漢書三

漢書三

傳：

韓信，淮陰人也。家貧無行，不得推擇爲吏，常從人寄食。從項羽爲郞中，數以䇿干項羽，弗用。亡楚歸漢，上未奇之也。數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將亡者十數人。信度何巳數言上不我用，卽亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：丞相何亡。上怒，如失左右手。居一二日，何來謁，上且怒且喜，罵何曰：若亡何也。曰：臣非敢亡，追亡者耳。上曰：所追誰？曰：韓信。上復罵曰：諸將亡者以十數，公無所追，追信，詐也。何曰：諸將易得。至如信，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無可與計事者。王曰：吾亦欲東耳。何曰：王必東。能用信，信卽留；不能用信，信終亡耳。王曰：吾以爲將。何曰：雖爲將，信不留。王曰：以爲大將。何曰：幸甚！必欲拜之，擇日齋戒，設壇場，具禮乃可。王許之。諸將皆喜，人人各以爲得大將。至拜，乃韓信也。一軍皆驚。信巳拜上坐。王曰：丞相數言將軍，將軍何以敎寡人計䇿？信因問王曰：今東向爭天下，豈非項王耶？曰：然。大王自料勇悍仁強孰與項王？漢王曰：弗如也。信曰：唯，信亦以爲大王弗如也。然臣嘗事項王，請言項王爲人也。項王意烏猝嗟，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇也。項王見人恭謹，言語姁姁，人有疾病，涕泣分食，飮至使人有功，當封爵刻印，刓忍不能與，此所謂婦人之仁也。又背義帝約，而以親愛王，諸侯不平，所過無不殘滅，多怨百姓，百姓不附，特劫於威強服耳。名雖爲覇，實失天下心，故曰其強易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何不誅？以天下城邑封功臣，何不服？以義兵從思東歸之士，何不散？且大王之入武關，秋豪無所害；除秦苛法，秦民無不欲得大王，今失職之蜀，民無不恨者。今王擧而東，三秦可傳檄而定也。於是漢王大喜，自以爲得信晚。漢王以信爲左丞相，擊魏。信問酈生：魏得無用周叔爲大將乎？曰：柏直也。信曰：豎子耳。遂進擊魏，虜豹，定河東。使人請漢王：願益兵三萬人，臣請以北擧燕、趙，東擊齊，南絕楚之糧道，西與大王會於滎陽。漢王與兵三萬人進破代，禽夏說。以兵數萬，欲東下井陘擊趙。趙王成安君陳餘聚兵井陘口。廣武君李左車說成安君曰：聞漢將韓信渉西河，虜魏王，禽夏說，議欲以下趙。此乘勝而去國遠鬭，其鋒不可當。臣聞千里餽糧，士有飢色；樵蘓後爨，師不宿飽。今井陘之道，車不得方䡄，騎不得成列，行數百里，其勢糧食必在後。願足下假臣奇兵三萬人，從間路絕其輜重，足下深溝高壘，勿與戰。彼前不得鬭，退不得還，不至十日，兩將之頭可致麾下。成安君不聽。信知其不用，大喜，乃引兵遂下井陘口，斬成安君。泜水禽趙王歇。乃令軍母斬廣武君。頃之，有縛而至麾下者，於是問廣武君：僕欲北攻燕，東伐齊，何若有功？廣武君辭曰：臣聞之，亡國之大夫不可以圖存，敗軍之將不可以語勇。若臣者，何足以權大事乎？信曰：僕聞之，百里奚居虞而虞亡，之秦而秦伯，非愚於虞而智於秦也，用與不用，聽與不聽耳。使成安君聽子計，僕亦禽矣。僕委心歸計，願子勿辭。廣武君曰：臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，亦有一得。故曰：狂夫之言，聖人擇焉。顧恐臣計未足用，願效愚忠。故成安君有百戰百勝之計，一日而失之，軍敗鄗下，身死泜水上。今足下虜魏王，禽夏說，不旬朝破趙二十萬衆，誅成安君，名聞海內，威震諸侯，衆庶莫不傾耳以待命者。然而衆勞卒疲，其實難用也。今足下擧勌弊之兵，頓之燕堅城之下，情見力屈，欲戰不㧞，曠日持久，糧食單竭。若燕不破，齊必拒境而自強。二國相持，則劉、項之權未有所分也。當今之計，不如按甲休兵，饗士大夫，北首燕路，然後發一乘之使，奉咫尺之書以使燕，燕必不敢不聽。從燕而東臨齊，雖有智者亦不知爲齊計矣。如是，則天下事可圖也。兵固有先聲後實者，此之謂也。信曰：善。於是發使燕，燕從風而靡，遂度河，襲歷下軍，破龍且。楚巳亡龍且。項王恐，使武渉往信。信謝曰：臣得事項王數年，官不過郞中，位不過執㦸，言不聽，畫䇿不用，故背楚歸漢。漢王授我上將軍印，數萬之衆，解衣衣我，推食食我，言聽計用，吾得至於此。人深親信我，背之不祥。武渉巳去。蒯通知天下權在於信，深說以三分天下之計。信不忍背漢，又自以功大，漢不奪我齊。遂不聽。項羽死，徙信爲楚王。信初之國，陳兵出入有變，吿信欲反。上僞游於雲夢，信謁於陳。高祖令武士縛信，載後車。信曰：果若人言，狡兎死，良狗烹。上曰：人吿公反。遂械信至雒陽，赦以爲淮陰侯。信知漢王畏，惡其能，稱疾不朝。

