上昭義劉司徒書

上昭義劉司徒書

今日輕重，望于幾人？相位將權，長材厚德，與輕則輕，與重則重，將軍豈能讓焉？昔者齊盗坐父兄之舊，將七十年來，海北河南、泰山，課賦三千里，料甲一百縣，獨據一面，横挑天下，利則伸，鈍則滿，鏃而不發，約在子與孫，孫與子血絶而已。此雖使鐡偶人爲六軍，取不孔易，況席征蔡之弊，天下消耗，燕蟠趙，伏用齊卜，我。當此之時。一年不能勝。則百姓半流。二年不能勝。則　東之國孰知其變化也。將軍一心仗忠。半夜興義。昧旦而巳齊族矣。疆土籍口探岀僣物重寳仰輦上。是以趙一揺。燕一呼。爭來汗走一日四海廓廓然無事矣。伏惟將軍之功德。今誰比哉。是以?守滑臺爲尚書。守潞爲僕射。乃作司空。乃作司徒。爰開丞相府。平章天下。越録躐等驟得冨貴。古今之人亦將軍止巳矣。將軍德於國家甚信。大國家復之於將軍雅亦無與爲大矣。今者上黨足馬足甲。馬極良。甲極精。後負燕。前觸魏。側肘趙。彼三虜屠囚天子耆老，劫良民使叛，銜尾交頸，各蟠千里，不貢不覲，?贍妻子。王者在上，此輩何也？今者上黨馳其精良，不三四日與魏决於漳水西，不五六日與趙合於沍水東，縈太原，挑飛狐，緩不二十日與燕遇於易水南。此天下之郡國，足以事區區於忠烈，無如上黨者。明智武，徤忠寛信義，知機便，多筭畫，攻必巧，戰不負䏻，使萬人樂死赴敵，足以事區區於忠烈，天下之人無如将軍者。爵號禄位，冨貴休顯，冝驅三旋，上校恩澤，冝出萬死，以副?注，天下之人亦無如将軍者。是将軍負天下三無如之望也。始者将軍頼齊，然後得禄仕，入卧内，等子弟一身，聮齊累世之逆卒，境上爭首，其恩甚厚，其勢甚不便。将軍以爲大仁可以殺身，大忠不顧細謹，終探懷而取之。今者将軍負三無如之望，上戴天子四海之大，以爲緩急所冝，日夜具申喧請。今黙而處者四五歳矣。負天下之三無如者，冝如是邪？不冝如是耶？是以天下之小人以爲将軍始者取齊，見利而動，今者安潞，見義而止。而若是，則天下利無窮，義有限，走無窮。皆有限，則安可識之哉。其有識者則曰。不然。夫桓文之霸也，先脩刑政，然後事事。近有山東士人來者，咸道上黨之政，軍士兵吏之詳，男子畒，婦人桑，老者養，孤者庇，上下一切，罔有紕事，曁乎政庭，則将軍不知尊，布衣不知卑。諸侯之驕乆矣，是以高才之人不忍及門；仁政不施乆矣，是以暴亂不止。若此者，将軍是行仁政來高才，苟行仁政來高才，若非止暴亂，尊九廟，峻中興，復何汲汲如是邪？在漢伯通，在?牢之，二人功力不寡，一旦誅死，人豈?之。苻秦相猛将，終戒視後禍。大唐太尉房公忍死表止伐遼。此二賢當時德業不在諸人，尚死而不巳，蓋以輔君活人爲事，非在矜伐邀引爲心也。伏惟将軍思伯通年之所以不終，仰相猛房公之所以垂休，則天下之人口祝将軍之福壽，目睹将軍盛徳之形容，手足必不敢加不肖於将軍之草木，此乃上下萬世烈丈夫口念心禱而求者。今将軍盡能有之，豈可容易而棄哉？大唐二百年，向外叛者三十餘種，大者三得其二，小者亦包裹千里。燕趙魏潞，齊蔡吴蜀，同歡共悲，手足相急，陳刺死，帳下死，圍悉死，伏劒死，斬死、絞死，大者三歳，小或一日巳至于盡死。曰忠曰義，則有父子同壇，兄弟繼踵，論罪則曰有某功，論功則曰捨某罪。伏惟十二聖之仁，一何汪汪焉？天之校惡滅逆，復何一切焉？此乃盡將軍所識，復何云云？小人無位而謀當死罪，某恐懼再拜。樊川文集第十一。