上澤潞劉司徒書杜牧

上澤潞劉司徒書杜牧

今日輕重，望于幾人？相位將權，長材厚德，與輕則輕，與重則重，將軍豈能讓焉？昔者齊盗坐父兄之舊將，七十年來，海北河南、泰山，課賦三千里，料甲一百縣，獨據一面，横挑天下，利則伸，鈍則滿，鏃而不發，約在子孫血絶而已。此雖使鐵偶人爲六軍，取不孔易，況席征蔡之弊，天下銷耗，燕蟠趙伏，用齊卜我。當此之時，一年不能勝。則百姓半流。二年不能勝。則関東之国。孰知其變化也。將軍一心仗忠。半夜興義。昧旦而齊族矣。疆上籍口探出僣物重寳仰関輦上。是以趙一揺。燕一呼。爭來汗走。一日四海廓廓然無事矣。伏惟將軍之功德。今誰比哉。是以初守滑臺爲尚書，守潞爲僕射，乃作司空，乃作司徒，爰開丞相府，平章天下，越録躐等，驟得富貴。古今之人亦以爲將軍止此而已矣。將軍德於国家甚信，大囯家復之於將軍，雅亦無與爲大矣。今者上黨足馬足甲，馬極良，甲極精，後負燕，前觸魏，側肘趙。彼三虜屠囚天子耆老，劫良民使叛，銜尾交頸，各蟠千里，不貢不覲，私贍妻子。王者在上，此輩何也？今者上黨馳其精良，不三四日與魏決於漳水西，不五六日與趙合於泜水東，縈太原，排飛狐，緩不二十日與燕遇於易水南。此天下之郡，囯，足以事區區於忠烈，無如上黨者。明智武，徤忠寛信義，知機便，多筭畫，攻必巧，戰不負，能使萬人樂死赴敵，足以事區區於忠烈，天下之人，無如將軍者。爵號禄位，富貴休顯，宜驅三族，上校恩澤，宜出萬死，以副?注，天下之人，亦無如將軍者。是將軍負天下三無如之望也。始者將軍頼齊，然後得禄仕入卧内，等子弟一身聮齊累丗之逆卒，境上爭首，其恩甚厚，其勢甚不便。將軍以爲大仁可殺身，大忠不顧細謹，終探懷而取之。今者將軍負三無如之望，上戴天子四海之大，以爲緩急所宜，日夜具申喧請。今黙而處者四五歲矣，負天下之三無如者，宜如是邪？不宜如是邪？是以天下之小人以爲將軍始者亡齊見利而動，今者安潞見義而止。若是，則天下利無窮，義有限，走無窮，背有限，則安可識之哉？其有識者則曰：不然。夫桓文之霸也，先修刑政，然後事事。近者山東士人來者，咸道上黨之政，軍士兵，吏士詳，男子畆，婦人桑，老者養，孤者庇，上下一切，罔有紕事，曁乎政庭。則將軍不知尊，布衣不知卑。諸侯之驕乆矣，是以髙才之人不忍及門；仁政不施乆矣，是以暴亂不止。若此者，將軍是行仁政來高才，苟行仁政來高才，若非止暴亂，尊九廟，峻中興，復何汲汲如是邪？在漢伯通，在晉牢之，二人功力不寡，一旦誅死，人豈?之？符秦相猛將，終戒視後禍。大唐太尉房公忍死表止伐遼。此二賢當時德業不左諸人，尚死而不已，蓋以輔君活人爲事，非在矜伐邀引爲心也。伏惟將軍思伯通、牢之所以不終，仰相猛、房公之所以垂休，則天下之人口祝將軍之福夀，目覩將軍盛徳之形容，手足必不敢加不肖於將軍之草木，此乃上下萬丗烈丈夫口念心禱而求者，今將軍能有之，豈可容易而棄哉？大唐二百年，自外叛者三十餘種，大者三得其二，小者亦包裹千里，燕、趙、魏、潞、齊蔡吳蜀，同歡共悲，手足相急，陣刺死，帳下死，圍悉死，伏劒死，斬死、絞死，大者三歲，小或一月，巳至于盡死。曰忠曰義，則有父子同壇，兄弟繼踵，論罪則曰有某功，論功則曰捨某罪。伏惟十二聖之仁，一何汪汪焉。天之校惡滅逆，復何一切焉。此乃盡將軍所識，復何云云。小人無位而謀當死罪，某恐懼再拜。