黄庭遁甲縁身經

黄庭遁甲縁身經

老子黄庭遁甲縁身經，若有疾病腫痛惡夢，各徴衆恠，皆讀之。閉氣從甲午始至戊戍，留氣上斗中，便閉氣，宻讀十遍，隂屈指，放氣，訖，復讀甲子至戊辰，留氣下斗中，宻數讀十遍，徐放氣，百病皆愈，治卒迕惡氣飛尸，無不立愈。若人四肢有疾苦，亦宜呼，當愈痛。上閉氣數三遍，不差，復重爲之，滿三乃止，取其符題痛上。若服吞之，呼其日神名，某甲護我，某來與我俱，大吉。欲奏記上書見貴人長者，持符自護，呼神名，與我俱，吉。若看病及䘮家，持符自隨，陽日在左，隂日在右。欲入山林辟虎狼，亦呼之。欲辟鬼神，書六甲符。欲辟兵賊，書六丙符。欲辟火，書六壬符。欲辟水神，渡江河，書六戊符。若欲辟口舌，書六庚符，皆持以隨身則吉。

老子曰：凡萬兆修身清潔，服六甲縁身符，六十日，病愈；百二十日，神光來；二百四十日，玉女同至，上見大道君，下見心中神，可使傳書，可使取水漿，可爲夫婦，可爲虚無，可以㑹難，可以語言，入氷不寒，入火不熱，可以長生，可以逐邪。賢者知道，愚者謂不然，子能修之，寳之得天祐。飲食先念之，未日不食羊，酉日不食雞，十二皆取?，不食其日肉，若食其日肉即其日神不來。所以爾者，是神之六甲，神之六乙，日神之女，故使持符神所居，百病除。魂者，人之精。魄者，人之命。氣者，人之魂魄。魂魄之本，所從生者呼吸。呼吸者，魂魄成，人，性命之本所從生也。萬物皆魂魄成，或用之在上。故曰玄。玄黄同門，玄之又玄，衆妙之門。黄庭縁身上有黄庭者，臍上三寸，名曰洞庭，一名紫房，一名冐愈，一名升中。下有關元者，謂臍下三寸，一名地黄，一名澤府是也。其色正黄，如雙博棊併後有幽闕，謂兩腎也，一名雙闕，上有二人，長三寸，所在爲常，在左爲承翼，在右爲太隂，此東王公、西王母，所含左者戴日，右者戴月，左色青，右色白，是伏羲、女媧也。前有命門者，謂臍裏中也。命門者，積氣狀如珠也。戯欲廉火出入丹田者，謂氣至根臍也，一名太初，一名太素，一名太和，一名太陽，一名魂停，一名中黄，一名太悟公是也。太隂所繫，一名衆妙之門，人所生也。若悲憂不樂，即傷肝，目瞑頭白，思心以養之。婬樂傷腎，腰痛體重，大小便膿血，思肝以養之。飲食醉飽，即傷脾，思肺以養之，當令母子相養病即愈。

老子分形䜟曰：夫人欲奉無爲之道，猶於室慎莫見人，西向舞任哉。日月夜常明，臣某樂道，使某長生，復舞曰：道大無形，可使某具太清。無曰：某德能使六丁，言愈萬民，三曲止。

