規諌太子第十二

規諌太子第十二

貞觀五年，李百藥為太子右庶子。時太子承乾頗留意典墳，然閑讌之後，嬉戯過度，百藥作賛道賦以諷焉。其詞曰：

下臣側聞先聖之格言，嘗覽載籍之遺則。伊天地之玄造，洎皇王之建國。曰人紀與人綱，資立言與立徳。履之則率性成道，違之則㒺念作忒。望興廢如從鈞，視吉凶如糾纆。至乃受圖膺籙，握鏡君臨。因萬物之思化，以百姓而為心。體大儀之潛運，閲徃古於來今。盡為善於乙夜，惜勤勞於寸隂。故能釋層冰於瀚海，變塞谷於蹛林。緫人靈以胥悦，極穹壤而懐音。

赫矣聖唐，大哉靈命。時維大始，運鍾上聖。天縱皇儲，固本居正。機悟宏逺，神姿凝映。顧三善而必?，祗四徳而為行。毎趨庭而聞禮，常問寢而資敬。奉聖訓以周旋，誕天文之明命。邁觀喬而望梓，即元龜與明鏡。自大道云革，禮教斯起，以正君臣，以篤父子。君臣之禮，父子之親，盡情義以兼極，諒?道之在人。豈夏啓與周誦，亦丹朱與商均。既雕且琢，温故知新，惟忠與敬，曰孝與仁，則可以下光四海，上燭三辰。昔三王之教子，兼四時以齒學，將交發於中外，乃先之以禮樂。樂以移風易俗，禮以安上化人，非有悦於鍾皷。將宣志以和神，寧有懐於玉帛，將克已而庇身。生於深宫之中，處於群后之上。未深思於王業，不自珍於?鬯。謂富貴之自然，恃崇髙以矜尚。心恣驕狠，動愆禮讓。輕師傅而慢禮儀，狎姦諂而縱淫放。前星之耀遽?，少陽之道斯諒。雖天下之為家，蹈夷儉之非一。或以才而見升，或見讒而受黜。足可以自省厥休咎，觀其得失。請粗略而陳之，覬披文而相質。

在宗周之積徳，乃執契而膺期。賴昌發而作貳，啓七百之鴻基。逮扶蘇之副秦，非有虧於聞望。以長嫡之隆重，監偏師於亭障。始禍則金以寒離，厥妖則火不炎上。既樹置之違道，見宗祀之遄喪。伊漢氏之長世，固明兩之遞作。髙惑戚而寵趙，以天下而為謔。惠結皓而因良，致羽翼於寥廓。景有慙於鄧子，成從理之淫虐。終生患於强呉，由發怒於争慱。徹居儲兩，時猶㓜沖。防衰年之絶議，識亞夫之矜功。故能恢弘祖業，紹三代之遺風。據開愽望，其名未融。哀時命之奇舛，遇䜛賊於江充。雖備兵以誅亂，竟背義而㐫終。宣嗣好儒，大猷行闡。嗟被尤於徳教，美發言於忠謇。始聞道於匡、韋，終獲戾於恭顯。太孫雜藝雖異，定陶馳道不絶，抑惟小善，猶見重於通人，當傳芳於前典。中興上嗣，明章濟濟，俱達時政，咸通經禮，極至情於敬愛，惇友于於兄弟。是以固東海之遺堂，因西周之繼體。五官在魏，無聞徳音。或受譏於妲己，且自悦於從禽。雖才高而學富，竟取累於荒淫。暨貽厥於明皇，搆崇基於三世。得秦帝之奢侈，亞漢武之才藝。遂驅役於羣臣，亦無救於凋弊。中撫寛愛，相表多奇。重桃符而致惑，納鉅鹿之明規。竟能掃江表之氛穢，舉要荒而見覊。惠處東朝，察其遺跡，在聖徳其如初。實御床之可惜，悼愍懐之云廢，遇烈風之吹沙，盡性靈之狎藝，亦自敗於凶邪。安能奉其粢盛，承此邦家。