黥布六人也，漢封爲淮南王。十一年，高后誅韓信，布心恐，憂，復誅彭越，盛其醢，以徧賜諸侯王。布見醢，大恐，遂聚兵反。書聞，上召諸將問布反爲之奈何？皆曰：發兵坑豎子耳，何能爲！汝陰侯滕公以問其客薛公，薛公曰：是固當反。滕公曰：上裂地而封之，疏爵而貴之，南面而立萬乘之主，其反何也？薛公曰：前年殺彭越，往年殺韓信，三人皆同功一體之人也，自疑禍及身，故反耳。

楚元王交，高祖少弟也。玄孫向，字子政，本名㪅生，爲諫大夫。向見光祿勲周堪、光祿大夫張猛二人給事中，大見信。弘恭、石顯憚之，數譖毀焉。向上封事曰：臣前幸得以骨肉備九卿，奉法不謹，乃復䝉恩。竊見灾異並起，天地失常，徵表爲國，欲終不言。念忠臣雖在甽畆，猶不忘君，況重以骨肉之親，又加以舊恩乎？臣聞舜命九官，濟濟相讓，和之至也。衆賢和於朝，則萬物和於野，故四海之內，靡不和寧。及至周文，開基西郊，雜遝衆賢，罔不肅和，崇推讓之風，以銷分爭之訟。武王、周公繼政，朝臣和於內，萬國驩於外，故盡得其驩心，以事其先祖。下至幽、厲之際，朝廷不和，轉相非怨，君子獨守正勉強以從王事，則反見憎毒讒愬。故其詩曰：密勿從事，不敢吿勞，無罪無辜，讒口嗸嗸。當是之時，天變見於上，地變動於下，水泉沸騰，山谷易處。由此觀之，和氣致祥，乖氣致異，祥多者，其國安，異衆者其國危，天地之常經，古今之通義也。今陛下開三代之業，招文學之士，優游寛容，使得並進。今賢不肖渾淆，白墨不分，邪正雜糅，忠讒並進，朝臣更相讒愬，轉相是非，文書紛糺，毀譽渾亂，所以熒惑耳目，感移心意者，不可勝載。分曹爲黨，將同心以陷。正臣進者，治之表也；正臣陷者，亂之機也。乘治亂之機，未知孰任，而災異數見，此臣所以寒心者也。夫乘權席勢之人，子弟鱗集於朝，羽翼陰附者衆，毀譽將必用，以終乖離之咎。是以日月無光，雪霜夏隕，陵谷易處，列星失行，皆怨氣之所致也。夫遵衰周之䡄迹，循詩人之所刺，而欲以成太平，致雅頌，猶却行而求及前人也。初元以來六年矣。按春秋六年之中，災異未有稠如。今用賢人而行善政，如或譖之，則賢人退而善政還。夫執狐疑之心者來，讒賊之口，持不斷之意者，開羣枉之門。讒邪進者衆賢退，羣枉盛者正士銷。故易有否泰。小人道長，則君子道銷；君子道銷，則政日亂，故爲否。否者，閉而亂也。君子道長，則小人道銷；小人道銷，則政日治，故爲泰。泰者，通而治也。昔者鯀、共工、讙兜與舜、禹雜處堯朝，周公與管、蔡並居周位。當是時，迭進相毀，流言相謗，豈可勝道哉！帝堯、成王能賢舜、禹、周公，而銷共工、管、蔡，故以大治。孔子與季、孟偕仕於魯，李斯與叔孫俱宦於秦，定公、始皇賢季、孟、李斯而銷孔子、叔孫，故以大亂。故治亂榮辱之端，在所信任。所信任旣賢，在於堅固而不移。詩云：我心匪石，不可轉也。言守善篤也。易曰：渙汗其大號。言號令如汗，汗出而不反者也。今出號令未能踰時而反，是反汗也；用賢未能三旬而退，是轉石也。論語曰：見不善如探湯。今二府奏佞諂不當在位，歷年而不去也。出令則如反汗，用賢則如轉石，去佞則如㧞山，而望陰陽之調，不亦難乎！是以羣小窺見間隙，巧言醜詆，流言飛文，譁於民間。故詩云：憂心悄悄，愠于羣小。小人成羣，誠足愠也。昔孔子與顏淵、子貢更相稱譽，不爲朋黨；禹、稷與皐陶傳相汲引，不爲比周。何則？忠於爲國，無邪心也。故賢人在上位，則引其類而聚之朝；在下位，則思與其類俱進。故湯用伊尹，不仁者遠而衆賢至，類相致也。