洞玄靈寳三師記

二篇同卷

洞玄靈寳三師記

洞玄靈寳三師名諱形狀居觀方所文

洞玄靈寳三師記

廣成先生劉處靜撰

道之體也，至靜而無爲。道之用也，通生而赴感。始乎無始，先乎無先。起於妙無，而生妙有。至眞之教，由兹而立焉。我元始天尊，啓重玄，歴五太，握元化，運眞精，緫括妙門以爲法印，付于大道君。道君鑚統以光大之，敷暢以宣布之。凡十二印，包舉幽頥，窮逹玄妙，以授于老君。老君奉而行之，上極三清，旁周無外，綿亘億載，開導未聞，帝帝爲師，方方立教，幽明巨細，靡不宗馬。自是奕葉紹承，師師授度，上自元始，下逮兹辰。故受道尊奉，其爲度師乎。度師之師，曰籍師。籍者，嗣也。嗣籍眞乗，離凡契道。籍師之師，曰經師。經者，由也。由師開悟，捨凡登仙。三師之重，媲于祖宗。祖宗能傳之，而不能使兆致道，父母能生之，而不能使兆昇仙。奉師之道，無以過矣。儒家在三之義，莫能及焉，欽惟三君，煥有明德，追仰尊禀，瞻慕無階。粤自上賔未列圖紀，雖貞猷茂範，刋勒於名山，而後學門人，難披於具奥。敢條實録，昭示將來。輙陳小序，仍爲頌述。道弟吳興陸甚夷已叙，道元先生休烈，但繼裁短讃以紀德風。庶劫歷有終，而清䂓不泯有唐龍集。庚辰中元日甲辰序。

三師

經師，南嶽上清大洞田君，諱虚應，字良逸，齊國人也。隋開皇中侍親，而居攸縣之西。數里以爲地，接人烟，非栖息進道之所，雖林麓清幽，亦捨之而去，遷于嶽中。君禀靈純粹，夙藴天和。紹嬀水之靈源，纂重華之孝德。其後擁耒於紫蓋峯之東南層巖之下，躬耕稼穡，致養於親五十餘年，晨夕無息。雖欲披榛訪道，匿景尋眞，而肅恭温清，罔敢自適洎聖。善委蛻，乃同遊五峯，放志長往。唐龍朔年中，與隱仙何君相遇，黙傳其道，自此烟蘿、泉石所止忌歸，由是山門居無定所。州牧田侯遐迎道德，於嶽觀殿東構降眞堂，田千乘諸葛黄述讃于壁，以旌玄德。先生時憩於兹，弘道傳法。所授上清大洞，自貞一先生傳天師薛君，薛君以傳先生。先生纉承玄要，深臻道域，涉歴雲水二百餘年。雖寒暑遷貿，而壽紀莫窮，至今諸夆遊人，徃徃有見之者。斯則瑶宫、閟洞必有所宴居，仙秩、眞階必有所揚歷。但麈凡夐隔，不可得而詳焉。先生門弟子達者四人，栖瑶馮君惟良，香林陳君寡言，方瀛徐君靈府，元和中，東入天台山，隨方宣敎，憲宗皇帝詔徴不起。廣成先生劉君，猶居嶽下，武宗皇帝徴爲天師，入國傳道。今江浙三洞之法，以先生田君爲祖師焉。讃曰：

皇皇至道，無名之朴。惟師惟微，匪清匪濁。昭昭吾祖，超然先覺。黙而得之，學無所學。嬀川啓祚，齊國承華。樂道簞食，橫經絳紗。粃糠簮?，賔友烟霞。躬耕致養，盡孝于家。深隱巖扄，追眞林嶺。佺羡爲侣，松喬共永。世晷徒遷，我身彌靜。欻駕飊車，飛翔八景。

籍師，天台山桐栢觀上清大洞三徴君馮君，諱惟良，長樂人也。修道於衡嶽中宫，與方瀛徐君、香林陳君爲烟蘿之友，各葺靜室於中宫之側，相去二三里焉。其後於降眞堂詣先生田君，師禀眞訣，三洞幽奥，咸得參授。元和中，東入天台山，弘宣大敎。㑹稽廉察、河南元稹，聞其風而恱之，敘懇緘詞，望雲臻敬，執弟子之禮。時桐栢觀自貞一先生繕修之後，綿歷歲年，華殿、層樓榛蕪翳薈。三君記元戎之力，再加興構，作上清閣、降眞堂、白雲亭、翛閑院，以復貞一先生之跡，以貞一田君舊傳三洞之道，行于江南，憲宗、敬宗疊降徴詔，蒲輪鶴書，竟不能屈，即於華林谷創栖瑶，隱居以止焉。於是履策尋幽，遍討竒趣，靈墟華頂，瓊室石橋，天姥桃花之源，金庭黄雲之野，翛然獨往，累月一歸。自此深隱，莫知其所。門人三泂應君夷節，玉霄葉君藏質，字含象，仙都劉君處靜，金庭沈君觀無，皆法葉仙枝輝映，相繼盛於海内焉。讃曰：

