辯物第十六

辯物第十六

季桓子穿井，獲如玉?，其中有羊焉。使使問孔子曰：吾穿井於費，而於井中得一狗，何也？孔子曰：丘之所聞者，羊也。丘聞之，木石之怪夔、蝄蜽，水之怪龍、罔象，土之怪羵羊也。呉伐越，隳㑹稽，獲巨骨一節，專車焉。呉子使來聘於魯，且問之。孔子命使者曰：無以吾命也。賔既將事，乃發幣於大夫及孔子，孔子爵之。既徹爼而燕，客執骨而問曰：敢問骨何如爲大？孔子曰：丘聞之，昔禹致群臣於㑹稽之山，防風後至，禹殺而戮之，其骨專車焉，此爲大矣。客曰：敢問誰守爲神？孔子曰：山川之靈足以紀綱天下者，其守爲神。諸侯社稷之守爲公侯，山川之祀者爲諸侯，皆屬於王。客曰：防風何守？孔子曰：汪芒氏之君，守封嵎山者爲漆姓，在虞、夏、商爲汪芒氏，於周爲長翟氏，今曰大人。有客曰：人長之極幾何？孔子曰：焦僥氏長三尺，短之至也。長者不過十，數之極也。

孔子在陳，陳惠公賔之于上館。時有隼集陳侯之庭而死，楛矢貫之，石砮，其長尺有咫。惠公使人持隼如孔子館而問焉。孔子曰：隼之來逺矣，此肅慎氏之矢。昔武王克商，通道于九夷百蠻，使各以其方賄來貢，而無忘職業。於是肅慎氏貢楛矢石砮，其長尺有咫。先王欲昭其令徳之致逺物也，以示後人，使永鑒焉。故銘其栝曰：肅慎氏貢楛矢，以分大姬，配胡公而封諸陳。古者分同姓以珍玉，所以展親親也，分異姓以逺方之職貢，所以無忘服也，故分陳以肅慎氏貢焉。君若使有司求諸故府，其可得也。公使人求得之，金牘如之。

郯子朝魯，魯人問曰：少昊氏以鳥名官，何也？對曰：吾祖也，我知之。昔黄帝以雲紀官，故爲雲師而雲名。炎帝以火，共工以水，大昊以龍，其義一也。我髙祖少昊，摰之立也，鳳鳥適至，是以紀之於鳥，故爲鳥師而鳥名。自顓頊氏以來不能紀，逺乃紀於近，爲民師而命以民事，則不能故也。孔子聞之，遂見郯子而學焉。既而告人曰：吾聞之，天子失官，學在四夷，猶信

邾。隠公朝于魯，子貢觀焉。邾子執玉，髙，其容仰；定公受玉，卑，其容俯。子貢曰：以禮觀之，二君者將有死亡焉。夫禮，生死存亡之體。將左右周旋、進退俯仰，於是乎取之；朝祀喪戎，於是乎觀之。今正月相朝，而皆不度，心以亡矣。嘉事不體，何以能久？高仰驕，卑俯替，驕近亂，替近疾。若爲主，其先亡乎？夏五月，公薨，又邾子出奔。孔子曰：賜不幸而言中，是賜多言。

孔子在陳，陳侯就之燕遊焉。行路之人云：魯司鐸災及宗廟，以告孔子。子曰：所及者，其桓僖之廟。陳侯曰：何以知之？子曰：禮，祖有功而宗有徳，故不毁其廟焉。今桓僖之親盡矣，又功徳不足以存其廟，而魯不毁，是以天災加之。三日，魯使至，問焉，則桓僖也。陳侯謂子貢曰：吾乃今知聖人之可貴。對曰：君之知之可矣，未若專其道而行其化之善也。

陽虎既奔齊，自齊奔晉，適趙氏。孔子聞之，謂子路曰：趙氏其世有亂乎？子路曰：權不在焉，豈不爲亂。孔子曰：非汝所知。夫陽虎親富而不親仁，有寵於季孫，又將殺之。不尅而奔，求容於齊。齊人囚之，乃亡歸晉。是齊魯二國已去其疾。趙簡子好利而多信。必溺其說而從其謀。禍敗所終，非一世可知也。

季康子問於孔子曰：今周十二月，夏之十月，而猶有螽，何也？孔子對曰：丘聞之，火伏而後蟄者畢。今火猶西流，司歴過也。季康子曰：所失者幾月也？孔子曰：於夏十月，火既沒矣。今火見，再失閏也。

呉王夫差將與哀公見?侯，子服景伯對使者曰：王合諸侯，則伯率侯牧以見於玉。伯合諸侯，則侯率子男以見於伯。今諸侯㑹，而君與寡君見晉君，則?成爲伯也。且執事以伯召諸侯，而以侯終之，何利之有焉？呉人乃止。既而悔之，遂囚景伯。伯謂大宰嚭曰：魯將以十月上辛有事于上帝先王，季辛而畢，何也？世有職焉，自襄已來之攺之，若其不㑹，則祝宗將曰：呉實然。嚭？言於夫差，歸之。子貢聞之，見於孔子曰：子服氏之子拙於說矣，以實獲囚，以詐得免。孔子曰：呉子爲夷徳，可欺而不可以實，是聴者之蔽，非說者之拙也。

叔孫氏之車士曰子鉏商，採薪於大野，獲麟焉，折其前左足，載以歸，叔孫以爲不祥，棄之於郭外，使人告孔子曰：有麏而角者，何也？孔子徃觀之，曰：麟也，胡爲來哉？胡爲來哉？反袂拭靣，涕泣沾衿。叔孫聞之，然後取之。子貢問曰：夫子何泣爾？孔子曰：麟之至，爲明王也。出非其時而害，吾是以傷焉。