崔慧景

崔慧景

字君山，河東武城人也。祖構，奉朝請。父系之，州别駕。慧景初爲國子學生。宋泰始中，歷位至員外郎，稍遷長水校尉、寧朔將軍。太祖在淮隂，慧景與宗人祖思同時自結。太祖欲北渡廣陵，使慧景具船於陶家後渚，事雖不遂，以此見親，除前軍。沈攸之事平，仍出爲武陵王安西司馬、河東太守，使防扞陜西。昇明三年，豫章王爲荆州，慧景留爲鎭西司馬，兼諮議，太守如故。太祖受禪，封樂安縣子，三百户。豫章王遣慧景奉表稱慶還京師，太祖召見，加意勞接。轉平西府司馬、南郡内史。仍遷爲南蠻長史，加輔國將軍，内史如故。先是蠻府置佐，資用甚輕，至是始重其選。建元元年，虜動，豫章王遣慧景三千人頓方城，爲司州聲援。虜退，梁州賊李烏奴未平，以慧景爲持節、都督梁南北秦沙四州軍事、西戎校尉、梁南秦二州刺史，將軍如故。敕荆州資給發遣，配以實甲千人，步道從襄陽之鎭。初，烏奴屢爲官軍所破，走氐中，乘閒出，擾動梁、漢，據關城。遣使詣荆州請降。豫章王不許，遣中兵參軍王圖南率益州軍從劔閣掩討，大摧破之。烏奴還保武興。慧景發漢中兵衆，進頓白馬，遣支軍與圖南腹背攻擊，烏奴大敗，遂奔于武興。世祖即位，進號冠軍將軍。在州蓄聚，多獲珍貨。永明三年，以本號還，遷黄門郎，領羽林監。明年，遷隨王東中郎司馬，加輔國將軍。出爲持節、督司州軍事、冠軍將軍、司州刺史。母喪，詔起復本任。慧景每罷州，輒︹傾︺資獻奉，動數百萬，世祖以此嘉之。九年，以本號徵還，轉太子左率，加通直常侍。明年，遷右衛將軍，加給事中。是時虜將南侵，上出慧景爲持節、督豫州郢州之西陽司州之汝南二郡諸軍事、冠軍將軍、豫州刺史。鬱林即位，進號征虜將軍。慧景以少主新立，密與虜交通，朝廷疑懼。高宗輔政，遣梁王至壽春安慰之，慧景遣密啓送誠勸進。徵還爲散騎常侍、左衛將軍。建武二年，虜宼徐、豫，慧景以本官假節向鍾離，受王玄邈節度。尋加冠軍將軍。四年，遷度支尚書，領太子左率。

冬，虜主攻沔北五郡，假慧景節，率衆二萬，騎千匹，向襄陽，雍州衆軍竝受莭度。永泰元年，慧景至襄陽，五郡已没，加慧景平北將軍，置佐史，分軍助戍樊城。慧景頓渦口村，與太子中庶子梁王及軍主前寧州刺史董仲民、劉山陽、裴颺、傅法憲等五千餘人進行鄧城。前參騎還稱虜軍且至。須臾，望數萬騎俱來，慧景據南門，梁王據北門，令諸軍上城上。時慧景等蓐食輕行，皆有饑懼之色。軍中北館客三人走投虜，具告之。虜僞都督中軍大將軍彭城王元勰分遣僞武衛將軍元蚪趣城東南，斷慧景歸路；僞司馬孟斌向城東，僞右衛將軍播正屯城北，交射城内。梁王欲出戰，慧景曰：“虜不夜圍人城，待日暮自當去也。”既而虜衆轉盛，慧景於南門拔軍，衆軍不相知，隨後奔退。虜軍從北門入，劉山陽與部曲數百人斷後死戰，虜遣鎧馬百餘匹突取山陽，山陽使射手射之，三人倒馬，手殺十餘人，不能禁，且戰且退。慧景南出過閙溝，軍人蹈藉，橋皆斷壞。虜軍夾路射之，軍主傅法憲見殺，赴溝死者相枕。山陽取襖杖塡溝，乘之得免。虜主率大衆追之。晡時，虜主至沔北，圍軍主劉山陽。山陽據城苦戰，至暮，虜乃退。衆軍恐懼，其夕皆下船還襄陽。東昏即位，改領右衛將軍，平北、假節如故。未拜。永元元年，遷護軍將軍，尋加侍中。陳顯逹反，加慧景平南將軍、都督衆軍事，屯中堂。時輔國將軍徐世檦專勢號令，慧景備員而已。帝既誅戮將相，舊臣皆盡，慧景自以年宿位重，轉不自安。