惟聖上之慈愛，訓義方於至道。同論政於漢幄，脩致戒於京鄗。鄙韓子之所賜，重經術以為寶。咨政理之美惡，亦文身之黼藻。庶有擇於愚夫，慙乞言於遺老。致庶績於咸寧，先得人而為盛，帝堯以則哲。垂謨，文王以多士興詠。取之於正人，鑑之於靈鏡，量其器能，審其檢行，必宜度機而分職，不可違方以從政。若其惑於聽受，暗於知人，則有道者咸屈，無用者必伸。䜛䛕競進以求媚，玩好不召而自臻。直言正諌，以忠信而獲罪；賣官鬻獄，以貨賄而見親。於是?我王度，斁我彛倫，九鼎遇姦回而逺逝，萬姓望撫我而歸仁。盖造化之至育，惟人靈之為貴。獄訟不理，有生死之異塗；?結不伸，乖隂陽之和氣。士之通塞，屬之以深文；命之脩短，懸之於酷吏。是故帝堯畫像，陳恤?之言；夏禹泣辜，盡哀矜之志。因取象於大壯，乃峻宇而雕墻。將瑶臺以瓊室，豈畫棟以虹梁。或凌雲以遐觀，或通天而納凉。極醉飽而形人力，命痿蹷而受身殃。是以言惜十家之産，漢帝以昭儉而垂裕；雖成百里之囿，周文以子來而克昌。彼嘉會而禮通，重㫖酒之為徳。至忘歸而受祉，在齊聖而温克。若其酗醟以致昏，酖湎而成忒。痛殷受與灌夫，亦亡身而喪國。是以伊尹以酣歌而作戒，周公以亂邦而貽則。咨幽閑之令淑，實好逑於君子。辭玉輦而割愛，固班姬之所耻。脱簮珥而思愆，亦宣姜之為美。乃有禍晉之驪姬，喪周之褒姒。盡妖妍扵圖?，極凶悖扵人理。傾城傾國，思昭示扵後王；麗質冶容，宜永鑒扵前史。復有蒐狩之禮，馳射之塲，不節之以正義，必自致扵禽荒。匪外形之疲極，亦中心而發狂。夫髙深不懼，胥靡之徒；韝緤為娛，小竪之事。以宗社之崇重，持先王之名器，與鷹犬而並驅，　艱險而逸轡。馬有衘橛之理，獸駭不存之地。猶有靦扵獲多，獨無情而内愧。

以小臣之愚鄙，忝不貲之恩榮，擢無庸，扵草澤，齒陋質，扵簮纓，遇大道行而兩儀泰，喜元良㑹而萬國貞。以監府之多暇，毎講論而肅成。仰惟神之敏速，歎将聖之聦明。自禮賢於秋實，足歸道扵春卿。芳年淑景，時和氣清。華殿䆳?簾幃静，灌木森?風雲輕。花飄香?動?日，嬌鸎囀?相哀鳴。以物華之䌓靡，尚絶思扵将迎，猶?蹈而不倦，極躭翫以研精。命庸才以載筆，謝摛藻扵天庭，異洞簫之娛侍，殊飛盖之緣情，闕雅言以賛徳，思報恩以輕生，敢下拜而稽首，願永樹扵風聲，奉皇靈之遐壽，冠振古之鴻名。

太宗見而遣使謂百藥曰：朕於皇太子䖏見卿所作賦，述古來儲貳事，以誡太子，甚是典要，朕選卿以輔弼太子，正為此事，大稱所委，但須善始令終耳。因賜廐馬一匹，綵物三百叚。

貞觀中，太子承乾數?禮度，侈縱日甚。太子左庶子于志寜撰諫苑二十卷諷之。是時太子右庶子孔頴達毎犯顔進諌。承乾乳母遂安夫人謂頴達曰：太子長成，何宜屢得面折？對曰：䝉國厚恩，死無所恨。諫諍愈切。承乾令撰孝經義，䟽，頴達又因文見意，愈廣規諌之道。太宗並嘉納之。二人各賜帛五百匹，黄金一斤，以勵承乾之意。

貞觀十三年，太子右庶子張玄素以承乾頗以遊畋廢學，上書諫曰：

臣聞皇天無親，惟徳是輔，茍違天道，人神同棄。然古三驅之禮，非欲教殺，將為百姓除害，故湯羅一面，天下歸仁。今苑内娛獵，雖名異遊畋，若行之無恒，終?雅度。且傳説曰：學不師古，匪説攸聞。然則?道在於學古，學古必資師訓。既奉恩詔，令孔頴達侍講，望數存顧問，以補萬一。仍博選有名行學士，兼朝夕侍奉，覽聖人之遺教，察既徃之行事，日知其所不足，月無忘其所能。此則盡善盡美，夏啓、周誦，焉足言哉！夫為人上者，未有不求其善，但以性不勝情，耽惑成亂。耽惑既甚，忠言盡塞，?以臣下茍順，君道漸?？古人有言：勿以小惡而不去，小善而不為。故知禍福之來，皆起於漸。殿下地居儲貳，當須廣樹嘉猷，既有好畋之滛，何以主斯?鬯？慎終如始，猶恐漸衰，始尚不慎，終將安保？

承乾不納。玄素又上書諫曰：

臣聞稱皇子入學而齒胄者，欲令太子知君臣父子尊卑長㓜之道。然君臣之義，父子之親，尊卑之序，長㓜之節，用之方寸之内，?之四海之外者，皆因行以逺聞，假言以光被。伏惟殿下睿質已隆，尚湏學文以餙其表。竊見孔頴達、趙?智等，非惟宿徳鴻儒，亦兼達政要，望令數得侍講，開釋物理，覽古論今，増輝睿徳。至如騎射畋逰，酣歌妓翫，茍悦耳目，終穢心神，漸染既乆，必移情性。古人有言，心為萬事主，動而無節即亂，恐殿下敗徳之源，在於此矣。

承乾覧書愈怒，謂玄素曰：庶子患風狂耶？

十四年，太宗知玄素在東宫，頻有進諌，擢授銀青榮祿大夫，行太子左庶子。時承乾嘗於宫中擊皷，聲聞于外，玄素叩閤請見，極言切諌，乃出宫内皷，對玄素毁之，遣戸奴伺玄素早朝，隂以馬檛擊之，殆至於死。是時承乾好營造亭觀，窮極奢侈，費用日廣。玄素上書諌曰：

