玉劒尊聞序

玉劒尊聞序

史學之失，未有如今日者也。吾嘗爲之說曰：難言史，天下無史矣；易言史，天下亦無史矣。夫謂難言史而無史者，何也？祖功宗德，日月不刋；國憲家猷，琬琰斯在。周官之六典如故，公羊之三世非遐。不于此時考求掌故，網羅放失，備漢三史，作唐一經，將使禹跡夏鼎，弗克配天；文謨武烈，于焉墜地。惟我昭代，文不在兹，豈蜀史之無官，抑籍氏之忘祖？故曰難言史則無史也。謂易言史而無史者，何也？史記遠稽世本，通鑑先纂長編，張衡合三史之枝條，陸機定晉書之限㫁，莫不遠述典章，近刋蕪穢。今以匹夫庶士，徒手奮筆，典籍漫漶，凡例蹐駁定、哀之微詞，誰正，建武之新載無徵，此一難也。編年之有左氏也，紀傳之有班、馬也，其文則史，其義則經。三國之簡質，班之末子也；五代之條暢，馬之耳孫也。今一旦祧班墠范，昭左而穆馬，東觀巳後，彜諸席薦，足以歩目，言以足志，雖師契而匠心，恐代斵而傷指。又一難也。故曰易言史，則亦無史也。

眞定梁愼可先生規摹臨川王氏說?玉劒尊一編，余讀而歎焉。愼可少負淵敏，博學强記，悉應奉之五行，識安世之三篋，其才與學可以史世食舊德，胚胎前光，漢世稱公?子孫諳曉臺閣故事者，於當世無兩。其家世可以史。少游高邑之門。壯入承明之署。曆昌巳來，九變復貫。南北部之壇墠。大小東之章牒。絲綸之簿籍。邊陲之圖志。莫不藏諸腹笥。得之口論。其閱歷可以史。滄桑貿遷，陸沉郞署。塡膺薄胸。裂吻蜇鼻。躊蹰四顧，吮毫閣筆。退而採集斯編，臚陳瑣碎，踵附臨川之後塵。其可以史而不史者，良于國史難易之故，精而求之，熟而審之，未敢以嘗試而漫爲也。

余少讀世說，嘗竊論曰：臨川王，史家之巧人也，變遷、固之史法而爲之者也。臨川善師遷、固者也。變史家爲說家，其㳒奇。愼可善師臨川者也。寓史家於說家。其㳒正。世之君子有志國史者。師愼可之意而善用之。無憚築舍。無輕奏刀。子玄有汗靑之期。而伯喈無髠鉗之歎。豈不幸哉。余懼世之讀斯編者。不㴱維史家難易之故。而徒取其長語瑣事。供談諧。代鼓吹。猥與語林、說郛之流同部?而施易之也。爲論著之如此。