○次别釋三門二初釋行相所緣二初略釋二初明轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:46○次别釋三門二初釋行相所緣二初略釋二初明成唯識論音響補遺浏览 10点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次釋二初正釋二初總釋依緣○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色,而是識?。謂識生時,內因緣力,?似?等色等相現,?以此相爲所依○次别釋二初釋前二二初别釋二初無貪○次别釋二初釋前二二初别釋二初無貪 云何無貪於有有具無著爲性對治貪著作善爲業。淸涼云:有謂後有三有,○次别釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初○次别釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初初正釋三門二初别釋三初自相門初正釋三門二初别釋三初自相門 論曰初能?識大小乗敎名阿頼耶此識具有能藏所藏執藏義故謂與雜?互爲緣故有○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性,由此體相?竟非有,如空蕐故。依次依他立生無性,此如?事托衆○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經説三法更互依持而壽與煖一類相續唯識不然豈符正理?恐有謂曰:經説識言,或詮轉識,何○次釋二初總釋○次釋二初總釋 彼所執色不相應行及諸無爲,理非有故。准俱舍論,餘乗亦有五位,謂色法十一,心法唯一,心○次釋二初正釋○次釋二初正釋 名言??勢力起故與?浄法爲依處故謂此若無應無顚倒便無雜?亦無浄法是故諸識亦似色現。宝○次釋悔等别名二初悔眠二初别釋行相二初惡○次釋悔等别名二初悔眠二初别釋行相二初惡○次别釋二初約雜?釋二初標○次别釋二初約雜?釋二初標 然雜?法略有三種煩惱業果種類别故。宗鏡第七十六卷云:一煩惱雜?,?是見修点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报