遵㫖回話疏

遵㫖回話疏

臣自往歲觸權被搆，蒙　皇上鑒臣無辜，寛赦歸里，頂踵高厚，杜門屛跡，朝夕焚香，祝誦　萬壽。頃於十一月十二日，接得?部咨文內開：原任?部侍郞蔡奕琛　奏爲再陳神通廣大等事、奉　聖㫖：復社一案，屢奉　明㫖，延捱不結，明有把持。今觀復社或問及十大罪之檄，僣妄奸貪兼備，於人才治亂，大有關係，何可不問。張溥、張采、錢謙益殊干法紀，俱著回，將話來還勒限去。該部知道。欽此欽遵。臣扣頭捧讀，仰見皇上神明睿知，獨觀萬化之源，惻然於人才治亂之大關，思所以力創而亟返之，甚盛心也。

臣於復社有無干涉，不容不力辯於　聖明之前者，敢矢心瀝血，爲　皇上縷陳之。奕琛疏稱，張溥首創復社，臣中萬曆庚戍科進士，溥中崇禎辛未科進士，相去巳二十餘年。結社會文，原爲經生應舉而設。臣以老甲科，叨冒部堂，何緣厠跡其閒？其不容不辯者一也。復社或問係原任蘇州府推官周之夔所作，及徐懷丹十大罪檄，原本具在，未曾隻字及臣。若臣果係復社，則之夔何不先指臣，直待奕琛始拈出耶？其不容不辯者二也。復社屢奉　明㫖察奏，亦未曾有臣姓名，　屢㫖見在　御前，其不容不辯者三也。復社一案，聞往年撫按回　奏，巳經部覆，臣方被逮在京，無繇與知。其有未經回　奏者，事在所司，有無把持，諸臣見在可問。其不容不辯者四也。復社自復社也，臣自臣也。奕琛欲紐而一之，而無端揷入一語曰謙益發縱，此所謂捕風捉影也。其不容不辯者五也。復社自復社也，奕琛自奕琛也。復社自有周之夔之案，奕琛自有薛國觀之案。奕琛又欲紐而一之。而曰復社操戈，繇臣指授。此所謂桃僵李代也。其不容不辯者六也。臣雖愚陋，亦素講君臣之大義。四方多故，　聖主側席，謂中外臣子皆當以報恩讎之心報　君父，以剪異巳之心剪奴宼。勿沽直以邀名。勿背公而植黨。此臣朴忠一念、退不忘君。可質鬼神者也。顧坐以遙執　朝權、黨同伐異。則寃而又寃。誣而又誣矣。其不容不辯者七也。果如奕琛言、則臣等眞江南之大蠧也。官於江南者、與生于江南者、是不一人。何皆喑默不言。豈舉　朝之臣子皆朋黨不忠，而獨奕琛一人忠乎？抑亦居官任職時不忠，而負罪之後乃忠乎？其不容不辯者八也。此八者，事理昭灼，確有証據，　聖明在上，一覽了然，臣豈敢隻字支飾哉！至若奕琛以王陛彥一案坐臣傾陷，臣不必與辯也。何也？陛彥之獄出於　?斷，非外廷所敢與也。　皇上天縱神明，乾綱獨攬，而謂草野小臣能於三千里之外?弄神通，　皇上至聖至神，明見萬里，此不辯而知其誣者也。奕琛疏滿紙鑿空，無論監生盛順從不識靣卽，如錢位坤登途驟病，就醫金陵、京口，未嘗渡淮一步，而以爲濳入京師，此而可誣，孰不可誣？其他正不必置辯也。奕琛以舊輔溫體仁姻戚，疑臣報復，不知臣生平素無藏蓄，固未嘗讎體仁於生前，乃奕琛顧欲代體仁讎臣於身後。人之不同量若此，又何言哉！伏乞　皇上洞鑒。復社或問諸原刻，果否有臣姓名？王陛彥一案，果否繇臣搆陷？幷　勑下九?科道諸臣公議，奕琛累疏誣臣，果否眞僞？則公道大明，䜛網立破，臣得以漁樵沒齒，生生世世戴　聖德於無涯矣。議。