○次破二初破因微

轻识古籍-繁体

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· 2023-12-08

○次破二初破因微

彼亦非理。所以者何？所執極微若有方分，如蟻行等，體應非實；若無方分，如心、心所，應不?聚生麤果色。既能生果，如彼所生，如何可說極微常住？：初、破體實。廣百論偈曰：極微若有分，如何是極微？釋云：既有方分，便失極微，如是極微?可分析，應如麤物非實非常，違汝論宗極?無方分常住，實有造世間萬物文。蟻行?，行音杭，伍也，列也。，謂極微既有方分，應如蟻之?行列故。量云：所執極微體應非實，有方分故，如蟻行等。若無下，破能生。量云：所執極微應不?聚生麤果色，無方分故，如心、心所。既能下，破常住。量云：所執極微如何可說常住？既能生果，如彼所生，

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○次破二初破因微

○次破二初破因微彼亦非理。所以者何？所执极微若有方分，如蚁行等，体应非实；若无方分，如心、心所，应

○次破二初正破

○次破二初正破若?有情生无色界后时意识应永不生定心必由散意识引五识他教彼界必无引定散心无由起故。若

○次破二初正破二初破?无记

○次破二初正破二初破?无记不应是?或无记性诸善定中无此事故余?无记心必有心所故不应厌善起?等故非求

○次破二初正破二初约无熏?义破

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○次破果色三初破不越因量二初正破

○次破果色三初破不越因量二初正破又所生果不越因量，应如极微，不名麤色，则此果色应非?等色根所取，便

○次就义别破二初约同智言因破

○次就义别破二初约同智言因破若同智言因斯?故知实有?，则草木等应有同分。又于同分起同智言，同分复应

○次?破经部正理二初正破

○次?破经部正理二初正破声若能诠风鈴声等应有诠用此应如彼不别生实名句文身若唯语声能生名等如何不许唯

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○次破三初正破彼说不然，心等取境由作意故，诸圣教说作意现前能生识故，曾无处说由欲能生心心所故。谓：

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○次破救二初叙地上菩萨所起烦恼皆由正知不为过失非预流等得有斯事寜可以彼例此菩萨？救云：地上菩萨，为

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