潛研堂文集卷十二

潛研堂文集卷十二

嘉定錢大昕

荅問九

問：太史公三代世表謂堯、舜、禹、稷、契皆出黃帝。稷、契與堯同父，堯不能用，至舜始舉之。舜娶堯二女，乃是曾祖姑。此皆昔人所疑，不審何以解之？

曰：史記敘世表本之五帝德、帝繫篇，惟王符潛夫論五德篇謂帝嚳爲伏羲之後，其後爲后稷。堯爲神農之後，舜爲黃帝後，禹爲少昊後，契爲顓頊後。少昊、顓頊不出於黃帝，堯不出於嚳，則舜無娶同姓之嫌，而稷、契之不爲堯所知，亦無足怪，於情事似近之。又攷春秋命歴序稱黄帝傳十世二千五百二十歲，少昊傳八世五百歲，顓頊傳二十世三百五十歲，帝嚳傳十世四百歲，然則顓頊非黃帝孫，堯亦非帝嚳子，可以正史記之謬，與潛夫論亦相合。

問：泰本紀昭王四十四年，攻韓南郡，取之。六國表作南陽。攷。江陵之南郡，楚地，非韓地，當以南陽爲是。但昭王三十五年已置南陽郡，此又云攻韓南陽取之，亦似可疑。

曰：戰國之際，韓、魏皆有南陽，魏之南陽卽，漢河內郡之修武，昭王三十三年，魏入南陽以和是也。韓之南陽卽，秦漢之南陽郡，昭王三十五年初置南陽郡者是也。昭王十六年，拔韓宛城。又魏冄、封、穰、矦，皆南陽郡地，是南陽屬秦已久。而此時又云攻取韓南陽，葢戰國時大郡，或領十數城，非一時所能盡拔。秦雖置南陽郡，尙未全有其地，至是始悉取之。如上黨亦韓郡，桓惠王十年，郡守馮亭以郡降趙，十四年爲秦所拔矣。而二十六年又云秦拔我上黨，亦其?也。

問漢書高帝紀，其有意稱明德者，必身勸爲之駕。有意五字難解，

曰：文?注引漢書意稱作懿稱。懿稱者，美稱也，與明德對文，當以懿爲正。書金縢噫公命，馬融本噫作懿，云：懿猶億也。詩大雅抑篇、國語作懿戒。韋昭云：懿讀曰抑。又小雅抑此皇父。箋：抑之言噫。論語：抑與之與。蔡邕石經抑作意葢。古書懿抑意相通，故本或作意。小顔於意稱闕而不解，由於未識古音

問漢地理志，諸矦王國二十，趙、眞定、河閒、廣陽、城陽、廣陵皆止四縣，菑川、泗水止三縣，高密、六安皆五縣，魯六縣，東平楚皆七縣。竊疑漢初大封同姓，幾據天下之半。文景以後，雖稍有裁制，然諸矦王始封，往往兼二三郡之地。其以罪削地者，史亦不多見，何至封域若此之小？

曰：予初亦疑其說。後讀中山王勝傳云：武帝用主父偃謀，令諸矦以私恩自裂地分其子弟。而漢爲定制，封號輒別屬漢郡。漢有厚恩，而諸矦地稍自分析弱小云。始悟諸矦王國所以日削者，由王子矦國之多。今以王子矦表攷之，城陽五十四人，趙三十五人，河閒二十三人，菑川二十一人，魯二十人，王子矦之食邑皆改入漢郡，無怪乎封域之日蹙矣。郡領縣多者，無過於琅邪、東海，琅邪縣五十一，而矦國三十有一，東海縣三十八，而矦國十有八。琅邪與城陽、菑川、膠東、高密諸國鄰，東海與魯、泗水、楚、城陽諸國鄰，矦國之析置者多屬焉，此所領之所以多於它郡也。中山之陸成，新處安險，皆嘗爲矦國，改屬它郡矣。宣、元之世，中山絕而復封，所封又是帝子，故稍以舊封益之。如北新成縣，劉向以爲涿郡，而志屬中山國，亦是後來益封之證也。

