○次廣釋頌義二?因緣用二初釋二初正釋因緣

○次廣釋頌義二?因緣用二初釋二初正釋因緣

界是因義?種子識無始時來展轉相續親生諸法故名爲因依是緣義?執持識無始時來與一切法等爲依止故名爲緣。宗鏡第四十七卷釋云：言界?是因義。謂第八識，從無始至?能持一切漏無漏，色心等諸法種子，又能與漏無漏種子，力令生現行，?第八與一切種子爲依持，生起二因依是緣義者，謂第八識能?爲身器作，有情依與一切漏無漏現行法，而爲所依，以能執受五色根身，與前七識現行，爲俱有依故，?第八識，能以一切現行色心等法，爲增上緣依也。