六神之别名

六神之别名

風伯神，箕星也，其象在天，能興風。雨師神，畢星也，其象在天，能興雨。明星神，一曰靈星，其象在天。舊說曰：靈星，火星也，一曰龍星。火為天田，厲山氏之子柱及后稷，能殖百穀，以利天下，總祠此三神，以報其功也。漢書稱髙帝五年，初置靈星祠，后土祠位在壬地。社神，蓋共工氏之子勾龍也，能平水土，帝顓頊之世，舉以為土正，天下賴其功，堯祠以為社。凡樹社者，欲令萬民加肅敬也。各以其野所宜之木以名其社，其野位在未地。稷神，蓋厲山氏之子柱也，柱能殖百穀，帝顓頊之世舉以為田正，天下賴其功。周棄亦播殖百穀，以稷五穀之長也，因以稷名其神也。社稷二神功同，故同堂别壇，俱在未位。土地廣博，不可偏覆，故封社稷。露之者，必受霜露，以達天地之氣。樹之者，尊而表之，使人望見則加畏敬也。先農神。先農者，蓋神農之神。神農作耒耜，敎民耕農。至少昊之世，置九農之官，如左

春扈氏農正，趣民耕種，夏扈氏農正趣民芸除，秋扈氏農正趣民收歛，冬扈氏農正趣民蓋蔵。?扈氏農正常謂茅氏，一曰掌人百果。行扈氏農正晝為民驅鳥，宵扈氏農正夜為民驅獸，桑扈氏農正趣民養蠶，老扈氏農正趣民收夌

疫。神帝顓頊有三子，生而亡去為鬼。其一者居江水，是為瘟鬼；其一者居若水，是為魍魎；其一者居人宫室樞隅處，善驚小兒。故命方相氏黄金四目，䝉以熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯。常以歲竟十二月，從百?及童兒而時儺，以索宫中毆疫鬼也。桃弧?矢，土鼓，鼓旦射之，以赤丸五糓播洒之，以除疾殃。巳而立桃人，葦索，儋牙虎神荼鬱壘以執之。儋牙虎，神荼、鬱壘二神。海中有度朔之山，上有桃木，蟠屈三千里。卑枝東北有鬼門，萬鬼所出入也。神荼與鬱壘二神居其門，主閱領諸鬼。其惡害之鬼，執以葦索食虎，故十二月歳竟，常以先臘之夜除之也。乃畫荼壘，并懸葦索於門户，以禦凶也。