坊記第三十

坊記第三十

子言之：君子之道，辟則坊與？坊民之所不足者也。大爲之坊，民猶踰之。故君子禮以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。

子云：小人貧斯約，冨斯驕，約斯盗，驕斯亂。禮者，因人之情而爲之節文，以爲民坊者也。故聖人之制冨貴也，使民冨不足以驕，貧不至於約，貴不慊於上，故亂益亡。

子云：貧而好樂，冨而好禮，衆而以寕者，天下其幾矣。詩云：民之貪亂，寕爲荼毒。故制國不過千乗，都城不過百雉，家冨不過百乗。以此坊民，諸侯猶有畔者。

子云：夫禮者，所以章疑别微，以爲民坊者也。故貴賤有等，衣服有别，朝廷有位，則民有所讓。子云：天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。示民有君臣之别也。春秋不稱楚、越之王䘮。禮，君不稱天，大夫不稱君，恐民之惑也。詩云：相彼盍旦，尚猶患之。子云：君不與同姓同車，與異姓同車不同服，示民不嫌也。以此坊民，民猶得同姓以弑其君。

子云：君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧，則亂益亡。故君子與其使食浮於人也，寕使人浮於食。子云：觴酒豆肉，讓而受惡，民猶犯齒。祍席之上，讓而坐下，民猶犯貴。朝廷之位，讓而就賤，民猶犯君。詩云：民之無良，相怨一方。受爵不讓，至于巳斯亡。子云：君子貴人而賤己，先人而後己，則民作讓，故稱人之君曰君，自稱其君曰寡君。子云：利禄先死者而後生者，則民不偝；先亡者而後存者，則民可以託。詩云：先君之思，以畜寡人。以此坊民，民猶偝死而號無告。

子云：有國家者，貴人而賤禄，則民興讓；尚技而賤車，則民興藝。故君子約言，小人先言。

子云：上酌民言，則下天上施。上不酌民言，則犯也；下不天上施，則亂也。故君子信讓以涖百姓，則民之報禮重。詩云：先民有言，詢于芻蕘。

子云：善則稱人，過則稱己，則民不爭。善則稱人，過則稱己，則怨益亡。詩云：爾卜爾筮，履無咎言。

子云：善則稱人，過則稱已，則民讓善。詩云：考卜惟王，度是鎬京。惟龜正之，武王成之。

子云：善則稱君，過則稱己，則民作忠。君陳曰：爾有嘉謀嘉猷，入告爾君于内，女乃順之于外。曰：此謀此猷，惟我君之徳。於乎，是惟良顯哉。

子云：善則稱親，過則稱己，則民作孝。大誓曰：予克紂，非予武，惟朕文考無罪。紂克予，非朕文考有罪，惟予小子無良。

子云：君子弛其親之過而敬其羙。論語曰：三年無改於父之道，可謂孝矣。髙宗云：三年其惟不言，言乃讙。子云：從命不忿，微諌不倦，勞而不怨，可謂孝矣。詩云：孝子不匱。子云：睦於父母之黨，可謂孝矣。故君子因睦以合族。詩云：此令兄弟，綽綽有?。不令兄弟，交相爲瘉。子云：於父之執，可以乗其車，不可以衣其衣，君子以廣孝也。子云：小人皆能養其親，君子不敬，何以辨？子云：父子不同位，以厚敬也。書云：厥辟不辟，忝厥祖。子云：父母在，不稱老。言孝不言慈，閨門之内，戲而不歎。君子以此坊民，民猶有薄於孝而厚於慈。子云：長民者，朝廷敬老，則民作孝。子云：?祀之有尸也，宗廟之有主也，示民有事也。脩宗廟，敬祀事，教民追孝也。以此坊民，民猶忘其親。

子云：敬則用?器。故君子不以菲廢禮，不以美没禮。故食禮，主人親饋則客?，主人不親饋，則客不?。故君子苟無禮，雖美不食焉。易曰：東鄰殺牛，不如西鄰之禴?，寔受其福。詩云：旣醉以酒，旣飽以德。以此示民，民猶爭利而忘義。

子云：七日戒，三日齊，承一人焉以爲尸，過之者趨走，以教敬也。醴酒在室，醍酒在堂，澄酒在下，示民不淫也。尸飲三，衆賔飲一，示民有上下也。因其酒肉，聚其宗族，以教民睦也。故堂上觀乎室，堂下觀乎上。詩云：禮儀卒度，?語卒獲。

子云：賔禮每進以讓，䘮禮每加以逺。浴於中霤，飯於牖下，

小歛於户内，大歛於阼，殯於客位，祖於庭，葬於墓，所以示逺也。殷人弔於壙，周人弔於家，示民不偕也。子云：死，民之卒事也，吾從周。以此坊民，諸侯猶有薨而不葬者，

子云：升自客階，受弔於賔位，教民追孝也。未没䘮不稱君，示民不爭也。故魯春秋記晉䘮曰：殺其君之子奚齊及其君卓。以此坊民，子猶有弑其父者。

子云：孝以事君，弟以事長，示民不貳也。故君子有君不謀仕，唯卜之日稱二君。䘮父三年，䘮君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其財，示民有上下也。故天子四海之内無客禮，莫敢爲主焉。故君適其臣，升自阼階，即位於堂，示民不敢有其室也。父母在，饋獻不及車馬，示民不敢專也。以此坊民，民猶忘其親而貳其君。

子云：禮之先幣帛也，欲民之先事而後禄也。先財而後禮，則民利；無辭而行情，則民爭。故君子於有饋者，弗能見，則不視其饋。易曰：不耕穫，不菑畬，凶。以此坊民，民猶貴禄而賤行。

子云：君子不盡利以遺民。詩云：彼有遺秉，此有不歛，穧伊寡婦之利。故君子仕則不稼，田則不漁，食則不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。詩云：采葑采菲，無以下體。德音莫違，及爾同死。以此坊民，民猶忘義而爭利，以亡其身。

子云：夫禮，坊民所淫，章民之别，使民無嫌，以爲民紀者也。故男女無媒不交，無幣不相見，恐男女之無别也。以此坊民，民猶有自獻其身。詩云：伐柯如之何？匪斧不克，取妻如之何？匪媒不得。蓺麻如之何？橫從其畒。取妻如之何？必告父母。

子云：取妻不取同姓，以厚别也。故買妾不知其姓則卜之。以此坊民，魯春秋猶去夫人之姓曰呉，其死曰孟子卒，

子云：禮，非?，男女不交爵。以此坊民，陽侯猶殺繆侯而竊其夫人，故大饗廢夫人之禮。

子云：寡婦之子，不有見焉，則弗友也。君子以辟逺也。故朋友之交，主人不在。不有大故，則不入其門。以此坊民，民猶以色厚於德。子云：好德如好色。諸侯不下漁色，故君子逺色以爲民紀。故男女授受不親，御婦人則進左手。姑姊妹女子子巳嫁而反，男子不與同席而坐。寡婦不夜哭。婦人疾，問之不問其疾。以此坊民，民猶淫泆而亂於族。

子云：昏禮壻親迎，見於舅姑，舅姑承子以授壻，恐事之違也。以此坊民，婦猶有不至者。纂圗互註禮記之十五。