今佞邪與賢臣並在交㦸之內，合黨共謀，違善依惡，數設危險之言，欲以傾移主上。如忽然用之，此天地之所以先戒，災異之所以重至者也。自古明聖，未有無誅而治者也。故舜有四放之罰，而孔子有兩觀之誅，然後聖化可得而行也。今以陛下明智，誠深思天地之心，迹察兩觀之誅，覽否、泰之卦，歷周、唐之所進以爲治，原秦、魯之所銷以爲戒，考祥應之福，省災異之禍，以揆當世之變。放遠佞邪之黨，壞散險詖之聚，杜閉羣枉之門，廣開衆正之路，決斷狐疑，分别猶豫，使是非炳然可知，則百異銷滅，而衆祥並至，太平之基，萬世之利也。向又見成帝營起昌陵，數年不成制度。泰奢上疏諫曰：臣聞易曰：安不忘危，存不忘亡。是以身安而國家可保也。故賢聖之君，博觀終始，心通三統，天命所授者博，非獨一姓也。孔子論詩，至於殷士膚敏，灌將于京，喟然歎曰：大哉天命！善不可不傳于子孫，是以富貴無常。不如是，則王公其何以戒愼？民萠其何以勸勉？蓋傷微子之事周，而痛殷之亡也。雖有堯舜之聖，不能化丹朱之子；雖有禹湯之德，不能移末孫之桀紂。自古及今，未有不亡之國也。故常戰慄，不敢諱亡。孔子所謂富貴無常，蓋謂此也。孝文皇帝居覇陵，顧曰：以北山石爲椁，豈可動哉！張釋之進曰：使其中有可欲，雖錮南山猶有隙；使其中無可欲，雖無石椁，又何慼乎？孝文寤焉，遂爲薄葬。易曰：古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不?。後世聖人易之以棺椁。黃帝葬於橋山，堯葬濟陰，丘壠皆小，葬具甚微。舜葬蒼梧，二妃不從。禹葬會稽，不改其列。殷湯無葬處，文、武、周公葬於畢，秦穆公葬於雍，樗里子葬於武庫，皆無丘壠之處。此聖帝明王賢君智士遠覽獨慮無窮之計也。其賢臣孝子，亦承命順意而薄葬之，此誠奉安君父，忠孝之至也。故仲尼孝子，而延陵慈父，舜、禹忠臣，周公悌弟，其葬君親骨肉皆微薄矣。非苟爲儉，誠便於體也。宋桓司馬爲石椁，仲尼曰：不如速朽。逮至吳王闔閭，違禮厚葬，十有餘年，越人發之。及秦惠、文、武、昭、嚴、襄五王，皆大作丘壠，多其瘞藏，咸盡發掘暴露，甚足悲也。秦始皇帝葬於驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，棺椁之麗，宮館之盛，不可勝原。又多殺宮人，生埋工匠，計以萬數。天下苦其役而叛之。驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。數年之間，外被項籍之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉！是故德彌厚者葬彌薄，智愈深者葬愈微，無德寡智者葬愈厚，丘壠彌高，宮廟甚麗，發掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可見矣。陛下卽位，躬親節儉，始營初陵，其制約小，天下莫不稱明。及徙昌陵，增埤爲高，積土爲山，發民墳墓，積以萬數，營起邑居，期日迫卒，功費大萬百餘，死者恨於下，生者愁於上，怨氣感動，陰陽因之以飢饉，物故流離，以十萬數，臣甚惽焉。以死者爲有知，發人之墓，其害多矣。若其無知，又安用大？謀之賢智則不悅，以示衆庶則苦之。若茍，以悅愚夫淫侈之人，又何爲哉！陛下慈仁篤美甚厚，聰明疎達，蓋世，而顧與暴秦亂君競爲奢侈，比方丘壠，悅愚夫之目，隆一時之觀，違賢智之心，忘萬世之安，臣竊爲陛下羞之。