○三師等流性五初正立有性轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:03○三師等流性五初正立有性 有義惛沉别有自性雖名癡分而是等流如不信等非?癡攝。雖名癡分而是等流?，謂論雖云是癡分攝，然是癡之等流，非彼分位，故别有體，比量可知。成唯識論音響補遺浏览 7点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三師等流性五初正立有性○三師等流性五初正立有性 有義掉舉别有自性徧諸?心如不信等。量云：掉舉是有法，别有自性宗，因云徧?心○三师等流性五初正立有性○三师等流性五初正立有性 有义掉举别有自性徧诸?心如不信等。量云：掉举是有法，别有自性宗，因云徧?心○三师等流性五初正立有性○三师等流性五初正立有性 有义惛沉别有自性虽名痴分而是等流如不信等非?痴摄。虽名痴分而是等流?，谓论○三師等流性四初正立有體○三師等流性四初正立有體 有義散亂别有自體説三分?是彼等流如無慚等非?彼攝 隨他相説名世俗有。○三师等流性四初正立有体○三师等流性四初正立有体 有义散乱别有自体说三分?是彼等流如无惭等非?彼摄 随他相说名世俗有。○次明等流三初師貪分攝○次明等流三初師貪分攝 有義掉舉貪一分攝論唯説此是貪分故此由憶昔樂事生故。初釋掉舉，唯貪分位，無别有○次明等流三初師癡分攝○次明等流三初師癡分攝 有義惛沉癡一分攝論唯説此是癡分故惛昧沉重是癡相故。初依世俗以明离心有性二初正明有性初依世俗以明离心有性二初正明有性 应说离心有别自性。谓前六位诸心所法，应说离八心王，有实自性依理，世初依世俗以明離心有性二初正明有性初依世俗以明離心有性二初正明有性 應説離心有别自性。謂前六位諸心所法，應説離八心王，有實自性依理，世●五中文三初正示此文●五中文三初正示此文 五、于修道得胜中，无慢住须陀洹等， 经从 须菩提！于意云何？须陀洹能作是?，乃点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
