明故中書舎人王君墓表

明故中書舎人王君墓表

成化五年，寬游南京，得友一人焉，曰王君允逹，其諱汶，義烏人也。王氏自宋以來，號爲儒家。五世祖炎澤，得朱、吕道學之傳，婺人謂之南稜先生。曾祖禕，在　國初以文學事　　太祖高皇帝，爲翰林待制，使雲南，執節死義，追贈學士，謚忠文。祖紳，國子監博士。考稌，隱居授徒，門人私謚孝莊先生，後贈中書舍人。母李氏，贈孺人。允逹生禀特異，志向甚端。少孤，思繼家學，極其勤苦。家素貧，能守道自樂，挺然無所降屈。好古執禮，篤行實踐，不欲以文士名，然操筆爲詞章，豐蔚可誦，亦無忝其家。旣壯，從鄕校貢，上禮部，卒。以春秋登鄕舉，遂擢進士第。居京師，癯然靜退，猶寒士也。嘗上疏乞就郡教授，奉忠文公祀，不遂，乃授中書舍人。遇事持正，同官憚之。居三載，見有非其道進者，稱疾而歸。今上之初，用賢圖治，或薦允逹可起而用，部符下，允逹初不欲行郡縣，與鄕人迫强之，道病甚，曰：吾決不能仕矣。然獲至京師，與故舊一見，以死無恨。未至五十里，竟卒，年五十七。允逹，純孝人也。自忠文公之死，博士君痛恨食不忍兼味，孝莊如之。至允逹巳三世，猶不忍改，以忠文公宜廟食，死所遺書，廵撫大臣爲奏請于　朝，始秩于祀典。又忠文公有續大事記在蜀藩，得板刻行世。亦其志也。居家作祠堂。置?田。凡所行禮。參酌其宜。其教人有法。出其門者。輙有可觀。至所與交。皆一世名賢。於情意最篤也。其不賢者則疾之。往往面斥其過。使無所容。葢其爲人若隘而才則通。處世若迂而行甚直。使其見於用。則功必加於人，澤必下於世，顧僅以行義厲乎一鄉一邑之間，知允逹者，葢深惜之。其娶俞氏，有賢行，封孺人。子男二：長俯，縣學生，次仰。女三：長適貢士許塤，次適龔澂，一尚㓜。允逹卒時爲弘治二年十月四日，葬以明年十二月六日，今祭酒謝公旣爲之銘。寛宜表其墓上，以良友之不可復得也，葢乆而不能成文，抑允逹之賢，人知之不必書，惟其有不可及者，則不可以不書也。嘗聞謝公言，往年自台州往訪允逹，鄕人無少長賢不肖，聞其名皆唯而立其學者即其所居皆稱之曰齊山先生，至不敢斥其姓。又聞其友馬谷曰允逹没，門人迎柩于數百里之外。將至，親友又行數十里迎哭，皆盡哀。又各爲位而哭于家，葢百數十人，及其家長㓜僮㒒皆疏食如喪父母。嗚呼！允逹之得此於人者，其必有道矣。故書以表之。