問家貧子壯出贅，賈生以爲秦俗之薄。竊疑昏姻論門戶貧富，諒必相當。子就婦家，貧者固得所願，恐非女家所樂。若富家有女，安肎與貧人昏。漢時七科適戍贅壻與吏有罪亾命者竝列。又何故也。

曰：說文贅，以物質錢也。从敖貝。敖者猶放貝，當復取之也。漢書嚴助傳。歳比不登，民待賣爵贅子以接衣食。如淳云。淮南俗，賣子與人作奴婢，名曰贅子。三年不能贖，遂爲奴婢。然則贅子猶今之典身，立有年限，取贖者去奴婢僅一閒耳。秦人子壯出贅，謂其父子不相顧，惟利是嗜，捐棄骨肉，降爲奴婢而不恥也。其贅而不贖，主家以女匹之，則謂之贅壻，故當時賤之。師古謂家貧無有聘財，以身爲質者，非也。今人以就壻爲贅壻，亦失之。若賣妻與人作婢，謂之贅妻。淮南子云贅妻鬻子是也。

問：漢景帝時，七國起兵，齊未嘗反，而吳王濞傳云將軍欒布擊齊，功臣表亦稱布以將軍擊齊有功，當是史公之誤。

曰：齊雖未反，而濟南、菑川、膠東、膠西皆故齊地，史言擊齊，謂擊齊地之反者耳。言齊可以該四國，非謂擊齊王也。史公據當時文簿書之，不當有誤。

問：竇嬰與呉王濞傳俱云嬰以大將軍屯滎陽，監齊趙兵。而功臣表則言屯滎陽，捍吳楚七國反。且其時擊齊者有欒布，擊趙者有酈寄，何煩嬰監其兵乎？

曰：當時竇嬰與周亞夫竝命，本紀惟載嬰、亞夫二人，不及別將，以二人固元帥也。滎陽在南北之衝，東捍吳、楚，北拒齊、趙，委寄至重。然吳、楚之兵，旣有亞夫自將，非嬰所得監。若齊、趙雖各遣將，而嬰爲大將軍，得遙制之，樂布又嬰所薦，則嬰之監齊兵何疑？

問：史記以徐樂爲趙人，而漢書稱燕郡無終人，是史記誤也。但地理志無終屬右北平。項羽封韓廣爲遼東王，都無終。則自來非燕之屬縣。漢書本傳亦似難信。

曰：地理志所載郡縣。以元始初版籍爲?。一代沿革。不能悉書。志末所載十二國分域。如新汲之屬汝南，酸棗之屬河南，北新成之屬涿郡，與本文旣已抵啎，蠡吾故屬河閒、良鄕、安次、文安故屬燕，陘城故屬趙，皆見列傳，而志不書。衞綰稱代大陵人，公孫宏稱菑川薛人，鄧通稱蜀郡南安人，較之本志皆不合。葢傳所據者，孝武以前之郡縣。徐樂稱燕郡無終，亦其?也。漢初諸矦王封國甚大，涿郡、遼東、西右北平皆燕故地。韓廣封遼東王，都無終，未幾，卽爲臧荼所滅，則仍屬燕矣。徐樂，武帝時人，其時無終屬燕郡，當得其實，未可斷以爲誤。

