雲間沈長公七十序

雲間沈長公七十序

余屏居江邨，雲間沈生份摳衣來謁，請爲尊甫堯天長公七十稱壽之文。

余聞陶九成著輟耕錄諸書，摘葉爲?，貯破甕埋樹下，十載而後出之，歎其高風流韵，二百年無繼之者。及讀草莽私乘，則知其頭白汗靑，志在經世，卒以窮老無成。而今世所傳者，其瑣言碎事而巳。沈長公少爲碩儒，不得志于鎻院，年四十罷去，經明行修，老爲遺民，蒔花種菊，一區送老，長吟短咏，託寄西臺東籬之間。蓋其生平志節，約略與九成相似。其悠肰抱膝，感慨于輟耕埋甕之餘，亦有如九成之窮老未就者，則長公固自知之，而未可以告人也。今謂二百年來，雲間無復有九成，豈知言者哉？余觀暴秦燔書之後，伏生能闇記尚書古文。迨漢文帝時年九十，文帝乃命　錯往受其書。今長公以尚書專門名家，遭逢䘮亂，秦火焚如，獨抱遺經，發皇訓故，敎授其鄕人子弟，亦今世之伏生也。後有孝文者岀行，將安車蒲輪，迎致石渠虎觀間，親操几杖，執簡而興，豈但使文學掌故往授而已。史稱伏生年老齒漏，使其女子傳授句讀。長公年才七十，篝燈讀書，看夾注細字，如精强少年。諸子皆握鉛懷槧，世其家學。更二十年，爲伏生授書。時魯壁之金絲殷肰，漢代之珠嚢重理，不知後之傳儒林者，俛仰歎羡，又當如何也？

昔者杜元凱疑汲郡紀年大與尚書敘說乖異，謂不知老叟之伏生，或有昏忘。余雖老耄，尚思躬執研削，以附長公之後塵，安敢如元凱以老叟昏忘，抵齒乎伏生哉？姑次其言以詒份，俾爲長公進一觴，博其解頤一笑，而且以有竢焉。