攷史

攷史

三皇之書，伏犧有易，神農有夲草，黄帝有素問。易以卜筮存，本草、素問以方技存，其天乎？新安王晦叔云：

三皇象春，五帝象夏，三王象秋，五伯象冬，見于王莽傳，盖古之遺言也。與邵子觀物同。

司馬公詩曰：虞舜在倦勤，薦禹爲天子。豈有復南廵，迢迢度湘水。張文潜詩曰：重瞳陟方時，二妃盖老人。安肯泣路傍，洒淚留叢筠。二詩可以祛千載之惑。

天官書云：熟五斗米頃。李商?李賀小傳：如炊五斗黍許，時夲於此。

趙使樂乗代㢘頗，頗怒，攻樂乗，使趙葱，顔聚代李牧，牧不受命。此非爲將之法，頗、牧特戰國之將爾。易之師曰：行險而順。

太史公傳。周陽由云：與汲黯俱爲忮，黯之正直，?謂仁者，有勇剛毅近仁者也。謂之忮可乎？周陽由蝮鷙之靡爾，其可與黯並言乎？汲、鄭同傳，猶不可，而以由與黯俱，是鸞梟接翼也。

賈生弔屈原曰：謂跖蹻㢘。注：楚之大盜曰莊蹻。韓非子：楚荘王欲伐越，杜子諌曰：莊蹻爲盗扵境内，而吏不能禁，此政之亂也。蹻盖在莊王時。漢西南夷傳：莊蹻者，楚莊王苗裔也，以其衆王滇。此又一莊蹻也。名氏與盗同。何㢤

淮南人間訓曰：秦皇利越之犀角、象齒、翡翠、珠璣，乃使尉屠睢發卒五十萬爲五軍，一軍塞鐔城之嶺，一軍守九嶷之塞，一軍處畨禺之都，一軍守南野之界，一軍結餘干之水，三年不觧甲弛弩，使監禄轉餉。又以卒鑿渠而通糧道，以與越人戰，殺西嘔君譯吁宋，而越人?入叢薄中，與禽獸䖏，莫肯爲。秦置桀駿以爲將，而夜攻秦人，大破之，殺尉屠睢，伏尸?血數十萬，乃發適戍以備之。扵是陳勝起於大澤，秦擊越之事詳見于此。大事記在始皇三十三年。觧題不引鴻烈書録此以?遺

太史公述楚漢春秋。其不載於書者，正義云：項羽歌，羙人和之。楚漢春秋云：歌曰：漢兵巳畧地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何?生。是時巳爲五言矣。五言始扵五子之歌行露。楚漢春秋曰：髙帝初封侯者，?賜丹書鐡劵曰：使黄河如帶，太山如礪，漢有宗廟，爾無絶世。

又曰：恵帝崩，呂太后欲爲髙墳，使從未央宫而見之。諸將諌不許。東陽侯?泣曰：陛下見恵帝。冡悲哀?涕無巳，是傷生也。臣?哀之。太后乃止。東陽侯，張相如也。又曰：下蔡?長詈淮南王曰：封汝爵爲千乗，東南盡日?出，尚未足黔徒群盗，?邪而反何也？

漢大啓九國，燕、代、齊、趙、梁、楚、荆、吴、淮南、淮陽，?同姓也，長沙異姓不與焉。漢表削淮陽而列長沙，當從史記。

断而敢行，鬼神避之。見末而知本，觀指而覩歸。秋霜降者草花落，水揺動者萬物作。此戰國諸子之言，而趙髙誦之爾，髙非能爲此言也。

樂書作十九章，索?云安世房中樂，今攷之。漢志安世房中歌十七章，郊祀歌十九章，索?誤。

御覧載淳于髠十酒說曰。羅?排門。翠笄窺牖。盖好事者因滑稽傳而廣之。非戰國時語也。

鄒陽書。齊用越人蒙。漢書云。越人子臧。其事未詳。李斯傳注。辯士?姓名。遺秦將章邯書曰。此書在善文中。隋志善文五十卷。杜預撰。

滑稽傳。齊使淳于髠獻鵠於楚。說苑云。魏文侯使舎人毋擇獻鵠於齊。魯連子云。展無?爲魯君使。遺齊君鴻。韓詩外傳云。齊使使獻鴻於楚。其事?同。而四書?載異。項羽紀。說者曰。人言楚人沭猴而冠耳。法言以爲蔡生。漢書以爲韓生。

