論原

論原

物宜

君子彂身以道不以財，庶人謀生以力不以詐，大夫趨事以義不以利。是三者正，然後天下可以觀王道也。夫王道也者，正宜也。小大之物正其冝，則何有乎亂世也。夫道義，固君子大夫之?宜也，利力固庶人之?宜也。曰君子而專財，曰大夫而專利，曰庶人而玩智詐，是䘮其宜也矣。大夫䖏上，猶衣也；庶人䖏下，猶裳也。上宜衣而下宜裳，必也。苟上而下之，下而上之，不亦倒且亂乎？道其何效㢤？冉求甞爲季氏宰，爲季氏而聚歛，孔子惡之，曰：求非吾徒也。小子鳴鼔而攻之。?求者，以人而利之，尚不容扵，君子而如此也，矧以已而利之，孰可容乎？孟子曰：上下交征利而國危矣。亮乎！安國家天下者，在義不在利也。