唯陛下上覽明聖黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公、仲尼之制，下觀賢智穆公、延陵、樗里、張釋之意。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以爲則。秦昭、始皇增山厚葬，以侈生害，足以爲戒。初陵之摹，宜從公卿大臣之議，以息衆庶。書奏，上甚感向言，而不能從其計。向見上無繼嗣，政由王氏，遂上封事極諫曰：臣聞人君莫不欲安，然而危；莫不欲存，然而亡，失御臣之術也。夫大臣操權柄，持國政，未有不爲害者也。昔晉有六卿，齊有田、崔，衛有孫、寗，魯有季、孟，常掌國事，世執朝柄。後田氏取齊，六卿分晉，崔杼殺其君光，孫林父、寗殖出其君衎，弑其君剽，季氏卒逐昭公。皆陰盛而陽微，下失臣道之所致也。故書曰：臣之有作威作福，害于而家，凶于而國。孔子曰：祿去公室，政逮大夫，危亡之兆也。秦昭王舅穰侯及涇陽、葉陽君專國擅勢，假大后之威，三人者權重於昭王，家富於秦國，國甚危殆，賴寤范雎之言，而秦復存。二世委任趙高，趙高專權自恣，壅蔽大臣，終有閻樂、望夷之禍。秦遂以亡。近事不遠，卽漢所代也。漢興，諸呂無道，擅相尊王。呂產、呂祿席大后之?，據將相之位，欲危劉氏。賴忠正大臣絳侯朱虛等竭誠盡節以誅滅之，然後劉氏復安。今王氏一姓，乘朱輪華轂者二十三人，靑紫貂蟬，充盈幄內，魚鱗左右。大將軍秉事用權，五侯驕奢僭盛並作，威福擊斷，自　行，汗而寄治，身私而託公，依東宮之尊，假甥舅之親，以爲威重。尚書、九卿、州牧郡守皆出其門。筦執樞機，朋黨比周，稱譽者登進，忤恨者誅傷，游談者助之說，執政者爲之言，排擯宗室，孤弱公族。其有智能者，尤非毀而不進。遠絕宗室之任，不令得給事朝省，恐其與己分權。數稱燕王，蓋主，以疑上心，避諱呂、霍而弗肯稱。內有管、蔡之萠，外假周公之論，兄弟據重，宗族磐牙。歷上古至秦、漢，外戚貴未有如王氏者也。雖周皇甫、秦穰侯，漢武安呂、霍，上官之屬，皆不及也。物盛必有非常之變，先見爲其人徵。?。孝昭帝時，冠石立於泰山，仆桺起於上林，而孝宣帝卽位。今王氏先祖墳墓在濟南者，其梓柱生枝葉，扶疎上出屋根　地中，雖立石起桺，無以過此明也。事勢不兩大，王氏與劉氏亦且不並立。如下有泰山之安，則上有累卵之危。陛下爲人子孫守持宗廟，而令國祚移於外親，降爲皁隷，縱不爲身，奈宗廟何！婦人內夫家而外父母家，此亦非皇太后之福也。孝宣皇帝不與舅平昌、樂昌侯權，所以全安之也。夫明者起福於無形，銷患於未然。宜發明詔，吐德音，援近宗室，親而納信，黜遠外戚，無授以政。以則效先帝之所行，厚安外戚，全其宗族，誠東宮之意，外家之福也。王氏永存，保其爵祿，劉氏長安，不失社稷，所以襃睦外內之姓，子子孫孫無疆之計也。如不行此，䇿田氏復見於今，六卿必起於漢，爲後嗣憂，昭昭甚明，不可不深圖，不可不早慮也。唯陛下深留聖思，覽往事之戒，居萬安之實，用保宗廟，久承皇太后，天下幸甚。書奏，天子召見向，歎息悲傷其意，謂曰：君且休矣，吾將思之。向毎召見，數言公族者，國之枝葉，枝葉落則本根無所庇廕。方今同姓疎遠，母黨專政，祿去公室，權在外家，非所以強漢宗，?私門，保守社稷，安固後嗣也。向自見得信於上，故常顯訟宗室，譏刺王氏及在位大臣，其言多痛切，發於至誠，終不能用。向卒後十三歲，而王氏代漢。

