○次破斥三初破?藴我

○次破斥三初破?藴我

初?藴我，理且不然，我應如藴，非常一故。又內諸色定非實我，如外諸色有質礙故；心、心所法亦非實我，不恒相續待衆緣故；餘行、餘色亦非實我，如虛空等非覺性故。：我應下，總約五藴破。我應如藴，非常一故?，謂諸藴非常，我應生滅；諸藴非一，我應有五。又內下，别約五藴破。先明色藴非我。內諸色?五根，外諸色?五塵。心、心所下，明受等四藴非我。心?識藴，心所?受、想、行三藴。待衆緣者，如?識九緣生等。餘行謂相應行，心所之餘?二十四種不相應行也。餘色謂五根、五塵，諸色之餘?法、處所攝色也。