東維子文集卷之十七

東維子文集卷之十七

會稽鐵厓，楊維楨康夫著

記

小桃源記

淞隐君陳衡父氏。世家在泖環之西。既遺其子東西第。又為園池東西地間。仍治屋廬其中。名其堂曰清暉。樓曰明逺。而又額其亭曰小桃源也。予嘗抵桃源。??清絶。如在壺天。四時花木。婁温常如二三月時。殆不似人間世也。隐君且舉酒屬如以記請。余聞天下稱桃源在人間世。有武陵也。天台也。而伏翼之西。又以小云。據傳者言，則武陵有父子，無君臣；天台有夫婦，無父子也。方外士好引其事以為髙，而不可以入於中國。聖人之訓矧？其象也，暫敞亟閟；其接也，陽示而隂諱之，使人想之如恍惚幻夢，不䏻?信，雖曰樂土若彼，吾何取乎哉？若小桃源之在隐居，?也非物引諸八荒之外。入有親以職吾孝也。出有子弟以職吾慈友也。交有朋儕戚黨，以職吾任與婣也。子孫之出仕于時者，又有君臣之義以職吾忠與愛也。桃源若是。豈傳?述武陵天台者可較賢劣哉。然而心以桃源名者，張留侯非不知赤松氏之恍悃也。而其言曰。吾将棄人間事從之逰。知之者以為假之而去也。隐君亦将假之云耳。隐君齒既暮而老将休矣。桃源其休之所寄乎。而由以小云如伏翼者小寄云耳。固不䏻絶俗大去已。或曰。松俗信仙鬼，貴富家有駕海航，翼風一引至殊島，見瑶池母東方生，乞千歳果啖之，而隐君弗能從，此小桃源之名扵淞也。併書為記。