崔慧景

崔慧景

字君山，清河東武城人也。祖構，奉朝請。父系之，州别駕。慧景少有志業，仕宋為長水校尉。齊高帝在淮隂，慧景與宗人祖思同時自結。及高帝受禪，封樂安縣子，為都督，梁南秦二州刺史。永明四年，為司州刺史。母喪，詔起復本任。慧景每罷州，輙傾資獻奉，動數百萬，武帝以此嘉之。十年，為都督、豫州刺史。鬱林即位，慧景以少主新立，密與魏通，朝廷疑之。明帝輔政，遣梁武帝至壽春安慰之，慧景密啓送誠勸進。建武四年，為度支尚書，領太子左率。東昏即位，為護軍。時輔國將軍徐世標專權號令，慧景備員而已。帝旣誅戮將相，舊臣皆盡，慧景自以年宿位重，轉不自安。及裴叔業以壽陽降魏，即授慧景平西將軍，假節，侍中、護軍如故，率軍水路征壽陽。軍頓白下將發，帝長圍屏除，出琅邪城送之。帝戎服坐樓上，召慧景騎進圍内，無一人自隨，裁交數言，拜辝而去。慧景出至白下甚喜，曰：“頸非復小豎等所折也。”子覺為直閤將軍，慧景密與之期。時江夏王寳玄鎮京口，聞慧景北行，遣左右余文興說之曰：“朝廷任用羣小，猜害忠賢，江、劉、徐、沈，君之所見，身雖魯、衞，亦不知滅亡何時。君今段之舉，有功亦死，無功亦死，欲何求所免。機不可失，今擁強兵北取廣陵，收吳、楚勁卒，身舉州以相應，取大功如反掌耳。”慧景常不自安，聞言響應。于時廬陵王長史蕭寅、司馬崔恭祖守廣陵城，慧景以寳玄事告恭祖。恭祖先無宿契，口雖相和，心實不同，還以事告寅、共為閉城計。寅心謂恭祖與慧景同，謂曰：“廢昏立明，人情所樂，寧可違拒。”恭祖猶執不同。俄而慧景至，恭祖閉門不敢出。慧景知其異己，泣數行而去。中兵參軍張慶延、明巖卿等勸慧景襲取廣陵，及密遣軍主劉靈運間行突入。慧景俄係至，遂據其城。子覺至，仍使領兵襲京口。寳玄本謂大軍併來，及見人少，極失所望，拒覺，擊走之。恭祖及覺精兵八千濟江。恭祖心本不同反，至蒜山欲斬覺以軍降京口，事旣不果而止。覺等軍器精嚴，柳憕、沈佚之等謂寶玄曰：“崔護軍威名旣重，乃誠可見。旣已脣齒，忽中道立異，彼以樂歸之衆，乱江而濟，誰能拒之？”於是登北固樓，並千蠟燭為烽火，舉以應覺。帝聞変，以右衞將軍左興盛假節，督都下水陸衆軍。慧景停二日，便率大衆一時俱濟江趣京口。寳玄仍以覺為前鋒，恭祖次之，慧景領大都督為衆軍節度。東府、石頭、白下、新亭諸城皆潰，左興盛走，不得入宫，逃淮渚荻船中，慧景禽殺之。慧景稱宣德皇后令，廢帝為吳王。時柳憕别推寳玄，恭祖為寳玄羽翼，不復承奉，慧景嫌之。巴陵王昭胄先逃人間，出投慧景，意更向之，故猶豫未知所立。此聲頗泄，憕、恭祖始貳於慧景。又恭祖勸慧景射火箭燒北掖樓，慧景以大事垂定，後若更造，費用功多，不從其計。性好談義，兼解佛理，頓法輪寺，對客高談，恭祖深懷怨望。先是，衛尉蕭懿為豫州刺史，自歴陽步道征壽陽，帝遣密使告之。懿率軍主胡松、李居士等自採石濟岸，頓越城舉火，臺城中鼓叫稱慶。恭祖先勸慧景遣二千人断西岸軍，令不得度。慧景以城旦夕降，外救自然應散，不許。恭祖請擊義師，又不許。乃遣子覺將精甲數千人度南岸。義師昧旦進戰，覺大敗，慧景人情離沮。恭祖頓軍興皇寺，於東宫掠得女妓，覺來逼奪，由是忿恨。其夜，崔恭祖與驍將劉靈運詣城降。慧景乃將腹心數人潜去，欲北度江，城北諸軍不知，猶為拒戰，城内出盪殺數百人，慧景餘衆皆奔。慧景圍城凡十二日，軍旅散在都下，不為營壘。及走，衆於道稍散，單馬至蟹浦，投漁人太叔榮之。榮之故為慧景門人，時為蟹浦戍，謂之曰：“吾以樂賜汝，汝為吾覓酒。”既而為榮之所斬，以頭内鰌籃中擔送都。恭祖者，慧景宗人，驍果便馬矟，氣力絶人，頻經軍陣。討王敬則，與左興盛軍容袁文曠爭敬則首，訴明帝曰：“恭祖秃馬絳衫，手刺倒敬則，故文曠得斬其首。以死易勲而見枉奪，若失此勲，要當刺殺左興盛。”帝以其勇健，謂興盛曰：“何容令恭祖與文曠争功。”慧景平後，恭祖繫尚方，少時殺之。覺亡命為道人，見執伏法。覺弟偃，年十八便身長八尺，博涉書記，善蟲篆，為始安内史，藏竄得免。和帝西臺立，以為寧朔將軍。中興元年，詣公車尚書申?，言多指斥，尋下獄死。先是，東陽女子婁逞変服詐為丈夫，粗知圍棊，解文義，徧游公卿，仕至揚州議曹從事。事發，明帝驅令還東，逞始作婦人服而去，歎曰：“如此之伎，還為老嫗，豈不惜哉！”此人妖也，隂而欲為陽。事不果故泄。敬則、遥光、顯逹、慧景之應也。舊史裴叔業有傳，事終于魏，今略之云。

論曰：光武功臣所以能終身名者，豈唯不任職事，亦以継奉章、明，心存正嫡。王、陳拔迹奮飛，則建元、永明之運；身極鼎將，則建武、永明之朝。勲非往時，位踰昔等，禮授雖重，情分不交。加以主猜政乱，危亡慮及，舉手扞頭，人思自免。干戈旣用，誠淪犯上之跡，敵國起於同舟，況又踈於此也。敬児挾震主之勇，當鳥盡之運，内惑邪夢，跡涉覬覦，其至殱亡，亦其理也。慧景以乱濟乱，能無及乎？

列傳第三十五 南史四十五