四門助教㕔壁記

四門助教㕔壁記

周人置虞庠于四郊，以養國老，教胄子。?統曰：天子設四斈，蓋其制也。易傳太初篇曰：天子旦入東學，晝入南學，夕入西學，暮入北學。蔡邕引之，以定明堂之位焉。大戴禮保傳篇曰：帝入東斈以貴仁，入南斈以貴德，入西斈以貴義，入北斈以尊爵。賈生述之，以明太子之教焉。故曰，爲大教之宫，而四斈具焉。參明堂之政，原大教之極，其建置之道弘也。

後魏太和中，立學于四門，置助教二十人。隋民始?于國子，而降置五人。皇朝始合于太學，又省至三人。貟位弥簡，其官尤難，非儒之通者不列也。四門斈之制，掌國之上士、中士、下士，凡三等，侯、伯、子、男凡四等。其子孫之爲胄子者，及庶士、庶人之子爲俊士者，使執其業而居其次，就師儒之官而考正焉。助教之職，佐博士以掌鼓篋榎楚之政令，分其人而敎育之。其有通經力學者，必於歳之杪升於禮部聽簡試焉。課生徒之進退，必酌于中道，非博雅莊敬之流，固不得臨於是。故有去而升于朝者。賀秘書由是爲博士，歸散騎由是爲左拾遺。舊制，以拾遺爲八品清官，故必以名實者居於其位。

貞元中，王化旣成，經籍少間，有司命太學之官，頗以爲易。專名譽，好文章者，咸耻爲學官。至是，河東柳立始以前進士求署兹職，天水武儒衡、閩中歐陽詹又繼之。是歳爲四門助教，凡三人，皆文士，京師以爲異。余與立同祖，與武公同升於禮部，與歐陽生同志於文。四門?教署，未甞紀前人名氏，余故爲之記，而由夫三子者始。