䖍州栢林温氏書樓記

䖍州栢林温氏書樓記

南川自豫章右上，其大州曰吉，又其大曰䖍。二州之賦貢與其治訟，世以為劇。則其民甿衆夥可識巳。雖然，吉多君子，執瑞玉登降帝?者接跡，䖍無有也。疑其偩南越，襲瘴蠱餘氣，去京師愈逺，風化之及者愈䟽。乗其豐富以放扵逸欲宜矣。故人許某家石城。䖍属邑也。此年夏踵予門，道其郷進士温某之為人曰：温君少時求禄而莫之得，慨然自謂不得諸外，盍求諸内，不在吾身，宜在吾子孫。乃圖山泉羙好處，奠居栢林，因作講學堂房數十其楹，攻位之日，獲五銖錢五萬于地，士友珍之，或以青錢名其館，凡書在國子監者皆市取，且為樓以蔵之。性寛静，用地利自足，不與俗人争訟，買直孳孳以教子弟，禮賔客為巳任，琴歌酒賦，夜以繼日，許君不妄人也。今其?稱與嚮之疑者不類，是䖍之福歟。自古聖人之徳業舉在于書。聖人者，非其智造而巧為之也。天之常道，地之常理，萬物之常情也。天地萬物之常。而聖人順之。發乎言見乎行事君得之以為君。臣得之以為臣。父得之以為父。子得之以為子。兄得之以為兄。弟得之以為弟。夫得之以為夫。婦得之以為婦。長得之以為長。幼得之以為㓜。反是則争奪相殺。未有能巳者也。今温君聚書勤勤。是有意于聖人。有意于聖人。則豈一家而巳。鄰里鄕黨。庶乎偃伏之矣。然則䖍人之成大名至大官。盖未易知。尚何吉之媿㢤柳子厚扵楚越間山水。如小丘小石潭?家渇石渠石澗。猶有記以啓好㳺者。今有人為蔵書之楼。非特山水之勝。記之以啓好書者，不亦可乎？予欲一至欄邊，四顧天外，江山進前，文史相對。清風兮我扇，白雲兮我盖。召屈原扵湘魚之口，呼李白扵海鯨之背，漱寳玉之餘潤，拭明珠使去纇。酒酣興盡，交揖而退，其樂可言邪？而未之得也。皇祐五年秋七月庚子記。