季布，楚人也，項籍使將兵，數窘漢王。項籍滅，高祖購求布千金，敢舍匿罪三族。布匿濮陽周氏。周氏廼髠，鉗布衣褐，置廣桺車中，之魯朱家賣之。朱家心知其季布也，買置田舍，廼之雒陽。見汝陰侯滕公，說曰：季布何罪？臣各爲其主用，職耳。項氏臣豈可盡誅耶？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不廣也！且以季布之賢，漢求之急如此，此不北走，故南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不從容爲上言之？滕公心知朱家大俠，意布匿其所廼，許諾。侍間，果言如朱家㫖。上廼赦布。布爲河東守，孝文時，人有言其賢，召欲以爲御史大夫，人又言其勇，使酒難近。至留邸一月，見罷。布進曰：臣待罪河東，陛下無故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，無所受事，罷去，此人必有毀臣者。夫以一人譽召臣，一人毀去臣，恐天下有識聞之，有以窺陛下。上默然，慙曰：河東吾股肱郡，故特召君耳。

欒布，梁人也，爲梁大夫，使於齊，未還，漢召彭越，責以謀反，夷三族，梟首雒陽，下詔有收視者輒捕之。布還，奏事彭越頭下，祠而哭之。吏捕以聞，上召罵曰：若與彭越反耶？吾禁人勿收，若獨祠哭之，與反明矣。趣烹之。方提趨湯，顧曰：願壹言而死。上曰：何言？布曰：方上之困彭城，敗滎陽、成皐，項王所以不能遂西，徒以彭王居梁地，與漢合從苦楚也。當是之時，彭王壹顧與楚，則漢破且垓下之會。微彭王，項氏不亡。天下巳定，彭王割符受封，亦欲傳之萬世。今漢壹徵兵於梁，彭王病不行，而疑以爲反，反形未見，以苛細誅之，臣恐功臣人人自危也。今彭王巳死，臣生不如死，請就烹。上廼釋布，拜爲都尉。

蕭何，沛人也。漢殺項羽，卽皇帝位，論功行封，羣臣爭功，歲餘不決。上以何功最盛，先封爲酇侯，食邑八千戶。功臣皆曰：臣等身被堅執兵，多者百餘戰，少者數十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未有汗馬之勞，徒持文墨議論不戰，居臣等上，何也？上曰：諸君知獵乎？曰：知之。知獵狗乎？曰：知之。上曰：夫獵，追殺獸者，狗也；而發縱指示獸處者，人也。諸君徒能走得獸耳，功狗也。至如蕭何，發縱指示，功人也。且諸君獨以身從我，多者兩三人，蕭何、擧宗數十人皆隨我，功不可忘也。羣臣後皆莫敢言。列侯畢巳受封奏位次，皆曰：平陽侯曹參，身被七十創，攻城略地，功最多，宜第一。關內侯鄂千秋時爲謁者，進曰：羣臣議皆誤。夫曹參雖有野戰略地之功，此待一時之事。夫上與楚相拒五歲，失軍亡衆，跳身遯者數矣。然蕭何常從關中遣軍補其處，非上所詔令召，而數萬衆會上乏絕者數矣。夫漢與楚相守滎陽，數年，軍無見糧，蕭何轉漕關中，給食不乏。陛下雖數亡山東，蕭何常全關中侍陛下，此萬世功也。今雖無曹參等百數，何缺於漢？漢得之，不必待以全。奈何欲以一旦之功而加萬世之功哉！蕭何當第一，曹參次之。上曰：善。於是乃令何第一，賜劔履。上殿，入朝不趨。是日，悉封何父母兄弟十餘人皆食邑。何爲民請曰：長安地陜，上林中多空地，弃，願令民得入田，母收稾爲獸食。上大怒曰：相國多受賈人財物，爲請吾苑。乃下何廷尉，械繫之。數日，王衛尉侍，前問曰：相國胡大罪，陛下繫之暴也？上曰：吾聞李斯相秦，有善歸主，有惡自予。今相國多受賈豎金，爲請吾苑，以自媚於民，故繫治之。王衛尉曰：夫職事茍有便於民而請之，眞宰相事也。陛下奈何乃疑相國受賈人錢乎？且陛下距楚數歲，陳狶、黥布反時，陛下自將往。當是時，相國守關中，搖足卽關西，非陛下有。相國不以此時爲利，乃利賈人之金乎？且秦以不聞其過亡天下。夫李斯之分過，又何足法哉！陛下何疑宰相之淺也！是日，使使持節赦出何。何年老，素恭謹，徒跣入謝。上曰：相國休矣！相國爲民請吾苑，不許我，不過爲桀、紂主，而相國爲賢相。吾故繫相國，欲令百姓聞吾過也。

