災異

災異

太平經云：今天地開辟以來，凶炁不絶，絶後復起，其故何也？其所從來者，乃遠復遠，本由先王治小小，失其綱紀，灾害不絶，更相承負，稍積爲多，因生大奸，爲害甚深，動爲變怪，前後相續，而生不祥，以害萬國。其所從來，獨又遠矣。君王不知，遂相承負，不能禁止，令人冤呼，嗟動天使，正道失其路，王治爲其傷，常少善應，人意不純，轉難教化，邪氣爲其動，帝王雖愁，心欲止之，若渴而不能，如之何？君五雖有萬人之仁德，猶不能止，此先王流灾也。故反以爲行善無益，天道無知也。禁民爲惡，愁其難化，反相尅賊，急其誅罰，一人有過，乃及鄰里，重被冤結，積多惡氣，日以增倍，以爲道德與經無益，廢之而不行，各試其才，趣利射禄，鬭命中者爲右，是爲亂天儀無法之治，安能與皇天心合乎？天甚病之久矣。隂陽爲其失節，其明證也。治得天心，然后邪可去治易乎故。今教以上皇興平第一之道，得而急行，惡可消滅。天之佑善者，明矣。先王灾雖流積一旦除滅易耳。今帝王乃居百重之内，用道德仁義，乃萬里百姓皆蒙其恩，父爲其慈，子爲其孝，家足人給，不爲邪惡。