封建第八

封建第八

貞觀元年，封中書令房玄齡為䢴國公，兵部尚書杜如晦為蔡國公，吏部尚書長孫無忌為齊國公，並為第一等，食邑實封一千三百戸。皇從父淮安王神通上言：義旗?起，臣率兵先至。今玄齡等刀筆之人，功居第一，臣竊不服。太宗曰：國家大事，惟賞與罰，賞當其勞，無功者自退；罰當其罪，為惡者咸懼。則知賞罰不可輕行也。今計勲行賞，玄齡等有籌謀帷幄、畫定社稷之功。?以漢之蕭何，雖無汗馬，指蹤推轂，故得功居第一。叔父於國至親，誠無愛惜，但以不可緣私，濫與勲臣同賞矣。由是諸功臣自相謂曰：陛下以至公賞不?其親，吾属何可妄訴？初，高祖舉宗正，籍弟姪再從、三從、孩童已上封王者數十人。至是，太宗謂群臣曰：自兩漢已降，惟封子及兄弟，其踈逺者，非有大功，如漢之賈澤，並不得受封。若一切封王，多給力役，乃至勞苦萬姓，以養已之親属。於是宗室先封郡王，其間無功者皆降為縣公。

貞觀十一年，太宗以周封子弟八百餘年，秦罷諸侯，二世而滅，呂后欲危劉氏，終賴宗室獲安，封建親賢，當是子孫長乆之道，乃定制，以子弟荆州都督荆王元景、安州都督吳王恪等二十一人，又以功臣司空趙州刺史長孫無忌，尚書左㒒射宋州刺史房玄齡等一十四人，並為世襲刺史。禮部侍郎李百藥奏論駮世封事曰：

臣聞經國庇民，王者之常制；尊主安上，人情之大方。思聞理定之規，以弘長代之業，萬古不易，百慮同歸。然命暦有賖促之殊，邦家有理亂之異，遐觀載籍，論之詳矣。咸云周過其數，秦不及期，存亡之理，在於郡國。周氏以鑒夏?之長乆，遵皇王之並建，維城磐石，深根固本，雖王綱㢮廢，而枝幹相持，故使逆節不生，宗祀不絶。秦氏背師古之訓，棄先王之道，剪華恃險，罷侯置守，子弟無尺土之邑，兆庶罕共理之憂，故一夫號呼而七廟隳祀。