曹參，沛人也，爲齊丞相。參聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請之。旣見蓋公，爲言治道貴淸靜而民自定，推此類具言。參於是避正堂，舍蓋公焉。其治要用黃老術，齊國安集，大稱賢相。蕭何薨，使者召參。參去，屬其後相曰：以齊獄市爲寄，愼勿擾也。後相曰：治無大於此者乎？參曰：不然。夫獄市者，所以幷容也。今君擾之，姦人安所容乎？吾是以先之。始參微時，與蕭何善，及爲宰相，有隙。至何且死，所推賢唯參。參代何爲相，國擧，事無所變更，壹遵何之約束。擇郡國吏長大訥於文辭，謹厚長者，卽召除爲丞相史。史言文刻深，欲務聲名，輙斥去之。日夜飮酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事，來者皆欲有言。至者，參輙飮，以醇酒度之，欲有言，復飮酒，醉而後去，終莫得開說。相舍後園近吏舍，日飮歌呼。從吏患之，無如何，乃請參遊後園。聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之。乃反取酒張坐，飮大歌呼與相和。參見人之有細過，專掩匿覆蓋之，府中無事。參子窋爲中大夫，惠帝怪相國不治事，以爲豈少朕與，乃謂窋曰：汝歸，試私從容問乃父曰：高帝新弃羣臣，帝富於春秋，君爲相國，日飮無所請事，何以憂天下？然無言吾吿汝也。窋旣洗沐歸諫參，參怒而笞之二百，曰：趣入侍，天下事非乃所當言也。至朝時，帝讓參，參免冠謝曰：陛下自察聖武孰與高皇帝？上曰：朕乃安敢望先帝！參曰：陛下觀參孰與蕭何賢？上曰：君似不及也。參曰：陛下之言是也。且高皇帝與蕭何定天下，法令旣明具，陛下　拱參等守職，遵而勿失，不亦可乎？惠帝曰：善。君休矣！百姓歌之曰：蕭何爲法，講若畫一；曹參代之，守而勿失。載其淸靜，民以寧壹。

張良字子房，韓人也。沛公欲以二萬人擊秦，嶢關下軍，良曰：秦兵尚強，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎，易動以利。願沛公令酈食其持重寶啗秦將。秦將果欲連和俱西，良曰：此獨其將欲叛，士卒恐不從，不如因其解擊之。沛公廼，引兵擊秦軍，大破之，遂至咸陽。秦王子嬰降沛公。沛公入秦，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫，沛公不聽。良曰：夫秦爲無道，故沛公得至此。爲天下除殘去賊，宜縞素爲資。今始入秦，卽安其樂，此所謂助桀爲虐。且忠言逆於耳，利於行，毒藥苦於口，利於病。願沛公聽樊噲言。沛公廼，還軍覇上。

陳平，戶牖人也，背楚因魏，無知，見漢王。漢王拜爲都尉，典護軍。綘、灌等或讒平曰：聞平居家時盜其嫂，事魏王不容，亡而歸楚；不中，又亡歸漢。今大王尊官之，令護軍。臣聞平使諸將，金多者得善處，金少者得惡處。平，反覆亂臣也，願王察之。漢王疑之，以讓無知。問曰：有之乎？無知曰：有。漢王曰：公言其賢人，何也？對曰：臣之所言者能也；陛下所問者行也。今有尾生、孝巳之行，而無益於勝敗之數，陛下何暇用之乎？今楚漢相拒，臣進奇謀之士。王召平而問曰：吾聞先生事魏不遂，事楚而去，今又從吾遊，信者固多心乎？平曰：臣事魏王，魏王不能用臣說，故去事項王。項王不信人，其所任愛，非諸項卽妻之昆弟，雖有奇士，不能用。臣居楚，聞漢王之能用人，故歸大王。臣臝身來，不受金，無以爲資，誠臣計畫有可采者，願大王用之。使無可用者，大王所賜金具在，請封輸官，得請骸骨。漢王廼謝，厚賜，拜以爲護軍中尉，盡護諸將。諸將廼，不敢復言。

