募建表勝寶恩聚奎寶塔疏

募建表勝寶恩聚奎寶塔疏

兹塔之建也，故觀察觀復蕭公大發誓願，力任仔肩。自哲人有摧木之嗟，而寶地乏布金之助。經始垂及廿載，量工僅逾四成，厥維艱哉！嗚呼唏矣！原夫觀察之造塔，願力固歸元於佛事，緣起實發因於形家。語佛法，殆書海墨而不窮，論形家乃留更僕而可數。蓋邑之有來脉也，自沙山，而顧山，而虞山，而縣治結焉。邑之有朝水也，自曹湖，而宛山，而華蕩，而州蕩，而環流聚焉。兌龍結，則巽維之體勢宜高；客水朝，則城口之關闌欲緊。乃今平沙鋪展，分支徑落；馬鞍流派奔騰，順勢直趨婁水。縣治已結，無層拱叠衛之形；水口長流，寡磅礴縈紆之勢。山自西來者，旣抱我而復去；水之東下者，欲顧我而不留。是以炁有所鍾，我不能審其所會；而支有所止，彼反得乗其所來。屹彼浮圖，奠玆巽位，內可以朝揖縣治，外可以攔截衆流。移主客反背之情，成龍虎回抱之局。在昔東西瀍㵎，卜雒所以契龜，隂陽流泉，居岐於焉相宅。又况托因緣於像敎，表福德於法輪者哉！乃者畚築弛工，登馮輟響，樹網侵淩於鳥䑕，雕角穿穴於雨風，未能符儀鳳之祥，抑且犯靑烏之忌。何也？巽爲文章之府，塔有卓筆之形。人言卓筆無鋒，當主文星缺陷。且入城而瞻塔，猶坐堂而視檻。朽木枝撑，舉目則覩戈矛之狀；積栱斷爛，觀象則應破碎之占。是謂勢吉而形凶，法當趨全而補缺。年來白茆淤塞，七浦奔趨，昔猶或却而或前，今則有瀉而無折。譬如千帆競鷺，萬馬橫馳，違蜿蜒翔舞之經，犯簾刼箭割之讖。水局旣汗漫，莫鎖，龍身將阧洩無餘。陵谷之變如斯，桑梓之憂曷巳矧。斯邑夙稱冨庶，久際昇平。黑白之業橫陳，人物之葘多有。而訛言屛息於邑屋，奸軌歛跡於郊圻。凡我邦國之敉寧，孰非佛力之加被。帷兹塔廟，號曰支提，用以表勝而報恩，亦能滅惡而生善。祥雲蓋覆，故知刼火不焚；淨土莊嚴，定使三災永息。役鬼神而周沙界，有若微塵；寧風旱而彌烖兵，何殊影響。此又人天交贊，事理同符者矣。謙益往覩勝因，曾叅末議，久慙病廢，莫效涓埃。爰有老人，粤帷戴氏，甲子齒逾於綘縣，晨昏行比於緇衣。載感晬容，屢占異夢。趣斯塔亟宜建竪，不啻三令而五申。囑謙益力爲導揚，幾於辟咡而提耳。嗟乎！方今紱冕鶴列，俊乂鵾飛。卿大夫翹首而分王國之憂，都人士拭目而觀用賔之利。惟此比閭之有事，宜屬版籍之老民。古稱謀及庶人，亦曰詢於介衆。管仲求識道於老馬，田單拜小卒爲神君。斯佛勑所以下及蒭蕘，在凡夫何敢仰辭筆舌。伏望巨公大人，善男信女，覩形覽勝，知鄙言之不爲無稽。揆果察因，信佛說之歷然有據。共矢宏願，大施淨財。俾雀離之浮圖一新，烏目之地形增勝。三輪涌地，何須玄度重來。七寳現前，卽是育王出世。從上諸佛，當共證聚沙之緣。庶我愚公亦允叶移山之願。天啓七年歲在丁卯八月朔日，聚沙居士錢謙益疏。