漢髙祖起布衣滅秦楚。自後世䖏之，必夸大㓛業，以爲軼堯舜，駕湯武矣。其赦令曰：兵不得休八年，萬民與苦甚。今天下事畢，其赦天下殊死以下。言甚簡而無自矜之意，此?以詒厥子孫享四百年之祚歟？

王者莫髙於周文，伯者莫髙於齊桓，?待賢人而成名，此髙帝之詔也。宣帝曰：漢家自有制度，本以霸王道雑之。盖已見於此詔矣。劉向稱賈??古之伊、管，未能逺過伊、管，豈可並言哉？林少潁論之曰：王霸之無辨，漢世爲尤甚；擬人之非倫，漢儒爲尤甚。尊王絀霸，言道義不言功利，一董仲舒而已。班固叙武帝名臣，李延年桑弘羊亦與焉。若儒雅則列董仲舒扵公孫弘、兒寛之間。汲黯之直，豈卜式之儔㢤。史筆之褒貶，萬世之榮辱，而薫蕕渾殽如此，謂之比良遷董可乎？

爲呂氏右袒，爲劉氏左袒，軍中?左袒。按儀禮郷射䟽云：凡事無問吉㐫?袒左。是以士䘮禮及大射?袒左，唯有受刑袒右，故覲禮乃云右肉袒，注云刑冝施扵右是也。以此攷之，周勃誅吕氏之計巳定，爲吕氏者有刑，故以右袒令之，非以覘人心之從違也。

與父老約爲句，下云法三章耳。

淮隂侯羞與樊噲伍，然噲亦未易輕諌，留居秦宮鴻門譙，項羽排闥入，見一狗屠能之，漢廷諸公不及也。吴斗南爲漢書刋誤，?遺朱文公荅書曰：劉氏?断句如項羽傳，由是始爲諸侯上將軍。儒林傳出入不悖。?聞?與史記合爲原廟渭北見一書，廟渭之間有扵字。劉氏?疑亦有誤，如溝洫志扵楚字本文屬下句，下文有於齊於蜀字，?是句首，而劉誤讀屬之上句。

通鑑不書符瑞，髙帝赤帝子之事，失於?削，綱目因之。

文章縁起有漢恵帝四皓碑，今攷髙士傳。髙車山上有四皓碑及祠。漢恵帝?立，

武帝年十二而决廷尉獄防年之疑，眀帝年十二而辨陳留吏墾田之牘，其英眀略同。而武帝之事，史䇿不著，僅見於通典。刑法雜議。

武帝紀：元朔三年詔曰：夫刑罰?以防姦也，内長文?以見愛也。?云古寫夲無注。漢書作而肆赦?以見愛也。

魏丁儀周成漢昭論云：成王秀而獲實，其羙在終。昭帝苗而未秀，其得在始。必不得巳與夫始者。

食貨志：李悝爲魏文侯作盡地力之教。貨殖傳云：當魏文侯時，李克務盡地力，以蓺文攷之。李克七篇在儒家，李悝三十二篇在法家。盡地力者，悝也，非克也。貨殖傳誤。

賈?賦見細徳之險微，顔注云：見苛細之人，險阨之證，則微當作徴。見險證而去色斯舉矣。見幾而作，史通述傅玄之言曰：孟堅漢書實命世竒作。及與陳宗、尹敏、杜撫、馬嚴撰中興紀傳，其文曽不足觀，豈拘扵時乎？不然，何不?之甚也。

陸澄注班史，多引史記，此缺一言，彼摘半句，?采摘成句，標爲異說。今其書不傳前軰，謂班之於馬，時有遺失，如　肩之不言生，有以起自布衣而去也。夫二字垓下之戰，史載甚詳，而孟堅略不及。

梁書劉之遴傳云：古本漢書外戚次帝紀下，諸王悉次外戚下，在陳、項傳前。新唐書列傳盖倣此。

匡衡傳注，今有西京雜記，其書淺俗，出扵里巷，多妄說。叚成式云，庾信作詩，用西京雜記事，自追改曰，此吴均語，恐不足用。今按南史，蕭賁著西京雜記六十卷，然則依託爲書，不止吴均也。

刑法志。獄刑號爲平矣。酷吏傳序：號爲罔漏吞舟之魚。王温舒傳：廣平聲爲道不拾遺。曰號曰聲，謂名然而實否也。書法婉而直

平當。傳云：漢興，唯韋平父子至宰相。愚謂周勃、亞夫父子爲相，事業過韋平逺甚，班孟堅其忘諸乎？蓺文志于長天下忠臣九篇，劉向别録云：傳天下忠臣。愚謂忠臣傳當在史記之錄，而列于隂陽家，何也？七畧，劉歆?爲，班固因之。歆，漢之賊臣，其抑忠臣也則宜。