臣以愚蔽，竊位兩宫，在臣有江海之潤，於國無秋毫之益，是用必竭愚誠，思盡臣節者也。伏惟儲君之寄，荷戴殊重，如其積徳不?，何以嗣守成業？聖上以殿下親則父子，事兼家國，所應用物，不為節限，恩㫖未踰六旬，用物已過七萬，驕奢之極，孰云過此。龍樓之下，惟聚工匠；望苑之内，不覩賢良。今言孝敬則闕侍膳問竪之禮，語恭順則違君父慈訓之方，求風聲則無學古好道之實，觀舉措則有因緣誅戮之罪。宫臣正士，未嘗在側，群邪滛巧，昵近深宫。愛好者皆遊伎雜色，施與者並圖畫雕鏤。在外瞻仰，已有此失，居中?宻，寧可勝計哉！宣猷禁門，不異闤闠，朝入暮出，惡聲漸逺。右庶子趙?智，經明行修，當今善士，臣毎請望數召進，與之談論，庶廣徽猷。令㫖反有猜嫌，謂臣妄相推引。徔善如流，尚恐不逮，飾非拒諫，必是招損。古人云：苦藥利病，苦口利行。伏願居安思危，日慎一日。

書入，承乾大怒，遣刺客將加屠害，俄屬宫廢。

貞觀十四年，太子詹事于志寧以太子承乾廣造宫室，奢侈過度，躭好聲樂，上書諫曰：

臣聞克儉節用，實?道之源；崇侈恣情，乃敗徳之本。是以凌雲槩日，戎人於是致譏；峻宇雕墻，夏書以之作誡。昔趙盾匡晉，呂望師周，或勸之以節財，或諫之以厚歛，莫不盡忠以佐國，竭誠以奉君。欲使茂實播於無窮，英聲被乎物聽，咸著簡䇿，用為美談。且今所居東宫，隋日營建，覩之者尚譏甚侈，見之者猶歎甚華，何容於此中更有修造？財帛日費，土木不停，窮斤斧之工，極磨礱之妙。且丁匠官奴入内，比者曾無復監。此等或兄犯國章，或弟罹王法。徃來御苑，出入禁闈，鉗鑿緣其身，槌杵在其手。監門本防非慮，宿衛以備不虞。直長既自不知，千牛又復不見，爪牙在外，厮役在内，所司何以自安，臣下豈容無懼。

又鄭衛之樂，古謂滛聲。昔朝歌之郷，迴車者墨翟；夾谷之會，揮劔者孔丘。先聖既以為非，通賢將以為失。頃聞宫内屢有皷聲大樂，伎兒入便不出，聞之者股栗，言之者心戰。徃年口敕，伏請重尋。聖㫖。殷勤，明誡懇切，在於殿下，不可不思；至於微臣，不得無懼。

臣自驅馳宫闕，已積歲時，犬馬尚解識恩，木石猶能知感。臣所有管見，敢不盡言。如鑒以丹誠，則臣有生路；若責其忤㫖，則臣是罪人。但悦意取容，臧孫方以疾疢；犯顔逆耳，春秋比之藥石。伏願停工巧之作，罷乆役之人，絶鄭衛之音，斥群小之軰，則三善允備，萬國作貞矣。承乾覽書不悅。

十五年，承乾以務農之時，召駕士等役，不許分畨，人懷怨苦，又私引突厥群竪入宫。志寧上書諌曰：

臣聞上天盖髙，日月光其徳，明君至聖，輔佐賛其功。是以周誦升儲，見匡毛畢，漢盈居震，取資黄綺。姬旦抗法於伯禽，賈生陳事於文帝，咸殷勤於端士，皆懇切於正人，厯代賢君，莫不丁寧於太子者，良以地膺上嗣，位䖏儲君，善則率土霑其恩，惡則海内罹其禍。近聞僕寺司馭駕士獸醫，始自春初，迄兹夏晚，常居内役，不放分畨。或家有尊親，闕於溫凊；或室有幼弱，絶於撫養。春既廢其耕墾，夏又妨其播殖，事乖存育，恐致怨嗟，儻聞天聽，後悔何及？又突厥達哥支等，咸是人面獸心，豈得以禮義期，不可以仁信待。心則未識於忠孝，言則莫辯其是非，近之有損於英聲，昵之無益於盛徳，引之入閤，人皆驚駭，豈臣庸識，獨用不安。殿下必須上副至尊聖情，下允黎元本望，不可輕微惡而不避，無容略小善而不為。理敦杜漸之方，須有防萌之術，屏退不肖，狎近賢良，如此則善道日隆，徳音自逺。

承乾大怒，遣刺客張師政紇干，承基，就舍殺之。是時丁母憂，起復為詹事。二人潛入其第，見志寧寢䖏苫廬，竟不忍而止。及承乾敗，太宗知其事，深勉勞之。貞觀政要卷第四。