瑶芳樓記

瑶芳樓記

瑶芳樓者，常孰虞君。子賢燕居之?也。瑶芳者何？古桐琴之名。子賢以重購得之。間一撫弄，其聲翏翏然，如出金石，如聞鸞鳯鳴，如與仙人劒客共語。扵千載之上，子賢樂焉。則以謂世之名樓者衆矣。高駢之迎仙，謂其泝遐情也，其失也誕。張建封之燕子，謂其興新懐也，其失也靡。韓建之齊雲，謂其髙清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲專斯樓之羙者。舎斯琴也。其孰能當之。遂以瑶芳名其樓。而列圗書扵中。當風物清朗。白月獨照。神情遐冲。夐出世外。子賢㯶冠鶴氅。自凾道而升。復取琴鼓一再行乆之。演而為紫琳之操。其辭曰。有堅者石。中含精矣。其白如肪。爗有瑛矣。五音繁㑹。鏘然而鳴矣。客有與子賢同志者從而賡之曰。?質?非華。陽卉?非奢折秋馨?遺?思望羙人?天涯歌巳相視而?。金華宋濂聞其事唶曰。古之人好樓居者。豈欲夸靡麗而為榮觀㢤。盖臨隂幽之室。則其情歛以揫，䖏陽明之居，則其情暢以舒。隨境而遷，因物而著，其亦人理之常者乎。况夫宫角之相參，羽徴之互奏，禁其忿慾之邪，宣以中龢之正，其扵學問之功，又未必為無??。?以先生長者，無故不去之，盖有以也。雖然，君子盖不物扵物，不物扵物，則凡紛然而来前者，皆吾性情之發舒。或懸崖邃壑，或平墅曠林，雖非層構，可以闔闢陽隂，而清風徐来，萬籟皆動，曲澗流泉，復?之為聲勢五音泠然愜心而溢耳太龢融浹，内外無間，有不翅聽子賢之琴扵兹樓之上矣。此無他，逹人大觀，無地不為樓。無聲不為琴也。苟局滯於一室之間。適其意則有之。而蹈道則未也。有若子賢。盖學道而有?得者。故濂敢以是說告之。子賢愽雅好古。絶出流俗之上。吾友楊君㢘夫極稱其為人。謂䔍扵士行而尢孝其親云。