董公之名不聞，魯兩生之氏不著。仁義之說，如山川出雲，時雨既降，而不有其㓛；禮樂之言，如鳯翔千仭，非燕爵之網，?能羅，古之?民也。

陳萬年爲三公，而教其子以讇，范滂、姜叙之母一婦人，而勵其子以義。二漢風俗。以是觀之，

一梁以折七國之鋒，一琅邪以續典午之緒，封建可以支變故，安平之㓛，以畫邑之王蠋；南陽之興，以東郡之翟義，莭行可以囬人心。

辛慶忌之救朱雲，張萬福之拜陽城，服儒衣冠者，亦可媿矣。

功臣表：靡有孑遺，耗矣。孟康曰：耗音毛。顔師古曰：今俗語猶謂無爲耗。馮衍傳：飢者毛食。注：案衍集毛字作无，今俗語猶然。㦯，古亦通乎。衛綰以戯車爲郎，鹽鐡論賢良曰：戯車鼎躍，咸出?史。累功積曰?，至卿相，鼎躍。東方朔?，謂鼎官。鄒陽?，謂鼎士也。

武紀：元狩二年秋，匈奴昆邪王降，置五屬國以䖏之。注不載五屬國之名，攷之。地理志：屬國都尉，安定治三水，上郡治龜兹，天水治勇士，五原治蒲澤，張掖治日勒，此武帝初置也。若金城西河北地屬國置於宣帝時，不在五屬國之數。

張良、張仲三十代孫，張老十七代孫。

史通云：司馬相如始以自叙爲傳，然其?叙，但記自少及長，立身行事而巳。今攷之本傳，未見其爲自叙。又云，相如自叙記其客逰臨卭，以春秋?諱，持爲羙談，恐未必然。意者相如集載本傳，如賈?新書末篇，故以爲自叙歟？桓譚新論：漢百姓賦歛一?爲四十餘萬萬，吏俸用其半，餘二十萬萬蔵於都内，爲禁錢。少府?領園地作務八十三萬萬，以給宫室供養。諸賞賜，漢財用之數，大畧見此。

何武曰：衛青在位，淮南寑謀。李㝷曰：淮南王作謀之時，其?難者獨有汲黯。今人多以淮南寑謀稱黯，而不及青，才能不?莭義也。

西漢末，郭欽、蔣詡、栗融、禽慶、蘇章、曹竟不仕。於莾、孔休、蔡勲、劉宣與卓茂、龔勝、鮑宣同志不仕。莽時，王皓、王嘉並弃官，漢史不能表。而揚之爲清莭傳，而僅附見其名氏。然諸君子清風肅然，立懦夫之志於百世之下，不待傳而彰。

論衡，孝明之世，讀蘇武傳，見武官名曰栘中監，以問百官，百官莫知。

又云：司馬長?爲封禪書，文約不具。子長紀黄帝至孝武，揚子雲錄宣帝至哀平、陳平仲紀光武，班孟堅頌孝眀漢家功徳，頗可觀見。今子雲書不傳，平仲未詳其人，孟堅頌亦亡。

荀?對䇿曰，今臣僣君服，下食上珎，宜略依古禮尊卑之差，及董仲舒制度之别。注引仲舒對䇿。愚謂制度之别，必有其書，非但正法度，别上下之對也。春秋繁露有度制篇：

董仲舒三年不窺園，法真㦄年不窺園。趙昱㦄年潜思不窺園門。桓榮十五年不窺家園。何休不窺園者十七年。

號萬石者五家，漢石?及四子?二千石，號萬石君。馮揚爲弘農太守，八子?爲二千石，亦號萬石君。嚴延年兄弟五人至大官，母號萬石嚴嫗。秦襲爲潁川太守，群從同時爲二千石者五人，號萬石秦氏。唐張文瓘爲侍中，四子?至三品，號萬石張家。

漢丞相再入二人，周勃、孔光。御史大夫再入三人，孔光、何武、王崇。後漢太尉再入二人，劉矩、馬日磾。三入一人，胡廣。司徒再入二人，魯恭、胡廣。司空三入一人，牟融。唐宰相再入五十七人，長孫无忌至裴樞。三入十二人，武承嗣至鄭畋。四入三人，韋巨源、姚元之、韋安石。五入三人，蕭瑀、裴度、崔胤。

宋禮志云：漢文以人情季薄，國䘮革三年之紀，光武以中興崇儉，七廟有共堂之制。魏祖以侈惑宜矯，終斂去襲稱之數。晉武以丘郊不異，二至并南北之祀。豈三代之典不存哉？取其應時之變而已。愚謂四事唯䘮紀廟制，光儒議其失。

揚雄河東賦：羲和司日，顔倫奉輿。注云：倫，古善御者。愚甞攷。韓詩外傳：孔子云：羙㢤，顔无父之御也。馬知後有輿而輕之，知上有人而愛之，至扵顔倫少衰矣。馬知後有輿而輕之，知上有人而敬之，此顔倫善御之事也。書此以?漢注之：?