問漢初功臣矦者百四十餘人，其封邑所在，班孟堅巳不能言之。酈道元注水經，始攷得十之六七，小司馬又以漢志表證之，所得尤多，似可補孟堅之闕。

曰：此史家之謹愼，卽其闕而不書，益知其所書之必可信也。酈氏生於後魏，距漢已遠，雖勤於采獲，未必皆可盡信。如成安矦，韓延年在汝水篇以爲潁川之成安，在汳水篇以爲陳畱之成安。安成矦，劉蒼在贑水篇以爲長沙之安成，在汝水篇以爲汝南之安成。桃矦，劉襄在泲水篇以爲酸棗之桃虛，在濁漳水篇以爲信都之桃縣。建成矦，劉拾在淮水篇以爲沛之建成，在贑水篇以爲豫章之建成，果孰是而孰否乎？河水篇以臨羌爲孫都封國，不知孫都本封臨蔡，矦，其地在河內，不在金城也。濁漳水篇以辟陽亭爲審食其封國攷？本傳云辟陽近甾川，則非信都之辟陽也。汾水篇以河東之平陽爲范明友封國攷？漢表明友本封平陵矦，其地在南陽之武當，不在河東也。淮水篇云：山陽城，卽射陽縣之故城也。漢世祖封子荆爲山陽公，治此攷。漢之山陽郡本治昌邑，其僑治射陽，乃在晉安帝之世，以典午之僑郡爲東漢之故封，其誤㪅不待辯矣。索隱雖知討尋表志，亦多疏漏。如城陽有陽都，北海有都昌，遼西有海陽，東萊有曲成，膠東有昌武，楚有武原，東海有戚，南陽有山都，沛有廣戚，臨淮有盱眙，涿有阿武，樊輿志文具在，而小司馬皆以爲闕。南陽、淸河皆有復陽，南陽、濟南皆有朝陽，平原、琅邪皆有平昌，而小司馬僅舉其一。又如傅寛封陽陵矦，非馮翊之陽陵？蟲達封曲成矦，非?郡之曲成？吳桯封義陵，矦，非汝南之義陽？劉勃封安陽矦，非馮翊之安陵？父城矦？劉光非遼西之文城。名同實異，小司馬皆不能別白，乃知班氏得古史闕文之遺意矣。問：漢時列矦多不願就國，故文帝二年，詔遣列矦之國。其明年，又免丞相周勃，令率列矦之國。當時宐無不就國者矣。而竇田傳言諸外家爲列矦，列矦多尚公主，皆不欲就國，則後來亦不盡用此詔也。

曰：漢初矦國百四十餘人，國除之後，子孫卽占本籍者，葢亦無多。以漢表所載成、哀閒復除之家數之，惟南安矦宣虎之後爲南安簪褭，肥如矦蔡寅之後爲肥如大夫，高宛矦丙倩之後爲高宛大夫，涅陽矦呂騰之後爲涅陽不㪅，宋子矦許瘛之後爲宋子大夫，猗氏矦、陳遫之後爲猗氏大夫。昌矦。旅?之後爲昌上造。廣阿矦、任敖之後爲廣阿簪褭邔矦黃極忠之後爲邔公乘。穀陽矦、馮谿之後爲穀陽不㪅。此足爲就國之證。其餘占籍三輔者，殆十之八九，然則文景之世，亦未能悉如詔書也。此外列矦子孫占居它籍，若汾陰矦、周昌之後爲沃矦國士伍梁鄒矦武虎之後爲夫夷矦國公；乘陽都矦丁復之後爲臨沂公，士都昌矦朱軫之後爲昌矦國公，士河陽矦陳涓之後爲卽邱公，士宣曲矦丁義之後爲陽安公，士終陵矦華毋害之後爲於陵大夫，東茅矦、劉到之後，爲鮦陽公乘。安平矦鄂秋之後，爲解大夫，平棘矦林摯之後，爲項圉大夫。武原矦、衞胠之後，爲郭公乘。淸矦、室中同之後，爲高宛。簪褭、彭矦、秦同之後，爲費公士。平矦、張瞻師之後，爲敏上造。陸量矦、須無之後，爲酈陽秉鐸。土軍矦宣義之後，爲阿武不㪅。平州矦、昭涉掉尾之後爲涪不㪅。陽羨矦靈常之後爲南和大夫期思矦賁赫之後爲壽春大夫，嚴矦許猜之後爲平壽公士將，國除之後返其故鄕乎？抑國巳省入它縣，而卽占其籍乎？或以它故遷徙乎？是皆不可攷矣。

