○次别明差别

○次别明差别

此相差别略有五種所謂被甲加行無下無退無足?經所説有勢有?有勇堅猛不捨善軛如次應知此五別?謂初?心自分勝進自分行中三品别故或初?心長時無間殷重無餘修差别故或資糧等五道别故二乗究竟道欣大菩提故諸佛究竟道樂利樂他故或二加行無間解脱勝進别故。?甲精進乃至無足精進，?論顯差别之别名也，?經下，會經别名。被甲?，從喻得名，如人入陣，先須被甲，以防弓矢。今求菩提，必先誓願，以防退失，?經所謂有勢精進是也。加行?，謂雖?心，以願提防，故無退，失然隨所意樂，必須加行?修，?經所謂有?精進是也。無下等?，謂隨意樂所作善事，乃至安坐玅菩提座，修不放捨，於自疲苦，心不退屈，是名無下。於他逼惱，心不移動，是名無退。乃至菩提，於其中間進修善品，常無懈廢，是名無足。如是三句，如次?經所説有?等三種精進也。以上疏釋，竝攝論意。此五别下，重會别意，總有四别：初約行明五：一初?心行，二自分下，品行，三自分中品行，四自分上品行，五勝進行。如次對上五種精進，或初下，二約修明五：一初?心修，二長時修，三無間修，四殷重修，五無餘修，如次應知。或資下，三約位明五：一資糧位，二加行位，三通遠位，四修?位，五究竟位，亦如次知。恐有問曰：前之四位，精進可知，極果究竟，何得亦用精進?？釋曰：二乗究竟，欣大菩提，諸佛究竟，爲利有情，故此位有無足精進。或二下，四約道明五：一資糧位加行道，二加行位加行道，三無間道，四解脱道，五勝進道，亦如次知。上來四重，若一一釋之，恐妨正義，故但配屬略明而巳，哲?詳焉。