秦亡扵嬰，而莽立嬰以嗣平，速漢之亡也。

張竦荅陳遵曰：學我者易，持，效子者難將。陳無巳爲秦少㳺字序云：行者難工，處者易持。吕成公書趙忠定父行實後云：䖏者易持，出者難工。?夲張竦之意。

楊盈川隰川令誌云：代恭王之子郢客爲侯。周益公刋文苑英華校正以爲楚元王子郢客爲侯。今云代恭之子，未詳。愚按。漢書王子侯表，土軍侯郢客，代共王子，此盈川?用也。

嚴延年劾奏霍光擅廢立，無人臣禮，不道，奏?寝，朝廷肅焉。吕成公曰：大哉，延年之奏也！自夷齊之後，一人而已。沙随程氏謂延年女羅紨爲昌邑王賀妻，生子女持轡，惟漢人風俗之厚，故不以爲嫌。王元石曰：宣帝時有大議論三，延年以不道劾光。夏侯勝言武帝不宜立廟樂，有司謚故太子曰戾?，後世?不能及

鼂。錯對䇿首云平陽侯臣窋䓁?舉賢良方正，太子家令臣錯自言?舉之人及其官爵無??，漢制猶古也。自後史無?紀，唯唐張九齡對䇿首云：嗣魯王道堅?舉道侔伊吕科，行秘書省校書郎張九齡。自糊名易書之法，宻不復見此矣。道堅，魯王靈夔之孫，本傳稱其方嚴有禮法，是以能舉九齡。而秉史筆者不書於傳，僅見九齡集。

皇甫謐髙士傳云：成公者，成帝時自?姓名。常誦経。不交世利。時人號曰成公。成帝時出逰問之。成公不屈。莭上曰。朕能冨貴人。能殺人。子何逆朕哉。成公曰。陛下能貴人。臣能不受陛下之官。陛下能富人。臣能不受陛下之禄。陛下能殺人。臣能不犯陛下之法。上不能折。使郎二人就受政事十二篇。班史?其事。孟堅譏太史公之退䖏士。而不爲?民立傳。是以有目睫之論。

髙帝紀。群臣曰。帝起細微。撥亂世反之正。平定天下。爲漢太祖。功最髙。上尊號曰髙皇帝。此謚議之始也。崔駰章帝謚議。見太平御覧。

歐陽子曰。始爲朋黨之論者。甚於作俑愚攷。漢史蕭望之周堪劉更生同心謀議。弘恭石顯奏望之堪更生朋黨。欲專擅權勢。朋黨二字。始見于此。遂爲萬世之禍。可謂一言䘮邦。

何武爲沛郡太守。決富家翁之子之訟。奪女財以與子。謂翁之思慮弘逺乖崖，断杭民子壻之事，其意?此。

古今人表許繇、巢父爲二人。譙周古史考：許由夏常居巢，故一號巢父。則巢、許爲一人。應休璉又謂之山父。

儒林傳：毛莫如少路。宋景文公引蕭該音義。案：風俗通姓氏篇：混沌氏，太昊之良佐，漢有屯莫如，爲常山太守。案：此莫如姓非毛，應作屯字，音徒夲反。愚按：溝洫志云：

自塞宣房後，河復北決，扵館陶，分爲屯氏河。顔師古注：屯音大門反，而隨室分析州縣，誤以爲毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。以此證之，則毛、屯之相混乆矣。屯之爲氏，於此可攷。廣韻云：後蜀録有法部尚書屯度。

王式以詩授褚少孫。褚氏家傳云：即續史記褚先生

田何子装。釋文序録作子莊。

樓護傳云：論議常依名莭。東莱謂居五侯之門而論名莭，猶爲盗跖之徒而稱夷、齊也。陳群爲曹操掾，而傳云雅杖名義，其能免樓護之譏乎？

魏志：建安二十年，始置名號侯。裴松之謂今之虗封，盖自此始。按漢樊噲傳：賜爵封號賢成君。顔注云：楚漢之際，權設寵榮，假其位號，?得邑地，?空受爵。則虗封非始扵建安也。