臣以為自古皇王君臨宇内，莫不受命上玄，冊名帝録，締構遇興王之運，?憂属啓聖之期。雖魏武携養之資，漢高徒役之賤，非止意有覬覦，推之亦不能去也。若其獄訟不歸，菁華已竭，雖帝堯之光被四表，大舜之上齊七政，非止情存揖讓，守之亦不可焉。以放勛重華之徳，尚不能克昌厥後，是知祚之長短，必在於天時，政或興衰，有闗於人事。隆周卜世三十，卜年七百，雖淪胥之道斯極，而文武之器尚存。斯龜鼎之祚已懸定於杳㝠也。至使南征不返，東遷避逼，禋祀闕如，郊畿不守，此乃陵夷之漸，有累於封建焉。暴秦運距閏餘，數終百六，受命之主，徳異禹湯，繼世之君，才非啓誦。借使李斯、王綰之軰，咸開四履，將閭、子嬰之徒，俱啓千乗，豈能逆帝子之勃興抗龍顔之基命者也。然則得失成敗各有由焉而著述之家多守常轍莫不情忘今古理蔽澆淳欲以百王之季行三代之法天下五服之内盡封諸侯王畿千里之間俱為采地是則以結繩之化行虞夏之朝用象刑之典治劉曹之末紀綱㢮紊斷可知焉鍥船求劔未見其可膠柱成文彌多?惑徒知問?請隧有懼覇王之師白馬素車無復藩維之援不悟望夷之釁未堪羿浞之災既罹髙貴之殃寧異申繒之酷此乃欽明昏亂自革安危固非守宰公侯以成興廢且數世之後王室浸㣲始自藩屏化為仇敵家殊俗國異政强陵弱衆暴寡疆場彼此干戈侵伐狐駘之役女子盡髽崤陵之師隻輪不反斯盖略舉一隅其餘不可勝數陸士衡方規規然云嗣王委其九?凶族據其天邑天下晏然以治待亂何斯言之謬也而設官分職任賢使能以循良之才膺共治之寄刺舉分竹何世無人至使地或呈祥天不愛寶民稱父母政比神明曹元首方區區然稱與人共其樂者人必憂其憂與人同其安者人必拯其危豈容以為侯伯則同其安危任之牧宰則殊其憂樂何斯言之妄也封君列國藉其門資忘其先業之艱難輕其自然之崇貴莫不世增?虐代益驕侈離宫别舘切漢淩雲或刑人力而將盡或召諸侯而共落陳靈則君臣悖禮共侮徴舒衛宣則父子聚麀終誅壽朔乃云為已思治豈若是乎内外群官選自朝廷擢士庶以任之澄水鏡以鑒之年勞優其階品考績明其黜陟進取事切砥礪情深或俸禄不入私門妻子不之官舍班條之貴食不舉火剖符之重居惟飲水南陽太守弊布褁身已萊蕪縣長凝塵生甑專云爲利圖物何其爽歟緫而言之爵非世及用賢之路斯廣民無定主附下之情不固此乃愚知?辨安可惑哉至如滅國弑君亂常干紀春秋二百年間略無寧歲次睢咸秩遂用玉帛之君魯道有蕩毎等衣裳之㑹縱使西漢哀平之際東洛桓靈之時下吏?暴必不至此為政之理可以一言蔽焉伏惟陛下握紀御天膺期啓聖救億兆之焚溺掃氛祲於寰區創業垂統配二儀以立徳發號施令妙萬物而為言獨照神?永懷前古將復五等而修舊制建萬國以親諸侯竊以漢魏以還餘風之弊未盡勛華既徃至公之道斯乖況晉氏失馭㝢縣崩離後魏乗時華夷雜處重以闗河分阻吳楚懸隔習文者學長短從横之術習武者盡干戈戰争之心畢為狙詐之階彌長澆浮之俗開皇在運因藉外家驅御群英任雄猜之數坐移明運非克定之功年踰二紀人不見徳及大業嗣立世道交喪一人一物掃地將盡雖天縱神武削平㓂虐兵威不息勞止未康自陛下仰順聖慈嗣膺寳暦情深致理綜覈前王雖至道無名言象?紀略陳梗槩實?庶㡬愛敬烝烝勞而不倦大舜之孝也訪安内竪親嘗御膳文王之徳也毎憲司讞罪尚書奏獄大小必察枉直咸舉以㫁趾之法易大辟之刑仁心?惻貫徹幽顯大禹之泣辜也正色直言虚心受納不簡鄙訥無棄芻蕘帝堯之求諫也弘獎名教勸勵學徒既擢明經於青紫將升碩儒於卿相聖人之善誘也群臣以宫中暑濕?饍或乖請移御高明營一小閣遂惜十家之産竟抑子來之願不?隂陽之感以安卑陋之居頃歲霜儉普天饑饉喪亂甫爾倉廩空虛聖情矜愍勤加賑恤竟無一人流離道路猶且食惟藜藿樂徹簨簴言必悽動貌成癯瘦公旦喜於重譯文命矜其即叙陛下每見四夷?附萬里歸仁必退思進省凝神動慮恐妄勞中國以求逺方不藉萬古之英聲以存一時之茂實心切憂勞志絶遊幸毎旦視朝聽受無倦智周於萬物道濟於天下罷朝之後引進名臣討論是非備盡肝膈惟及政事更無異辭纔日昃必命才學之士賜以清間高談典籍雜以文詠間以?言乙夜忘疲中宵不?此之四道獨邁徃初斯實生民以來一人而已?兹風化昭示四方信可以朞月之間彌綸天壤而淳粹尚阻浮詭未移此由習之乆難以卒變請待斵雕成器以質代文刑措之敎一行登封之禮云畢然後定疆理之制。議山河之賞。未為晚焉。易稱天地盈虛，與時消息。況於人乎。美哉斯言也。

中書舍人馬周。又上䟽曰：

伏見詔書。令宗室勲賢作鎮藩部。貽厥子孫嗣守其政。非有大故無或黜免。臣竊惟陛下封植之者，誠愛之重之，欲其緒裔承守，與國無疆，可使世官也。何則？以堯、舜之父，猶有朱、均之子，況下此以還，而欲以父取兒，恐失之逺矣。儻有孩童嗣職，萬一驕逸，則兆庶被其殃，而國家受其敗。政欲絶之也，則子文之理猶在；政欲留之也，而欒黶之惡已彰。與其毒害於見存之百姓，則寧使割恩於已亡之一臣，明矣。然則嚮之?謂愛之者，乃適?以傷之也。臣謂宜賦以茅土，疇其户邑，必有材行，隨器方授，則翰翮非强，亦可以獲免尤累。昔漢光武不任功臣以吏事?以終全其世者，良由得其術也。願陛下深思其宜，使夫得奉大恩，而子孫終其福禄也。

太宗並嘉納其言，於是竟罷子弟及功臣世襲刺史。貞觀政要卷第三