葉文莊公祠記

葉文莊公祠記

故吏部左侍郎謚文莊葉公，事　　英宗爲兵科給事中。當已巳之變，亰師戒嚴，公忠憤激發，數日奏疏七八上，區處兵事，悉中機宜，自是有名于時。後出參政山西，遂擢都御史，南北廵撫，制禦蠻夷，功績益著。　　憲宗之世，召爲禮部侍郎，改吏部而終。公蘇之崑山人也，旣?㡬二十年，慈溪楊君名父由進士來知縣事，廉愼有爲，自以少知公名，今獲令兹土，無以慰仰慕之意。適　　今天子初卽位，用臣下言，撤天下佛廬之私建者。君承　詔而喜曰：吾志可成矣。葢謂公之爲人，天下皆知其賢，況鄕人哉？?而祀于其鄕，此禮也。顧佛廬有當撤者，乃特毀棄其象，以改公祠，設位于中，歳時率僚屬師生拜而祀之。他日託公之子壻兵部郎中虞君元凱來道其事，而以記請。夫世之仕者，孰不急於政事。有政事矣，然無文學以資其識，則所行者不免爲俗吏之事。又孰不重乎文學。有文學矣，然無氣節以立其德，則所能者不免有文人之譏。故三者毎患人不能兼。而公之政事載於國史者甚僃巳不必論其書冊滿家。篤學考古，至㤀寢食，所著述專以歐陽子爲灋，純雅明白，其詞藹然。平生尤慕鄕先哲范文正公，身雖巳貴，蕭然猶寒士也。謟佞之徒有所?而起者，惡之不忍與接，其所自處可謂重矣。是以其名起於當時，傳於天下，而士大夫置公於　國朝名臣之列，此豈無自而得者。特公以中歳而?，使天假之以年，其見於世者當又不止於此。嗚呼惜哉。寛初入翰林，雖及接公而受其誨言，然不久公巳去世，?以爲恨，而名父嘗有斯文之契者，況其爲此又當乎人心，故雖無文，猶彊書而復之。祠成于弘治三年二月，明年正月戊戌記。