崇文緫目：史雋十卷，漢雋之名，夲於此

壷?三老茂。漢武故事以爲鄭茂。顔師古曰。荀恱漢紀云。令狐茂。今漢紀夲脫令狐茂三字。御覧上黨郡記。令狐徴君?城東山中。

張敞集。朱登爲東海相。遺敞蟹。報書曰。蘧伯玉受孔氏之賜。必以及郷人。敞謹分斯貺于三老。尊行者。曷敢獨享之。其言有儒者風味。

宣帝以刑餘爲周召。非獨弘、石也。平恩侯亦刑餘，而魏相因以奏事。戚官之禍漢，自宣帝始也。宣紀：神爵三年，益吏百石以下奉十五。通典引應劭曰：張敞、蕭望之言，倉廪實而知禮莭，衣食足而知榮辱。今小吏奉率不足，常有憂父母妻子之心，?欲絜身爲㢘，其勢不能。可以什率増天下吏奉。宣帝乃益天下吏奉什二，與漢紀不同。

黄霸傳鶡雀，顔氏注當爲鳻。徐楚金攷，說文當爲䲸。皇極經世書。恵帝崩，立無名子爲帝。

賈捐之上書罷朱崖。杜佑云：捐之，?之孫。髙見實?其祖。

漢之劉歆、魏之元韶，賣宗國以徼利，而身亦不免，小人可以戒矣。

張文潜文帝論謂絳侯之迹異於韓、彭者無幾，文帝?以裁之者，乃所以深報之也。其說太過。賈?體貌大臣而厲其莭，乃正論也。

揚雄自比孟子，而校獵賦乃曰：羣公常伯，楊朱、墨翟之徒，學孟子而尊楊、墨，與法言背馳矣。

樓護之執吕寛，小人之不義者也，不當傳扵㳺侠。法言獨稱朱家之不徳以爲長者。樓護，朱家之罪人也，

讓，羙徳也，然當審其是非。趙充國不歸功於二將軍，君子以爲是。顔真卿歸功扵賀蘭進眀，君子以爲非。

劉道原曰：㦄代國史，其?出於春秋。劉歆叙七略，王儉撰七志，史記以下?附春秋。荀朂分四部，史記?事入丙部。阮孝緒士錄記傳，錄記史傳，由是經與史分。

漢名臣奏，丞相薛宣奏：漢興以来，深考古義，惟萬變之備，於是制宫室出入之儀。故司馬殿省門闥至五六重，周衛擊刁斗，近臣侍側尚不得著鉤帶入房。

匈奴遺漢文帝書曰：天?立匈奴大單于。又曰：天地?生日月?。置匈奴大單于。突厥致書隋文帝曰：從天生大突厥天下賢聖天子伊利俱盧設莫何沙鉢略可汗。

西山先生稱天台劉深父，每舉史傳數百千言，漢許后上成帝書，於班史爲?僻䖏，學者多不道。一日對客誦奈何妾薄命，端遇竟寕前，及設爲屏風，張某?䓁語，無一字差。

李靖曰：張良?學六韜、三略是也。韓信?學穰苴，孫武是也。光武詔報臧宫、馬武引黄石公記。隋志有三略三卷。近世有素書一卷，六章，曰原始，曰正道，曰本徳宗道，曰求人之志，曰遵義，曰安樂。　公武云，厖亂無統，盖采諸書成之。初學記又引黄石公隂謀秘法。

董仲舒在建元初，對䇿願興太學，置眀師，以養天下之士，數考問以盡其材。傳謂立學校之官，自仲舒發之攷之。

武帝紀：建元五年，置五經博士。此?謂學校之官也。元朔五年，始有禮官勸學之詔，扵是丞相弘請爲博士置弟子貟？儒林傳?載其著功令也。詳扵取而略扵教，不過開禄利之塗而巳。眀經而志青紫，教子而擬籝金，孰知古者爲已之學哉。儻以仲舒爲相，使正?眀道之學行於時，則學者興，扵禮義，庶幾三代之風，豈止彬彬多文學之士乎。

韓信無行，不得推擇爲吏。陳湯無莭，不爲州里?稱。主父偃學從横，諸儒排儐不容。李?降匈奴，隴西士大夫以爲愧。秦漢之後，郷黨清議猶嚴也。是以禮官勸學，則曰崇郷里之化。困學紀聞卷之十二。