明年，裴叔業以壽春降虜，改授慧景平西將軍，假節、侍中、護軍如故，率軍水路征壽陽。軍頓白下，將發，帝長圍屏除出琅邪城送之。帝戎服坐城樓上，召慧景單騎進圍内，無一人自隨者。裁交數言，拜辭而去。慧景既得出，甚喜。子覺爲直閤將軍，慧景密與期。四月慧景至廣陵，覺便出奔。慧景過廣陵數十里，召會諸軍主曰：“吾荷三帝厚恩，當顧託之重。幼主昏狂，朝廷壞亂，危而不扶，責在今日。欲與諸君共建大功，以安宗社，何如？”衆皆響應。於是回軍還廣陵，司馬崔恭祖守廣陵城，開門納之。帝聞變，以征虜將軍右衛將軍左興盛假節，督京邑水陸衆軍。慧景停二日，便收衆濟江集京口，江夏王寶玄又爲内應，合二鎭兵力，奉寶玄向京師。臺遣驍騎將軍張佛護、直閤將軍徐元稱、屯騎校尉姚景珍、西中郎參軍徐景智、游盪主董伯珍、騎官桓靈福等據竹里爲數城。寶玄遣信謂佛護曰：“身自還朝，君何意苦相斷遏？”佛護荅曰：“小人荷國重恩，使於此創立小戍。殿下還朝，但自直過，豈敢干斷。”遂射慧景軍，因合戰。慧景子覺及崔恭祖領前鋒，皆傖楚善戰。又輕行不爨食，以數舫縁江載酒肉爲軍糧。每見臺軍城中煙火起，輒盡力攻擊，臺軍不復得食，以此饑困。元稱等議欲降，佛護不許。十二日，恭祖等復攻之，城陷，佛護單馬走，追得斬首。徐元稱降，餘軍主皆死。慧景至臨沂，令李玉之發橋斷路，慧景收殺之。臺遣中領軍王瑩都督衆軍，據湖頭築壘，上帶蔣山西巖，實甲數萬。慧景至查硎，竹塘人萬副兒善射獵，能捕虜投慧景曰：“今平路皆爲臺軍所斷，不可議進。唯宜從蔣山龍尾上，出其不意耳。”慧景從之，分遣千餘人魚貫縁山，自西巖夜下，鼓呌臨城中。臺軍驚恐，即時奔散。帝又遣右衛將軍左興盛率臺内三萬人拒慧景於北籬門，望風退走。慧景引軍入樂遊，恭祖率輕騎十餘匹突進北掖門，乃復出。宫門皆閉，慧景引衆圍之，於是東府、石頭、白下、新亭諸城皆潰。左興盛走，不得入宫，逃淮渚荻舫中，慧景擒殺之。宫中遣兵出盪，不尅。慧景燒蘭臺府署爲戰塲，守衛尉蕭暢屯南掖門處分城内，隨方應擊，衆心以此稍安。慧景稱宣德太后令，廢帝爲吳王。時巴陵王昭胄先逃民間，出投慧景，慧景意更向之，故猶豫未知所立。竹里之捷，子覺與恭祖争勲，慧景不能決。恭祖勸慧景射火箭燒北掖樓，慧景以大事垂定，後若更造，費用功力，不從其計。性好談義，兼觧佛理，頓法輪寺，對客高談，恭祖深懷怨望。

