○次簡明二道用别二初問

○次简明二道用别二初问 无间道时已无惑种，何用复起解脱道为？

○次别明菩萨二初?心 若诸菩萨先二乗位已得灭定后?心?一切位中能起此定。若先于二乗位，已得此定，后复

○次别迷二初总明 别谓别迷四谛相起二唯迷苦八通迷四。二唯迷苦?，集灭道三，不起身边二见故，二见但迷苦

○次别释二初释二见道二初释二道义二初真见

○次明本后摄别二初正明二智摄二见道 前真见道，根本智摄。后相见道，后得智摄。

○次料简二初明防修非此相用二初难 岂不防修是此相用。难意云，既有防修之名，岂不防修，?是不放?之相用

○次别明二初有对色二初有对非实有二初略明 彼有对色定非实有，能?极微非实有故。

○次别释二初列 体有二一亲二疎。宗镜第七十卷云：亲缘者，是逼附义。近义?如相分亲逼附近于见分，更无余

○二别显二初正明四一三世 一者是人心计生元流用不息。计过未者名为有边。计相续心名为无边。过去之时虽远

○次广答二初教理别明二初引教二初正引三初