防危護失

防危護失

縁督子曰：學全真者，得師略指門逕，而不知逐節事條，知神氣相依，而不知鉛汞交媾，既知鉛汞交媾，而不知性命混合，妄擬火候進退，不知此不成。真一子曰：陽火過刻，水旱不調，則凝冬變爲大暑。或隂符失節，寒暖相侵，則盛夏反爲濃霜。金宫既砂汞之不萌，一鼎則蟲螟之互起。大則山崩地圯，金虎與木龍沸騰，小則雨暴風飄，坎男共離女奔逸。以此觀之，縱識鉛汞二物，不曉火候，不防險危，實徒然耳。

上陽子曰：慮險防危，金丹之大事也。昔紫清白真人，既得泥丸翁之傳，年已六十四矣。急忙收拾金丹大料，用盡萬苦千辛，既得鉛汞相合、入鼎烹煉。以其平日天資聦明，當是温養之時，用心不謹，不防其危，不覺汞走鉛飛，無可收救，遂作詩以自解其愠。詩曰：八兩日月精，半斤雲霧屑。輕似一鴻毛，重似千秤鐵。白如天上雪，紅似猩猩血。收入玉葫蘆，祕之不可洩。夜半忽風雷，煙氣滿寥泬。這般情與味，啞子咬破舌。捧腹付一笑，無使心腦熱。要整釣魚竿，再斫秋筠節。觀此可不愼歟？若非白眞人之堅固，他人安能再整釣竿，而斫筠節乎。又得紫陽仙師以金丹四百字授之，令其關防愼宻，後乃成道。

夫慮險防危，不啻一件，自有數說。其初採藥之時，日月歡會，龍虎將交，戰爭之際，真人已潜於深淵，浮游慎守於規中。蓋是時也，閉塞三寳，唯當專心致志，否則有喪身失命之事。紫陽翁云：白虎首經至寳，華池神水真金。又云：依時採取定浮沈，進火須防危甚。最爲初關之緊切，此其一也。採取之時，若或隂陽錯亂，日月乖離，外火雖動而行，内符閉息不應，枉費神功，此其二也。若火候過差，水珠不定，源流混濁，藥物不真，空自勞神，有損無益，此其三也。既得黍珠入鼎，須要温養，保扶心君，苟或未善，即恐火化丹失，此其四也。至有學者備歷艱難，屢經危險，心膽驚怖，平時在懷得丹，入鼎切宜驅除，務令清淨，勿使牽掛舊慮，以亂心君，是謂滌慮洗心，是爲沐浴。偶或留戀，則恐汞鉛飛走，此其五也。及其十月胎完，脫殻换鼎，不能保固陽神，輕縱出去，則一出而迷途，遂失舍而無歸，此其六也。又有丹成之後，且要識真辯僞，若功行未滿，眼前忽見靈異多端，奇特百出，以至生生之事，如有神見，皆能明知。若此等件，是爲魔障已至，並非真實，切不可認爲已靈丹聖。兹乃邪僞妖幻，見吾道成，乃欲引入邪宗，以亂吾眞。於斯時也，且須堅固智慧，保養全眞，此其七也。凡此七件，皆防慮之大者也。有一不防，非但無成，恐致失喪。正陽祖師曰：已證無爲自在心，便須温養保全眞。一年沐浴防危險，免見沈淪更用心。吾所以云慮險防危，金丹之大事者也。