老子曰：人不舞，無以實筋骨；人不知言，無以通血脉，通其知勞作使利，而能長，不知歌舞不可以長乆。黄庭義䟽：

常省視喉嚨狀，令人不忘，善惡責之於此。喉嚨，從舌本至心，長一尺六寸，下銳上正赤心，其色即白如銀鐶，十二重赤脙。肺色白而且澤，滿葉覆心十二片，三葉居後，至眞狀如白葉，在上直乳。肝在脇下，色如雄鶩，有鬲，其下六葉，膽著其中，色如緑囊，盛血，其繫於脊，在乳鬲下。脾在脇下舞上，曲胃眞色如黄金，宛宛下三二寸。腎在膂上，膂夾脊居，狀如鼻，絡以黄白脂，徃徃見腎玄色，黒如上漆。直見死人而惡形臭，聞惡則損，視狀以服之。臭不聞臭，香亦積於此。惡於損者，謂見人被刑創痕痛折傷者。喜怒則肺肝神損，視其狀以服之。驚恐則肝膽神損，視其狀以服之，病喜怒亦責之。言多思慮乃視色則神損，視心狀以服之，心意不明亦責之。新合隂陽則腎神損，視腎狀以服之，隂事腎，眼不見，耳不聦，亦責之。悲則脾神損，視脾狀以服之，悲則責之。常以雞鳴時視藏色一遍，晝日閑暇視之，以有所服及所傷，常清淨則視之。一日間想視藏十遍，治服諸所傷病愈，百遍，終身無病；千遍，延年不老；萬遍，長生不死。洞房中有白氣如雞子，光如月，照所在，凡子常應晝夜存之。子審欲爲道、神仙不死，當先去三屍蟲。心下伏尸，日三百六十息，食氣三十通一咽，九十通一休息，日四爲之，常以夜半雞鳴祝曰：

東方青牙，服食青牙，飲以朝華，三咽止。

南方朱丹，服食朱丹，飲以丹池，三咽止。

中央戊已，服食精氣，飲以醴泉，三咽止。

西方明石，服食明石，飲以靈汋，三咽止。

北方玄滋，服食玄滋，飲以玉飴，三咽止。

如此三十日，三蟲皆死。伏尸走去，正氣自安。蟲尸定伏，不復還心中，兆自仙矣。拘魂制魄，存兩眉間赤氣白如雞子，從兆喉中下至臍中，變令正青。從臍中下至丹田，變令正白。隔腹三縮鼻，引白氣從脊上，三道併行，從項關上至洞房而止。眉間却入三寸爲洞房。

太極眞人服四極雲牙神仙上方

眞人把五方元晨之暈，食九霞之精，所以神光内曜，朱華外陳，體全玉暎，與氣明行。行之十七年，四極老人，中央元君降下於子，一合乗雲駕龍，白日登天。西梁子文奉受太上口訣，千歳五傳，不得妄泄。四明科法，依隱書之，制齋五日，乃授立約，㰱血?師，金鐶五方，紋繒表子，誓信不宣之劵。常以雞鳴平旦服，坐任意，叩齒九通，乃隂呪曰：

東方青牙，紫雲流霞，

三素徘徊，玄霜玉羅，

服食晨暈，飲以朝華。

呪畢，以舌䑛接上唇之外，取津咽液三十通行之十年，東極老人來至，受子青眞，一合俱昇。次隂呪曰：

南方朱丹，霞曜太微，

九道絳烟，布散景輝，

服食靈晨，飲以丹池。

呪畢，以舌䑛接下唇之外，取津咽液三十過。行之十年，南極老人來至，受子丹景，一合上昇。次隂呪曰：

西方明石，飛霞金液，服食太明，皓素之精，

飲以靈汋，神華啓靈，使我登雲，上昇髙清。

祝畢，以舌䑛接上唇之内，取津咽液三十過。行之十年，西極老人來至，授子素符威神，一合俱昇。次隂呪曰：

北方玄滋，慶雲啓飴，

緑霞敷晨，紫蓋蒼旗，

服食月華，飲以瓊飴。

呪畢，以舌䑛接下唇之内，取津咽液三十，過行之十年，北極老人來至，授子玄録寳明，一合俱昇，次隂呪曰：

戊巳之元，黄素五雲，

四霞紫觀，八景九辰，

二明激暉，七曜靈尊，

和精灌氣，服食中元，

琳華龍胎，飲以醴泉。

呪畢，以舌漱滿口中玄膺内外及齒舌之間，上下表裏，通而取津液隨咽之三十過。行之十年，中央元君上皇玄黄氣君來降，授子黄氣陽精，藏天隱月，逐景緑章青要虎書，俱與五老一合上昇。

