治法明天

轻识古籍-繁体

2023-12-07 02:47

治法明天

問:為治之序,始于明天,次以道德,次以仁義,五変而刑名可舉,九変而賞罰可言,古之圣人未有不循于此者也。諸子言治道多矣,大抵皆失其序,其所當務者,不過于分守刑名因任之術,原省是非賞罰之事。方是時,䏻以仁義道德為意者盖寡矣,而况䏻明天乎?天不䏻明,則道德裂㓕,道德不明,則仁義消壊。道德仁義既以㓕裂消壊,則其所謂分守刑名因任之術,原省是非賞罰之事,可以為天下用,而不?以用天下矣。此漢、唐之治所以終不及于古欤?然則明天者,治法之本也,此學者之所冝知也。

浏览 5
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报