問蒯成矦周緤。或讀蒯爲菅蒯之蒯，則字當从艸从㕟。或讀陪憑二音，則字當从崩从邑。且漢表云在長沙，而小司馬引晉書地道記屬北地，讀史者將奚從？

曰：說文：䣙，右扶風鄠鄕。又沛城父有䣙鄕，讀若陪。晉書地理志始平郡有蒯成縣。葢析鄠之䣙鄕置字譌爲蒯耳。索隱以爲屬北地，誤矣。然周緤之封，則當在長沙，不在扶風，何以明其然也？高祖功臣百四十七人，班表皆不言封邑所在，獨緤父子之封，於蒯成則云在長沙，於鄲則云在沛，其必確有所據矣。長沙之蒯成，它無所見。然楚漢春秋作憑城矦。陪、憑聲相近，亦當作䣙無疑也。或又疑長沙爲吳芮封國，何以緤得食邑其閒？此又不然。彭城，楚王封地也，而張良封彭城之畱。琅邪，齊王封地也，而周定封琅邪之魏其，鉅鹿，趙王封地也，而任敖封鉅鹿之廣阿曲逆縣亦在燕趙之閒，而陳平得食之。然則漢初列矦食邑，豈皆在天子所有十五郡之內乎？而又何疑於蒯成之封焉？景武以後，王國日益削，而王子封矦者皆割屬漢郡，自是列矦食邑無有在王國者矣。

問諸矦王都見於漢志者，惟淸河之淸陽、信都之信都、廣陵之廣陵，及衡山王吳芮都邾，濟北王都盧而已。此外尚有可攷者否？

曰：韓信爲楚王，都下邳。彭越爲梁王，都定陶。英布爲淮南王，都六。韓王信爲韓王，都陽翟，後徙代王，都馬邑。吳苪爲長沙王，都臨湘。盧綰爲燕王，都薊。楚王交都彭城。荆王賈都吳。齊王肥都臨菑。淮南王長都壽春。趙王如意都邯鄲。梁王恢都睢陽。代王恆都晉陽，又徙中都。淮陽王友都陳。城陽王章都莒。菑川王賢都劇。膠西王卬都高苑。膠東王雄渠都卽墨。河閒王辟疆都樂成。臨江王閼都江陵。廣川王彭祖都信都。中山王勝都盧奴。泗水王商都郯，此見於史記者也。濟南王都東平陵，濟川王都濟陽，山陽王都昌邑，濟陰王都定陶，魯王都魯，東平王都無鹽，廣平王都廣平，眞定王都眞定，昌邑王都昌邑，高密王都高密，六安王都六則。以水經注、元和郡縣志、太平寰宇記諸書參攷而得之。

問漢史五行志，兼采蕫仲舒、二劉之說，劉知幾舉其錯誤多矣。昨接高論，謂劉氏所譏，亦有未盡然者，願聞其審。

曰：姑卽一條言之。恆寒篇先云釐公十年冬，大雨雹，次引公羊經曰大雨雹。此劉所譏爲首尾紛拏，章句錯糅者也。今攷班史，敘恆寒，以雪爲首，而霜次之，雹又次之。釐公十年冬，大雨雪。此左氏、穀梁經文也，故引劉向說。次引公羊經作大雨雹，兼采蕫生說。葢以經有異文，特附出之。其餘書大雨雹者，別見於後。班史義例之嚴如此。知幾偶見誤本，不尋其上下文義，輒生駮難，不知其見笑於大方甚矣。今南北監本皆作雪，與左氏、穀梁經文正合，乃歎今本固有勝於古本者，而古人讀書麤率，轉或不如後人之精審也。太史公著書，未嘗以史記自名。班氏蓺文志云：太史公百卅篇，馮商續太史公七篇，亦未有史記之名。此志引國語單襄公、晉惠公諸條，皆稱史記，此前代紀載之通稱，非指太史公書。知幾謂班志不云國語，唯稱史記，譏其㤀本徇末，又未論班氏之旨矣。

