示近玉會禪人

示近玉會禪人

予法孫文會。生嘉禾章氏。性簡靜。不樂世相。十九歲去俗爲老氏學。適讀寶藏論。悟肇師之所以更業。乃復慕西來意。且占之。占辭曰。移石近玉。予時掛錫天池。冀侍巾瓶。遂攜篋入山。禮予徒監寺欽爲師。薙染受具。晨夕隨衆?請。聞垂詰有省，尚以物忤爲礙，不能銷鑠?累爲咎。憶以占辭近玉爲號，將警惕自勵。予可其志，乃復爲之示曰：欲明法要，當窮其源。玄眞不了，萬法惟緣。緣心生滅，其去於道也遠矣。汝之謂近玉者，?以貴美可羡?？苟貴於玉，必賤於石。貴賤迢然，安?謂之近乎？汝猶知玉產於石，玉?石也。對玉爲石，石亦強名。名迹相亾，則不二之體間不容髮，而何近之容言哉？是則貴賤美惡之别，特緣心之?計耳。故曰：境緣無好?，好?起於心。心若不強名，妄緣何由生？又曰：一心不生，萬法無咎。無咎無法，不生不心。心法既泯，則能境雙絕。達本情忘，而道自彰矣。如是則雖事相繁興，一如幻形谷響，復何物忤之有哉？是故達其源者，涅槃生死同於空花，煩惱菩提不生二相。使或?漏未盡，亦必?煩惱而煅之，猶治玉之就砂石也。吾固以求玉於玉，不若求玉於石之爲近也。所謂試玉須經火，求珠不離泥也。?之！?之！