玉經上訣，致五老之道，絶榖去尸，面華童顔，寒暑不避，災害無傷，神氣精明，延年益壽，萬限之期。當得九琳玉液，八瓊飛精，則合於二景，天地同符。五隂呪皆當叩齒九通，可恒修得，不必待雞鳴平旦也。夜半平寂，體清神閑，乃可按修之。守一之家，若聞此道，事速成也。虚淡内充，守元咽液，所謂眞一，自求多福者矣。致神以六液五氣，液巳自備焉，故謂自求多福耳。修此道不可食脯，若飢食麫，以漸遣榖，不得一日頓絶也。所謂損之又損之，以至於無爲矣。此虚映之道，自然之法，所‘謂逺取天地之精，近取諸身此之謂也。

魏夫人讃

雲牙者，五老之精氣，太極之霞烟，故乗暉景之降以充於内，六液勻和，洞徹冥感，萬神來降，幽映相求，不唱而應，是以龍吟方澤。故景雲落霄，虎嘯靈丘。故衝風四振，陽燧落明，而朱火鬱起，方諸罕隂，而玄流湛溢，自然而升。不覺所測，況覺者方棲心注玄，精研道根。邪穢豁於胷中，眞正存乎三宫，采五晨之散暉，服六醴之霞漿，祝九天之竒寳，吐妙虚之秘言，龍曜發躍明光芒煥。味三華於皓齒，取飽液於唇鋒。内錬六腑，開聦徹明，呼吸天元，魂魄錬形，朝玄使無，以至於靈。悠悠十年末，乃五神來降，將何足多稱哉！猥以女弱，備經上業，微音絶響，不可廣告，聊叙其妙，以宣同志，苟修德之不逮者，庶不足以咎毀之矣。

誦黄庭經訣

清靈眞人曰：凡修黄庭内經，應依帝君寳神混化玄眞之道。禮呪畢，正坐東向，臨目，存神形色長短，呼其名字，還填本宫。不修此法，雖誦萬遍，眞神不守，終無感効爾，損氣疲神，無益於年命也。今抄經相示，常當口味玄虚，習詠靈音，讀輙三過，别寢清身，慈眞深信，勤精日新，委質就道，是非巳泯，履化無恐，奉修多眞，恒存五藏神形，不明遍數，旣週龍駕，來現太上，豈虚世逺即其人也。常旦夕漱洗，入室右足前進，燒香，東向再拜，跪曰謹啓。

扶桑大帝君暘谷神王某，請讀内景玉經，存五藏生華，神駕龍昇。又北向再拜跪曰：謹啓太上大道玉晨君，某讀内景玉經乞登龍軿，上宴紫清。還向東讀經三過竟，存神服色，平坐臨目，叩齒三十六通，乃存。髮神蒼華，字太元，形長二寸一分。

腦神精根，字泥丸，形長一寸一分。

眼神明上，字英玄，形長三寸。

鼻神玉壟，字靈堅，形長二寸五分。

耳神空閑，字幽田，形長三寸一分。

舌神通命，字正倫，形長三寸六分。

齒神崿峰，字羅千，形長一寸五分。

右面部七神，同衣紫衣緋羅裙，並嬰兒之形，存之審正羅列，一面各填其宫。畢便叩齒二十通，咽氣十二過，祝曰：

七源散氣，結氣成神，分别前後，緫繞泥丸，上下相扶，七神敷陳，流形遯變，受養華元，導引八靈，上衝洞門，衞軀攝景，上昇帝晨。次思：

心神丹元，字守靈，形長九寸，丹錦緋裙。

肺神皓華，字虚成，形長八寸，素衣裳帶。

肝神龍烟，字含明，形長六寸二分，青錦帔衣。

腎神玄冥，字育嬰，形長三寸六分。

脾神常在，字魂庭，形長七寸三分，黄蒼錦衣。

膽神龍耀，字威明，形長三寸六分，九色錦衣緑華裙。

右六腑眞神，處五藏之内，六腑之宫，形如嬰兒，色如華童。存之審正，羅列形畢，叩齒二十四通，咽氣十二過，祝曰：

五藏六腑，眞神同歸，

緫御絳宫，上下相隨，

金房赤子，對處四扉。

黄庭遁甲縁身經