問：揚子雲自序先世自張衡、晉灼、顔籀諸人，皆譏其疏謬，譜牒之學，雖通人猶或失之，信乎？

曰：以愚攷之，揚氏之先出，自有周伯僑，初非出於羊舌。且羊舌食采之楊，本从木，此文从手，其稱矦者，非五等之矦，如邢矦、張矦之?耳。六?爭權之時，安知不別有揚矦畏偪而犇楚者乎？

問：成帝幸長楊大校獵在元延二年，而揚雄傳上長楊賦在祠甘泉汾陰之明年，則是三年事。或以爲傳誤，其信然乎？

曰：此吾友戴東原之說。然本傳全寫子雲自序，不宐有誤，且與帝紀敘事正相應。如云正月從上甘泉，卽紀所書，元延二年正月，行幸甘泉，郊泰畤也。又云其三月將祭后土，上迺帥羣臣橫大河，湊汾陰。卽，紀所書三月行幸河東，祠后土也。又云其十二月羽獵，卽，紀所書行幸長楊宮，從胡客大校獵也。惟明年秋復幸長楊射熊館，則紀無之。葢行幸近郊校獵，但書最初一次，餘不盡書耳。但二年校獵，無從胡客事，至次年乃有之，并兩事爲一，則紀之失也。羽獵、長楊二賦，非一時所作，羽獵在元延二年冬，長楊則在三年秋，子雲自序當不誣矣。

問：漢書西域傳，漢使侍郞殷廣德責烏孫求車師王烏孫貴將詣闕。顔師古云：烏孫遣其將之貴者入漢朝。劉敞謂當云烏孫遣其貴人將詣闕，未審孰是？

曰：二說皆非也。烏貴者，車師王之名。是時車師已別立王，故稱其前王名以別之。當以求車師王烏貴六字爲句，將詣闕三字爲句，因上文烏孫相涉，誤衍一孫字。顔、劉不能校正，曲爲之說，由未檢上下文故耳。

問：光武建武六年，詔并省四百餘縣。郡國志云：凡前志有縣名，今所不載者，皆世祖所并省，與紀文正相應。

曰：以愚攷之，亦未盡然。泰山之華，續志所無也，而光武十王傳稱永平二年，以華縣益琅邪，是明帝之世尚有華矣。廬江之摐陽，亦續志所無也，而謝承後漢書稱劉騊駼除摐陽長，騊駼仕於鄧太后時，是安帝之世尚有摐陽矣。豈皆世祖所省乎？但史文闕略，後人難以盡知耳。問：劉知幾譏范蔚宗載王喬鳧?、左慈羊鳴二事，以爲朱紫不別，又譏列女篇不書徐淑而書文姬，是皆然矣。此外㪅有可議者否？

曰：野王二老，漢濱陳畱二老父，此子虛亾，是公之流，列諸逸民可乎？向栩蹤迹詭異，無善可稱，列諸獨行可乎？方術一篇，如徐登、劉根、費長房以下，皆誕?難信，不特王喬、左慈已也。計子勳與薊子訓本一人，則前人已辨之矣。

問：劉知幾之論范史曰：㪅始升壇改元，世祖稱臣北，而作者乃抑聖公於傳內，登文叔於紀首，事等躋僖，其信然乎？

曰：南陽宗室，同時舉義，非有素定之分。伯升見戮，光武勢不能安，雖受㪅始官爵，亦猶漢高之於義帝耳。㪅始前無所承，後無所授，始則因人而成事，繼以失道而破亾。史家惡莽之篡，黜地皇而紀㪅始之年，固爲得之。若欲列諸本紀，則失地之君，春秋所貶，豈宐躋於中興令主之上哉？范史登諸傳首，篇中稱字而不名，準以史法，最爲得中。劉氏以兄終弟及例之，未免擬不於倫矣。

