射龍將軍廟碑

射龍將軍廟碑

定海桃渚之濱，有射龍將軍廟焉。將軍之神，寧波衞指揮萬公文也。將軍以永樂十有五年，率舟師逐倭寇，戰於桃渚，大捷。明年六月，出哨?山之鋸門，夜見雙燈遠至，熊熊閃閃，以爲寇也，遽發勁弩，落其一炬。俄而黑風大作，一軍盡覆，將軍溺焉，乃知其爲龍也。將軍時年二十有二。先是萬氏自將軍王父以佐命死滁陽，其父死遜國，其兄死交趾，三世皆以死勤事，招魂葬於西山。至是以將軍衣冠祔焉。桃渚居民遂稱爲射龍將軍而立之廟。夫龍之爲物至靈也，其嘘雲降雨，大造之元氣憑焉。然而其質出於血肉之精，則尚未離乎物。於是人得而豢之，亦卽使人得而醢之，而掀天揭地之能事，有時而困。吾聞之海上人以爲龍旣落其目，忽變相爲人就醫，醫家爲之傅藥，稍愈，適其女從戸隙窺之，則傫然鱗蟲也，驚呼其父，而龍自是不復至，目亦竟不療。又言龍旣病目，嘗直入東錢湖深處養疴，雖其言誕不足信，然大造之變化，無所不有，姑存之而不論焉可也。然則將軍之廟食，其何以安是龍曰：不然。夫龍之宅於海口，天帝將使之彈壓鯨鯢，以靖海波者也。將軍之誤中於龍，亦以生靈故耳。則龍雖創巨痛深，事定之後，必能諒將軍衞民之心，出於無他。而將軍殁爲明神，徒御之往來，自有與龍解釋舊怨，以公誼相平者，相與左提右挈，佑兹東海。吾言葢決之於理而不妄也。古之善射者，曰射日，曰射石，曰射潮，而將軍以射龍參之，其技亦神矣哉！