先是衛尉蕭懿爲征虜將軍、豫州刺史，自歴陽步道征壽陽，帝遣密使告之。懿率軍主胡松、李居士䓁數千人自採石濟岸，頓越城舉火，臺城中鼓呌稱慶。恭祖先勸慧景遣二千人斷西岸軍，令不得渡。慧景以城旦夕降，外救自然應散。至是恭祖請擊義師，又不許，乃遣子覺將精手數千人渡南岸。義師昧旦進戰，數合，士皆致死，覺大敗，赴淮死者二千餘人。覺單馬退，開桁阻淮。其夜，崔恭祖與驍將劉運詣城降。慧景衆情離壊，乃將腹心數人潛去，欲北渡江，城北諸軍不知，猶爲拒戰。城内出盪殺數百人。義軍渡北岸，慧景餘衆皆奔。慧景圍城凡十二日，軍旅散在京師，不爲營壘。及走，衆於道稍散，單馬至蠏浦，爲漁父所斬，以頭内鰌魚籃，檐送至京師，時年六十三。追贈張佛護爲司州刺史，左興盛豫州刺史，竝征虜將軍，徐景智桓靈福屯騎校尉，董伯珍員外郎，李玉之給事中，其餘有差。恭祖者，慧景宗人，驍果便馬槊，氣力絶人，頻經軍陣。討王敬則，與左興盛軍容袁文曠爭敬則首，訴明帝曰：“恭祖秃馬絳衫，手刺倒賊，故文曠得斬其首。以死易勲，而見枉奪。若失此勲，要當刺殺左興盛。”帝以其勇，使謂興盛曰：“何容令恭祖與文曠爭功。”遂封二百户。慧景平後，恭祖繫尚方，少時殺之。覺亡命爲道人，見執伏法。臨刑與妹書曰：“捨逆旅，歸其家，以爲大樂，况得從先君遊太清乎。古人有力扛周鼎而有立錐之歎，以此言死，亦復何傷！平生素心，士大夫皆知之矣。既不得附驥尾，安得施名於後世？慕古竹帛之事，今皆亡矣。”慧景妻女亦頗知佛義。覺弟偃，爲始安內史，藏竄得免。和帝西臺立，以爲寧朔將軍。中興元年，詣公車門上書曰：臣竊惟太祖、高宗之孝子忠臣，而昏主之賊臣亂子者，江夏王與陛下，先臣與鎭軍是也。臣聞堯舜之心，常以天下爲憂，而不以位爲樂。彼孑然之舜，壟畒之人，猶尚若此，况祖業之重，家國之切！江夏既行之於前，陛下又蹈之於後，雖成敗異術，而所由同方也。

陛下初登至尊，與天合符，天下纎介之屈，尚望陛下申之，絲髮之寃，尚望陛下理之。況先帝之子，陛下之兄，所行之道，即陛下所由哉！如此尚弗恤，其餘何幾哉！陛下德侔造化，仁育羣生，雖在昆蟲草木，有不得其所者，覽而傷焉。而況乎友愛天至，孔懷之深，夫豈不懷，將以事割。此實左右不明，未之或詳。惟陛下公聽竝觀，以詢之芻蕘。羣臣有以臣言爲不可，乞使臣廷辯之，則天人之意塞，四海之疑釋。必若不然，僥小民之無識耳。使其曉然知此，相聚而逃，陛下以責江夏之寃，朝廷將何以應之哉？若天聽沛然回光，發惻愴之詔，而使東牟朱虚東襃儀父之節，則何戈之士，誰不盡死？愚戇之言，萬一上合，事乞留中。事寢不報。偃又上䟽曰：

