書紹興府逹魯花赤九十子陽徳政詩後

書紹興府逹魯花赤九十子陽徳政詩後

㑹稽方外僧詩若干首。羙監郡子陽公也。至正十四年。予自台之越。居城之南陬。近寳林教寺。寺主者别峯師有文行。且喜接賢士。由是得相從以逰。其年秋七月。用章師又自浙西來住䏻仁禪寺。二上人皆以文章馳名。而其属寺之主者。亦多䏻為詩。乃九月遇于寳林。因語及郡太守子陽公之政。交口賛美。至有感泣者。上人乃分韻俾為歌詩以頌公徳，而属予為敘其意。予聞國風雅頌，詩之體也，而羙刺風戒，則為作詩者之意，故怨而為碩䑕北風，思而為黍苗?棠，羙而為淇澳緇衣，油油然感生于中而形為言。其謗也不可禁，其歌也不待勸，故嚶嚶之音生于春，而惻惻之音生於秋。政之感人，猶氣之感物也。是故先王陳列國之詩，以驗風俗，察治忽。公?大夫之耳可聵，而匹夫匹婦之口不可杜。天下之公論，扵是乎在。吁，可畏㢤。予以今年春始来越。是時浙東六郡皆警于盗，惟越為無事。故士大夫之避地者多在越。或有謂予曰：越之從政者鄙，又左右皆兇人，恐不能和其民，萬一變生肘腋，子将安之？予方謀適他所，忽有言者曰：子陽公且来歸。公徃在婺女，有惠愛孚于民。予舊嘗聞之，則大喜。黙為越人慶，而又自慶其得賢地主以為依而安䖏也。至于今，果諧?願望，得不深可喜耶。扵是乎序，而以其詩附于淇奥、緇衣之後焉。