問：後漢書載盤瓠九隆事，章懷注以爲出風俗通。今風俗通無此文，豈注有誤乎？

曰：應氏風俗通義本三十卷，今世所傳十卷者，非足本也。續漢五行志注引風俗通說，今本亦無之。

問：陳壽之評蜀後主也。曰：經載十二而年名不易，軍旅屢興而赦不?下。不亦卓乎！裴松之以爲赦不?下，誠爲可稱；至於年名不易，猶所未達。建武、建安之號，皆久而不改，未聞前史以爲美談。經載十二，葢何足云？不審承祚之評何義？

曰：昭烈之殁，政由葛氏，禮樂征伐自下出者十餘年，以曹、馬之輩當此改元，自立必矣。自古大臣握重權者，身?之後，嗣王親政，亦必改元，㪅革其舊。後主信任武矦，不以存沒二三其德。張邈上書詆亮，下獄誅?。其任賢勿疑，有足稱者。孔明䘚於建興十二年，前此不改元，孔明事君之忠也；繼此不改元，後主知人之哲也。君明臣忠，不亦卓乎？不然，建興之號，終於十五，何以不云十五，而云十二？知承祚之意別有在矣。裴氏所譏，殊未達其旨趣。

問：晉地理志，濟南郡，漢置，領縣五：平壽、下密、膠東、卽墨、祝阿、攷。漢之濟南，治東平陵，領縣十四。與此所領無一同者。輿地記云：晉以平壽爲濟南郡，治攷，其屬邑乃漢北海、平原、膠東地，非濟南地也。然則晉之濟南與漢之濟南，名同而地異，志以爲漢置者，似屬未核。

曰：予蓄此疑久矣。後讀宋書，州郡志，濟南太守領廣城、朝陽、著、土鼓、逢陵、平陵六縣。土鼓、逢陵二縣，云晉無，則歴城等四縣皆晉所有也。又云朝陽晉曰東朝陽，太康地志屬樂安，則歴城、著、平陵三縣仍屬濟南可知也。又北海太守領都昌、膠東、劇、卽墨、下密、平壽六縣，惟劇縣云晉太康地志屬琅邪，則其餘五縣仍屬北海可知也。且膠東、卽墨、下密三縣，竝云太康地志屬北海，其無改隸濟南之事明矣。又攷杜預左傳集解，濟南郡有歴城縣，有平陵縣，有於陵縣，有溼陰縣，而平壽及卽墨縣自屬北海郡，北海又別有都昌縣，皆不與晉志同。又攷武帝紀，泰始元年，封皇從叔父遂爲濟南王，凌爲北海王，北海與濟南同時，竝立志何以不及北海郡。反覆思之，始悟志有脫文。葢，晉之濟南，本領歴城、著平陵等縣，而平壽、下密、膠東、卽墨四縣自屬北海，未嘗改隸濟南。乃自史文?爛，校書者不加詳審，遂以北海所領之縣誤連綴於濟南郡下，或遂謂晉之濟南不治歴城，乃治平壽，豈其然乎？惟祝阿一縣，杜元凱明言今屬濟南郡，則不當列於平壽四縣之下。疑史文爛脫之餘，後人?爲補綴耳。

