人言，多詢時務，每讀書史，多求理道。始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。是時皇帝初即位，宰府有正人，屢降璽書，訪人急病。僕當此日，擢在翰林，身是諌官，手請諌紙，啟奏之外，有可以救濟人病，裨補時闕，而難扵指言者，輙詠歌之，欲稍稍遞進聞扵上。上以廣宸聰，副憂勤，次以酬恩奨，塞言責，下以復吾平生之志。豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣。又請為左右終言之。凡聞僕賀雨詩，而衆口籍籍，已謂非宜矣。聞僕哭孔戡詩，衆面脈脈，盡不悦矣。聞秦中吟，則權豪貴近者相目而變色矣。聞樂逰園寄足下詩，則執政柄者扼腕矣。聞宿紫閣村詩，則握軍要者切齒矣。大率如此，不可徧舉。不相與者，號為沽名，號為詆訐，號為訕謗。苟相與者，則如牛僧孺之戒焉。乃至骨肉妻孥，皆以我為非也。其不我非者，舉不過三兩人。有鄧魴者，見僕詩而喜，無何而魴死。有唐衢者，見僕詩而泣，未㡬而衢死。其餘則足下又十年來困躓若此。嗚呼。豈六義四始之風，天將破壊不可支持耶。抑又不知天之意不欲使下人之病苦聞扵上耶。不然，何有志扵詩者。不利若此之甚也。然僕又自思，關東一男子耳，除讀書属文外，其他懵然無知，乃至書畫棊博，可以接羣居之歡者，一無通曉，即其愚拙可知矣。初應進士時，中朝無緦麻之親，逹官無半面之舊，筞蹇歩扵利足之途，張空拳扵戰文之場，十年之閒，三登科第，名入衆耳，迹升清貴，出交賢俊，入侍冕旒，始得名扵文章，終得罪扵文章，亦其宜也。日者又聞親友閒説禮吏部舉選人，多以僕私試賦判傳為凖的，其餘詩句，亦徃徃在人口中。僕恧然自愧，不之信也。及再來長安，又聞有軍使髙霞寓者。欲聘娼妓。妓大誇曰：我誦得白學士長恨歌，豈同他妓哉。由是増價。又足下書云：到通州日，見江館柱閒有題僕詩者，復何人哉。又昨過漢南日，適遇主人集衆樂娛他賔。諸妓見僕來，指而相頋曰：此是秦中吟長恨歌主耳。自長安抵江西三四千里，凡鄉校佛寺、逆旅行舟之中，徃徃有題僕詩者。士庶僧徒、孀婦處女之口，每每有詠僕詩者。此誠雕蟲之戲，不足為多。今時俗所重，正在此耳。雖前賢如淵雲者，前輩如李杜者，亦未能忘情扵其閒。古人云：名者公器，不可以多取。僕是何者？竊時之名已多。既竊時名，又欲竊時之富貴，使已為造物者，肯兼與之乎？今之迍窮，理固然也。况詩人多蹇，如陳子昻、杜甫，各授一拾遺，而迍剥至死。李白、孟浩然輩，不及一命，窮悴終身。近日孟郊六十，終試協律；張籍五十，未離一太祝。彼何人哉，彼何人哉。况僕之才，又不逮彼。今雖讁在逺郡，而官品至第五。月俸四五萬。寒有衣，饑有食，給身之外，施及家人。亦可謂不負白氏之子矣。微之微之。勿念我哉。僕數月來，檢討囊篋中，得新舊詩，各以類分，分為卷首。自拾遺來，凡所遇所感，關扵美刺，興比者，又自武徳訖元和，因事立題，題為新樂府者，共一百五十首，謂之諷諭詩。又或退公獨䖏，或移病閒居，知足保和，吟翫性情者一百首，謂之閒適詩。又有事物牽扵外，情理動扵内，随感遇而形扵歎詠者一百首，謂之感傷詩。又有五言七言長句絶句，自一百韻至兩韻者四百餘首，謂之雜律詩。凡為十五卷，約八百首。異時相見，當盡致扵執事微之。古人云：窮則獨善其身，逹則兼濟天下。僕雖不肖，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時。時之來也，為雲龍，為風鵬，勃然突然，陳力以出，時之不來也，為霧豹，為㝠鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進退出處，何徃而不自得哉？故僕志在兼濟，行在獨善，奉而始終之則為道，言而發眀之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閒適詩，獨善之義也。故覽僕詩，知僕之道焉。其餘雜律詩，或誘扵一時，一物發扵，一笑一吟，率然成章，非平生所尚者。但以親朋合散之際，取其釋恨佐懽，今銓次之閒，未能刪去。他時有為我編集斯文者，略之可也。微之，夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也。僕不能逺徴古舊，如近嵗韋蘇州歌行，清麗之外，頗近興諷。其五言詩又髙雅閒澹。自成一家之體。今之秉筆。誰能及之。然當蘇州在時。人亦未甚愛重。必待身後然後人貴之。今僕之詩。人所愛者。悉不過雜律詩與長恨歌已下耳。時之所重。僕之所輕。至扵諷諭者意激而言質。閒適者思澹而詞迂。以質合迂。宜人之不愛也。今所愛者。竝世而生。獨足下耳。然千百年後。安知復無如足下者出而知愛我詩哉。故自八九年來。與足下小通則以詩相戒。小窮則以詩相勉。索居則以詩相慰。同處則以詩相娛。知吾最要率以詩也。如今年春逰城南，時與足下馬上相戲，因各誦新豔小律，不雜他篇。自皇子陂歸昭國里，迭吟遞唱，不絶聲者二十里餘。樊李在傍，無所措口。知我者以為詩仙，不知我者以為詩魔。何則？勞心靈，役聲氣，連朝接夕，不自知其苦，非魔而何？偶同人，當美景，或花時宴罷，或月夜酒酣，一詠一吟，不知老之將至，雖驂鸞鶴逰蓬瀛者之適，無以加扵。此焉又非仙而何。微之微之。此吾所以與足下外形骸，脱蹤蹟，傲軒鼎，輕人寰者，又以此也。當此之時，足下興有餘力，且與僕悉索還徃中詩，取其尤長者，如張十八古樂府，李二十新歌行。盧楊一?書律詩。竇七元八絶句，博取精掇，編而次之，號元白徃還詩集。衆君子得擬議於此者，莫不踊躍欣喜，以爲盛事。嗟乎。言未終而足下左轉，不數月而僕又繼行。心期索然，何日成就。又可爲之歎息。又僕嘗語足下。凡人爲文，私於自是，不忍於割截，或失於繁多，其間妍媸，益又自惑。必待文友有公鑒無姑息者，討論而削奪之，然後繁簡當否，得其中矣。况僕與足下爲文，尤患其多，已尚病之，况他人乎？今且各纂詩筆，粗爲卷弟，待與足下相見日，各出所有，終前志焉。又不知相遇是何年，相見是何地？溘然而至，則如之何？微之㣲之，知我心哉！潯陽臘月，江風苦寒，嵗莫鮮懽，夜長無睡，引筆鋪紙，悄然燈前，有念則書，言無次第，勿以繁雜爲倦，且以代一夕之話也。㣲之㣲之，知我心哉！唐紀紀事卷第三十八。