敷座部

敷座部

述曰：敬尋經律，無敷座具之文，但云脫屣禮足。今據事用，理須坐具，故四分律云：爲護身、護衣、護僧卧具故，制畜坐具。既爲身衣，明知須設。又坐具之用，本是坐時之具，所以禮拜之中無其敷文，故如來將坐，如常敷之。准此，比丘自敷而坐，不合餘人爲敷。今見西僧來至佛前禮者，必褰裙，以膝拄地，合掌長跪，口讚於佛，然後頂禮，此乃遺風猶在，恭相可准行之。今時僧尼至於佛前，並令侍者爲敷坐具，此葢憍慢，未是致敬之恭。又至佛前佇立待席，方始禮者，此亦不可。又在牀上而設禮者，此亦不敬。如見尊長，卽須急拜，安得覔席？如見君王，卽須敬禮，何得在牀？人王凡尊，尚恭不髙，何況法王，輙相倫擬？雖有餘敬，終成惰慢。故三千威儀經云：不得在座上禮也。