蔡幼學

蔡幼學

字行之，温州瑞安人。年十八，試禮部第一。是時，陳傅良有文名于太學，幼學從之游。月書上祭酒芮燁及吕祖謙連選拔，輒出傅良右，皆謂幼學之文過其師。

孝宗聞之，因策士將置首列。而是時外戚張說用事，宰相虞允文、梁克家皆隂附之。幼學對策，其略曰：“陛下資雖聦明而所存未大；志雖高遠而所趨未正；治雖精勤而大原不立。即位之始，兾太平旦暮至。奈何今十年，風俗日壞，將難扶持；紀綱日亂，將難整齊；人心益摇，將難收拾；吏慢兵驕，財匱民困，將難正捄。”又曰：“陛下耻名相之不正，更制近古。二相並進，以為羙談。然或以虚譽惑聽，自許立功；或以緘默容身，不能持正。”蓋指虞允文、梁克家也。又曰：“漢武帝用兵以來，大司馬、大將軍之權重而丞相輕。公孫弘為相，衛青用事，弘苟合取容，相業無有。宣、元用許、史，成帝用王氏，哀帝用丁、傅，率為元始之禍。今陛下使姨子預兵柄，其人無一才可取，宰相忍與同列，曾不羞耻。按其罪名，冝在公孫弘上。”蓋指張說也。帝覽之不懌，虞允文尤惡之，遂得下第，教授廣德軍。丁父憂，再調潭州。執政薦于朝，帝許之，且問：“年幾何矣？何以名幼學？”參政施師點舉孟子“幼學壯行”之語以對。上佇思慨然曰：“今壯矣，可行也。”遂除敕令所删定官。首言：“大耻未雪，境土未復，陛下睿知神武，可以有為，而苟且之議，委靡之習，顧得以緩陛下欲為之心。”孝宗喜曰：“解卿意，欲令朕立規摹爾。”尋以母憂去。光宗立，以太學録召，改武學愽士。踰年，遷太學，擢秘書省正字兼實録院檢討官，遷校書郎。時光宗以疾不朝重華宫，幼學上封事曰：“陛下自春以來，北宫之朝不講。比者壽皇愆豫，侍從、臺諫叩陛請對，陛下拂衣而起，相臣引裾，群臣隨以號泣。陛下退朝，宫門盡閉，大臣累日不獲一對清光。望日之朝，都人延頸，遷延至午，禁衞飲恨，市廛軍伍，謗誹籍籍，旁郡列屯，傳聞疑怪，變起倉卒，陛下實受其禍。誠思身體髮膚壽皇所與，宗社人民壽皇所命，則疇昔慈愛有感乎心，可不獨出聖斷，復父子之歡，弭宗社之禍？”䟽入不報。寧宗即位，詔求直言，幼學又奏：“陛下欲盡為君之道，其要有三：事親、任賢、寛民，而其本莫先扵講學。比年小人謀傾君子，為安靖和平之說以排之，故大臣當興治而以生事自疑；近臣當效忠而以忤旨擯棄。其極至於九重深拱而群臣盡廢，多士盈庭而一籌不吐。自非聖學日新，求賢如不及，何以作天下之才？自熙寧、元豐而始有免役錢，有常平積剩錢，有無額上供錢。自大觀、宣和而始有大禮進奉銀絹，有贍學糴本錢，有經制錢。自紹興而始有和買折帛錢，有緫制錢，有月樁大軍錢。至於茶鹽酒榷、稅契、頭子之屬，積累增多，較之祖宗無慮數十倍，民困極矣。”幼學旣論列時政，其極歸之聖學。帝稱善，將進用之。時韓侂胃方用事，指正人為“偽學”異論者立黜。幼學遂力求外補，特除提舉福建常平。陛辭，言：“今除授命令徑從中出，而大臣之責始輕；諫省、經筵無故罷黜，而多士心始惑。或者有以誤陛下至此耶？”侂胄聞之不悅。旣至官，日講荒政。時朱熹居建陽，幼學每事咨訪，遂為御史劉德秀劾罷，奉祠者凢八年。起知黄州，改提點福建路刑獄，未行，有勸侂胄以收召海内名士者，乃召幼學為吏部員外郎。入見，言：“高宗建炎間减婺州和買絹折羅事，因諭輔臣曰：‘一日行得如此一事，一年不過三百六十事而已。’陛下除两浙丁錢，視高宗無間，然而兵事旣開，諸路罹鋒鏑轉餉之艱，江、湖以南有調募科需之擾，惟陛下以愛惜邦本為念。”遷國子司業、宗正少卿，皆兼權中書舍人。侂胄旣誅，餘黨尚塞正路，幼學次第彈繳，竄黜尤衆，號稱職。遷中書舍人兼侍講。故事，閤門宣贊而下，供職十年，始得路都監若鈐轄。侂胄壞成法，率五六年七八年即越等除授，有已授外職猶通籍禁闥者，幼學一切釐正。嘉定初，同樓鑰

知貢舉。時正學乆錮，士專扵聲律度數，其學支離，幼學始取義理之文，士習漸復於正。兼直學士院，內外制皆温醇雅厚得體，人多稱之。除刑部侍郎，改吏部，仍兼職。趙師〈睪卄〉除知臨安府，〈睪卄〉辭。故事當有不允詔，幼學言：“師〈睪卄〉以媚權臣進官，三尹京兆，狼籍無善狀，詔必出褒語，臣何辭以草？”命遂寢。改兼侍讀，師〈睪卄〉命乃下。除龍圖閣待制、知泉州，徙建康府、福州，進福建路安撫使。政主寛大，惟恐傷民。福建下州，例抑民買鹽，以户産高下均賣者曰産鹽，以交易契紙錢科敷者曰浮鹽，皆出常賦外，乆之遂為定賦。幼學力請蠲之，不報。提舉司令民以田高下藏新會子，不如令者籍其貲。幼學曰：“罔民而可，吾忍之乎？惟有去而已。”因言錢幣未均，秤提無術，力求罷去，遂升寳謨閣直學士、提舉萬壽宫。召權兵部尚書兼修玉牒官，尋兼太子詹事。先是，朝廷旣遣歲幣入金境，適值其有難，不果納，則遽以兵叩邊索之，中外洶洶，皆言當亟與。幼學請對，言：“玉帛之使未還，而侵軼之師奄至，且肆其侮慢，形之文辭，天怒人憤，可不伸大義以破其謀乎？”扵是朝論奮然，始詔與金絶。幼學因請“固本根以弭外虞，示意向以定衆志，公汲引以合材謀，審懷附以一南北。”帝稱善。一夕感異夢星隕于屋西南隅，遂卒，年六十四。幼學早以文鳴于時，而中年述作益窮根本，非關教化之大，由情性之正者不道也。器質凝重，莫窺其際，終日危坐，一語不妄發。及辨論義理，縱横闔闢，沛然如決江河，雖辯士不及也。嘗續司馬光公卿百官表、年曆、大事記、備忘、辨疑、編年政要、列傳舉要，凢百餘篇，傳于世。