近冐陳江夏之寃，定承聖詔，已有襃贈，此臣狂踈之罪也。然臣所以諮問者，不得其實，罪在萬没，無所復云。但愚心所恨，非敢以父子之親，骨肉之閒，而僥幸曲陛下之法，傷至公之義，誠不曉聖朝所以然之意。何則狂主雖狂，而實是天子；江夏雖賢，實是人臣。先臣奉人臣逆人君，以爲不可申明詔，得矣。然未審陛下亦是人臣不？而鎭軍亦復奉人臣逆人君。今之嚴兵勁卒，方指於象魏者，其故何哉？臣所不死，苟存視息，非有他故，所以待皇運之開泰，申寃魂之枉屈。今皇運既已開泰矣，而死於社稷盡忠，反以爲賊，臣何用此生陛下世矣？臣聞王臣之節，竭智盡公以奉其上；居股肱之任者，申理寃滯，薦逹羣賢。凡此衆臣，夙興夜寐，心未嘗須臾之閒而不在公，故萬物無不得其理，而頌聲作焉。臣謹案鎭軍將軍臣穎冑，宗室之親，股肱之重，身有伊霍之功，荷陛下稷旦之任；中領軍臣諱，受帷幄之寄，副宰相之尊。皆所以棟梁朝廷，社稷之臣，天下所當遑遑匪懈，盡忠竭誠，欲使萬物得理，而頌聲大興者，豈復宜踰此哉？而同知先臣股肱江夏，匡濟王室，天命未遂，王亡與亡，而不爲陛下瞥然一言。知而不言，是不忠之臣；不知而言，乃不智之臣。此而不知，將何所知？如以江夏心異先臣，受制臣力，則江夏同致死斃，聴可昬政滛刑，見殘無道？然江夏之異，以何爲明？孔吕二人，誰以爲戮？手御麾幡，言輒任公，同心共志，心若膠漆，而以爲異，臣竊惑焉。如以先臣遣使，江夏斬之，則征東之驛，何爲見戮？陛下斬征東之使，寔詐山陽；江夏違先臣之請，實謀孔矜。天命有歸，故事業不遂耳。夫唯聖人，乃知天命，守忠之臣，唯知盡死，安顧成敗？詔稱江夏遭時屯故，跡屈行令，内恕探情，無玷純莭。今茲之㫖，又何以處鎮軍哉？臣所言畢矣，乞就湯鑊。然臣雖萬没，猶願陛下必申先臣。何則？惻愴而申之，則天下伏；不惻愴而申之，天下之人北面而事陛下者，徒以力屈耳。先臣之忠，有識所知，南史之筆，千載可期，亦何待陛下屈申而爲襃貶？然小臣惓惓之愚，爲陛下計耳。臣之所言，非孝於父，實忠於君。唯陛下孰察，少留心焉。臣頻觸宸嚴，而不彰露，所以每上封事者，非自爲戇地，猶以春秋之義有隠諱之意也。臣雖淺薄，然今日之事，斬足斷頭，殘身滅形，何所不能？爲陛下耳。臣聞生人之死，肉人之骨，有識之士，未爲多感。公聽竝觀，申人之寃，秉德任公，理人之屈，則普天之人，爭爲之死。何則？理之所不可以已也。陛下若引臣寃，免臣兄之罪，收徃失，發惻愴之詔，懷可報之意，則桀之犬實可吠堯；跖之客實可刺由，又何況由之犬，堯之客？臣非〈恡去"忄"〉生，實爲陛下重此名於天下。已成之基，可惜之寶，莫復是加。寖明寖昌，不可不循；寖微寖滅，不可不愼。惟陛下熟察，詳擇其衷。若陛下猶以爲疑，鎭軍未之允決，乞下征東共詳可否，無以向隅之悲，而傷陛下滿堂之樂。何則？陛下昏主之弟，江夏亦昏主之弟，鎭軍受遺託之恩，先臣亦荷顧命之重，情節無異，所爲皆同，殊者唯以成敗仰資聖朝耳。臣不勝愚忠，請使羣臣廷辯者，臣乞專令一人，精賜本語。僥幸萬一，天聽昭然，則軻沈七族，離燔妻子，人以爲難，臣豈不易。詔報曰：“具卿冤切之懷。卿門首義，而旌德未彰，亦追以慨然。今當顯加贈謚。”偃尋下獄死。