問：魏晉以後，立九品中正之法，州郡皆設中正，以品第人才，其任亦不輕矣。而中正之名，不見於史志，不識有可攷否？

曰：予嘗以諸史參攷，得其大略。葢每州置大中正一人，郡國皆有大中正一人，又以小中正貳之，其屬則有淸定訪問諸名，員數則未之詳矣。晉書劉毅傳：年七十，吿老，司徒舉毅爲靑州大中正。尙書以毅縣車致仕，不宐勞以碎務。陳畱相樂安孫尹言：臣州茂德，惟毅越毅不用則淸談倒錯。於是靑州自二品以上光祿勳石鍳等共奏曰：前被司徒符，當參舉州大中正，僉以毅行高義明，出處同揆，實臣州人士所思準。繫臣等虛劣，雖言廢於前，今承尹書，敢不列啟。由是毅遂爲州都。然則州大中正缺，許本州二品以上參舉，上之司徒，司徒以聞於朝，有不當者，尚書得駮之矣。又知致仕官亦可爲中正也。文獻通攷云：州郡縣俱置大小中正，各取本處人在諸府公?及臺省郞吏有德充才盛者充之。區別所管人物，定爲九等。其有言行修著，則升進之，或以五升四，以六升五；或行義虧缺，則降下之，或自五退六，自六退七矣。則縣亦有中正也。王濟爲幷州大中正，訪問銓邑人品狀，至孫楚，濟曰：此人非?所能目，吾自爲之。乃狀楚日：天才英博，亮拔不羣。所云狀者，若今之攷語也。問：晉時刺史當方面之任，而委寄輕重，又各不同，其故何在？

曰：晉初承魏制，刺史治民，都督治軍，各不相兼。如羊祜以車騎將軍都督揚州諸軍事，而別有荆州刺史。楊肇、王渾以安東將軍都督揚州諸軍事，而別有揚州刺史。周浚，山?以征南將軍都督荆、湘、交、廣四州諸軍事，而別有荆州刺史王澄，是刺史在都督之下也。惠帝之末，始有兼任者，而刺史之權遂重。其時仍有不兼督軍者，則謂之單車刺史。南渡以後，都督例領本州刺史，其兼督它州，則視其權任之輕重而損益焉。揚州政本所在，多以公輔居之，而荆州兼督八州，地居分陜，權任在諸州之上。此外江、豫、徐、兖亦稱重鎭。然庾亮及弟冰、翼在江州，兼督荆、益、交、廣，其權在荆州之上。桓溫在荆州，都督中外諸軍，及桓豁代之，僅監本州及雍、揚之二郡。而已，是又不可執一而論也。綱目例書以某人爲某州刺史，雖取省文，然未免溷而無別矣。

問：李延壽南北史本紀，多尊北而輕南，如魏、周諸帝之殂書，於南史則曰崩，宋、齊、梁、陳諸帝書，於北史則曰殂。說者謂延壽先世爲北臣，故其言如此，信乎？

曰：唐高祖受禪於隋，隋又受於周，周又受於魏。且唐之先世仕於西魏，及周居八柱國之一，故唐初史臣大率偏袒北朝，但各爲一書，讀者猶或未喩。延壽幷而爲一，則詞意軒輊判然矣。若云以世爲北臣之故，則延壽之曾大父曉、大父仲舉皆仕於齊，故國之思當在鄴都。而南史本紀於魏、周、隋改元皆書，齊之改元則不書。又魏、周諸帝書崩，而齊帝書殂，高歡、宇文泰之薨皆書於南史，而泰獨不名，其尊周抑齊如此。北史紀先齊後周，雖以禪代之前後爲次，而紀中書法仍右周而左齊。葢延壽爲唐臣，故以唐所承爲正，非因先世仕北之故也。太平御覽以北魏、後周入皇王部，宋、齊、梁、陳、北齊入偏霸部，與延壽之意正同。但宋初距唐巳遠，而猶徇唐人偏黨之私，益爲無謂，不若司馬溫公資治通鑑、朱文公綱目書法之得其正也。

問：史以勸善懲惡，父子兄弟趨向不同，往往各自立傳。況事隔數朝，賢否非一，而延壽列傳但以家世類敘，不以朝代爲限，?，是乃家乘之體，豈史法乎？

曰：延壽旣合四代爲一書，若㪅有區別，則破碎非體，又必補敘家世，詞益䋣費。且當時本重門第，類而次之，善惡自不相揜。愚以爲甚得史記合傳之意，未可輕議其失。濳研堂文集卷十二　　　　　門人袁廷檮校字。