厥初太極，是生雨儀。混沌既鑿，浮競交馳。泝源歸朴，以道爲基。天童寳籙，授受于師。液玉膏金，胎元錬魄。登壇告帝，投披玄頥。紫蓋云邁，金庭是宅。剪薙榛蕪，中興桐栢。萬壑岑寂，三人得朋。淛河之左，吾道斯弘。聖主翹德，元戎服膺。雲心無著，鶴詔難徴。星歩風馭，颯然上騰。

度師，天台山道元院上清大洞道元先生，賜紫應君，諱夷節，字適中，祖汝南人，東晋居婺女金華山，今爲東陽郡人也。開元朝髙士徴君庶凝之玄孫。仍世經明，行修仕，不求達。先生道煥太和，氣藴沖邈。孕素靈之質，竦紫庭之才。體至精而不緇，契谷神而無玷。母何氏夫人，夢流星入牖，驚窹而神光在馬，因覺懷妊。元和五年庚寅歳誕，而居然巽俗，乳哺之中，不喜葷雜。年七歲，辭親慕道，就本郡蘭溪縣靈瑞觀吳尊師玄素，受南華冲虛通靈眞經及周易、孝經、論語，諷讀專勤，五行俱下。十三歳，備冠褐、三衣、五戒，祇禀恭修。師友仰之肅如也。年十五，入天台，參正一，十七佩髙玄紫虚，十八詣龍虎山，係天師十八代孫少任，受三品大都功，二十四參靈寳眞文、洞神、洞玄之法，二十九進昇玄，三十有二受上清大洞、迴車畢逍、紫文素帶、籍地騰天之符，旁探子史，內約玄詮，晦迹韜光，勤修妙頥。以上清太法，自句曲陶眞人傳昇玄王眞人，王傳體玄潘眞人，潘傳貞一司馬眞人，司馬傳南嶽薛天師季昌，薛傳衡山田先生良?，田傳天台棲瑶馮徴君惟良，馮傳先生。奕葉降靈，蟬聮至德，青林委粹，繼躡仙階。玉霄葉君合象、仙都劉君處靜，皆同學也。㑹昌三年，棲桐栢觀西南翠屏巖，别建淨壇，冥心袐㫖。剪茅度水，冀厥攸居，越州觀察使李公褒遠慕貞䂓，順風翹請，奏置院額，勑㫖以道元爲名。既而息影林端五十餘載，秉持大教，日無曠時。至吳越之人，瞻香稽首，願執巾几者，或脫履人褰，或揚名邦國，不可具載懿哉。先生自㓜及長，風塵靡雜。擺落隂滓，峭隔常偷。温潤沖澿，眞氣不散。德宇嚴邃，詞華朗清。每入靜行齊，登壇閱籙，爲時致福，濟物度人。肹通靈，鬱有嘉瑞。誦黄庭隠訣，吟大洞瓊章。八道望雲，三元受事，佪風隱地，攀斗藏天。勤而鍊之，昬旦相續。固亦降靈垂貺，玄授眞傳。虚室而欻駕潜臻，盻仰而飈車宻稅，先生得之矣。闻者公俠，傾矚藩屏，欽迎飛章。上聞允崇懿號，荐奉芝詔，寵錫紫衣。雖叶世譽，初心匪愜。先生深意，甞謂門弟子曰：吾以弘護本敎，不得遁世銷聲，道不違人，勤求可至。玉京、金闕，泉曲、酆都，相去幾何，惟心所兆。後學之者，勉弘之焉。以範寧甲寅七月中會日，朝謁訖，澡沐入靜，凝神如有所待。八日丑時，恬然解化，春秋八十有五。肢體柔和，顏狀無，攺眞經所謂：上解者也。是夕，清香滿院，紫氣浮空，禽鳥哀鳴，山川失色。後七日，遷神干院東北隅石室，爲鍊蛻之所，遵科範也。是月四日，有神二人，羽服執簡，自外而入，儀質非凡。院中門人繼往參訊，但聞吟讃之聲，巳失所在。此乃靈宫之所玄告也。又五年前孟冬月，山中道士章敬玄於天台覯偶瞻巖峯之上，見雲物紅紫，紛然有異，中有綵舟三艘，其一玉霄葉君乘之，一則方瀛劉君脩然乘之，一則先生居其皆，二舟飄然飛去，先生之舟在二舟之後。果劉、葉已先昇化，先生後方登遐。益明得道之徴，寔表修行之應矣。拾遺張穎述院記，衡陽羅隠撰眞鑚，鴻筆鑠石麗藻清詞，皆當朝偉才，垂之不朽。然而化仙之迹，昭昭然未在。賢儒之華，顧惟孱眇，輙紀大猷。顒佇英才，别加潤色。後學弟子吳郡陸甚夷，稽首烟霞，直書其事，門人廣成先生製。讃曰：

道祕重玄，跡分三洞。玉字金訣，玄虬紫鳯。三景斯寳，東華所諷。理燭昬衢，以醒大夢。惟師懿德，擺落氛囂。商頌傲漢，穎曲亂堯。八道清鋉，三元黙朝，修之造極，功欲乘飈。丹霍洞臺，赤城仙宇。闡法傳教，靈規妙矩。