石鷁論

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2023-12-06 19:53

石鷁論

夫據天道,仍人事,筆則筆而削則削,此春秋之?作也。援他說,攻異端,是?是而非?非,此三傳之?殊也。若乃上揆之天意,下質諸人情,推至?以探萬事之元,垂將来以立一王之法者,莫近扵春秋矣。故杜預以謂經者不刋之書,范寗亦云義以必當爲理。然至一經之指,三傳殊說,是彼非此,學者疑焉。魯僖之十六年,隕石于宋五,六鷁退飛,過宋都。左氏傳之曰:石隕于宋,星也;六鷁退飛,風也。公羊又曰:聞其磌然,視之則石,察之則五。故先言石而後言五。視之則鷁,徐而視之則退飛,故先言六而後言鷁。榖梁之意,又謂先後之數者,聚散之辭也。石、鷁猶盡其辭,而況扵人乎?左氏則辨其物,公、榖則鑒其意噫?豈聖人之旨不一邪?將後之學者偏見邪?何紛紛而若是也?且春秋載二百年之行事,隂陽之?變見,災異之?著聞,究其?終,各有條理。且左氏以石爲星者,莊公七年星隕如雨,若以?隕者是星,則當星隕而為石,何得不言星而直曰隕石乎?夫大水、大雪為異必書,若以小風而鷁自退,非由風之力也,若大風而退之,則衆鳥皆退,豈獨退鷁乎?成王之風有拔木之力,亦未聞退飛鳥也。若風能退鷁,則是過成王之風矣,而獨經不書曰大風退鷁乎?以公羊之意,謂數石視鷁而次其言。且孔子生定、哀之間,去僖公五世矣,當石隕鷁飛之際,是宋人次扵舊史,則又非仲尼之善志也。且仲尼隔數世修經,又焉及親數石而視鷁乎?糓梁以謂石後言五,鷁先言六者,石、鷁微物,聖人尚不差先後,以謹記其數,則扵人之褒貶可知矣。若乃西狩獲麟,不書幾麟,鸜鵒来巢,不書㡬鸜鵒,豈獨謹記扵石鷁而忽扵麟?鸜鵒乎?如此,則仲尼之志荒矣。殊不知聖人紀災異、著勸戒而已矣,又何區區扵謹數乎?必曰謹物察數,人皆能之,非獨仲尼而後可也。噫!三者之說,一無是矣。而周内史叔興又以謂隂陽之事,非吉凶?生?且天裂陽,地動隂,有隂陵陽則日蝕,陽勝隂則?旱。隂陽之變,出為災祥,國之興亡,由是而作。旣曰隂陽之事,孰謂非吉㐫?生哉?其不亦又甚乎?

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