周勃，沛人也，爲人木強敦厚，高帝以爲可屬大事，惠帝以勃爲大尉。高后崩，呂祿以趙王爲漢上將軍，呂產以呂王爲相國，秉權，欲危劉氏。勃與丞相平、朱虛侯章共誅諸呂，遂共迎立代王，是爲孝文皇帝。初卽位，以勃爲右丞相。後廼免丞相就國。人有上書吿勃欲反，下廷尉，廷尉逮捕勃治之。勃恐，不知置辭。吏稍侵辱之，勃以千金與獄吏，廼書牘背示之，以公主爲證。公主者，文帝女也，勃太子勝之尚之，故獄吏敎引爲證。薄太后亦以爲無反事。文帝朝，太后曰：綘侯綰皇帝璽，將兵於北軍，不以此時反，今居一小縣，顧欲反耶？文帝廼：謝曰：吏方驗而出之。於是使使持節赦勃，復爵邑。勃旣出曰：吾嘗將百萬軍，然安知獄吏之貴也。勃子亞夫，文帝封爲條侯。後六年，匈奴大入邊，以宗正劉禮爲將軍，軍覇上；祝兹侯徐厲爲將軍，軍?門；以亞夫爲將軍，軍細桺，以備胡。上自勞軍至覇上及?門，軍直馳入，將以下騎送迎，巳而之細桺軍，軍士吏被甲，銳兵刄彀，弓弩持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：天子且至。軍門都尉曰：將軍令曰，軍中聞將軍之令，不聞天子之詔。有頃，上至，又不得入。於是上使使持節詔將軍曰：吾欲勞軍。亞夫乃傳言開壁門。壁門士請車騎曰：將軍約，軍中不得驅馳。於是廼按轡徐行。至中營，將軍亞夫持兵揖曰：介胄之士不拜，請以軍禮見。天子爲動，改容式車，使人稱謝成禮而去。旣出軍門，羣臣皆驚。文帝曰：嗟乎，此眞將軍矣。向者覇上?門軍如兒戲耳，其將固可襲而虜也。亞夫可得而犯耶？稱善者久之。

樊噲，沛人也，與高祖俱起。高帝嘗病，惡見人，臥禁中，詔戶者毋得入。羣臣綘灌等莫敢入。十餘日，噲、廼排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也。今天下巳定，又何憊也。且陛下病甚大臣震恐不見臣等計事！顧獨與一宦者絕乎！且陛下獨不見趙高之事乎！高帝笑而起

周昌。沛人也。爲御史大夫爲人強力敢直言自蕭曹等皆卑下之昌嘗燕入奏事高帝方擁戚姬昌還走高帝逐得騎昌項問曰：我何如主昌仰曰：陛下卽桀紂之主也。於是上笑之，然尤憚昌。及高帝欲廢太子，大臣固爭莫能得，而昌庭爭之強。上問其說。昌爲人吃，又盛怒，曰：臣口不能言，然臣心知其不可。陛下欲廢太子，臣期期不奉詔。上欣然而笑，太子遂定。

申屠嘉，梁人也，爲丞相。是時太中大夫鄧通方愛幸，賞賜累鉅萬。文帝常燕飮通家，其寵如是。是時嘉入朝，而通居上旁，有怠慢之禮。嘉奏事畢，因言曰：陛下幸愛羣臣，則富貴之，至於朝廷之禮，不可以不肅。上曰：君勿言，吾私之。罷朝，坐府中，爲檄召通。通恐，入言上。上曰：汝第往，吾今使人召若。通至丞相府，免冠徒跣，頓首謝。嘉責曰：夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戲殿上，大不敬，當斬。通頓首，首盡出血不解。上使使持節召通而謝丞相曰：此吾弄臣，君釋之。通旣至，爲上泣曰：丞相幾殺臣。羣書治要卷第十五。